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文化課教材(初級):千字文(八)

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【正文】
愛育黎首 臣伏戎羌 遐邇壹體 率賓歸王

【讀音練習】
愛(ㄞˋ;aiˋ) 育(ㄩˋ;yuˋ) 黎(ㄌㄧˊ;liˊ) 首(ㄕㄡˇ;shouˇ)
臣(ㄔㄣˊ;chenˊ) 伏(ㄈㄨˊ;fuˊ) 戎(ㄖㄨㄥˊ;rongˊ)羌(ㄑㄧㄤ;qiang)
遐(ㄒㄧㄚˊ;xiaˊ) 邇(ㄦˇ;erˇ) 壹(一ˋ;yiˋ) 體(ㄊㄧˇ;tiˇ)
率(ㄕㄨㄞˋ;luˋ) 賓(ㄅㄧㄣ;bin) 歸(ㄍㄨㄟ;gui) 王(ㄨㄤˊ;wangˊ)
      
         
【解釋】

一、字義
愛:恩惠、仁德。
育:養育、照顧。
黎:黑。
首:頭。
臣:稱臣,尊稱他人為君王,而以人臣自稱。
伏:服從、信服。
戎:泛指西方的少數民族。
羌:西南少數民族之一,舊稱為西羌。
遐:遠方。
邇:近處、眼前。
壹:一同的意思。
體:整體、全體。
率:自。
賓:通「濱」。水邊。
歸:依附、趨向。
王:古代稱統治天下的君主。

二、詞義:

愛育(1)黎首 (2) 臣伏(3)戎羌(4) 遐邇壹體 率賓歸王

(1)愛育:愛護照顧。
(2)黎首:黑色的頭,古時平民百姓以黑布裹頭,所以稱百姓、人民為黎首。
(3)臣伏:等於「臣服」。歸順稱臣的意思。
(4)戎羌:指的是四方的外族。
(5)遐邇壹體:不論遠近、不分種族,對待所有人民都平等看待。
(6)率賓:是「率土之賓」的簡稱,謂四海(天下)之內。指國家的領土。
(7)歸王:歸順的意思。

【譯文參考】

如果一位君主,能夠以仁慈之心來愛護照顧他的人民,那麼即使是遠方的外族都願意來歸附他。

如果君主能以仁愛教化人民,不論遠近、不分種族,對所有的人都能平等對待,結成一體,天下的人受了他的感化,自然而然都會來歸順於他了。

【文字的故事】

(注:以下圖片可點入放大觀看)


(注:接圖片內文) 字形中的「□」是屋子,「一」是代表屏風,「人」是指主人,「貝」是指帶有禮幣的人。原本的字義是說,主人迎接帶著禮幣的客人進到屋內。不過這個「貝」不一定都是指客人帶禮幣來,也可能只是表示客人尊貴的意思。

【深入思考與討論】

唐太宗李世民是歷史上非常有名的賢明君王,不僅能夠知人善任,讓大臣們各盡所能,而且心胸非常寬大,臣子們的批評和建議,他都能夠接受。所以才能開創出大唐的盛世。

唐太宗認為,隋煬帝猜忌群臣,是隋朝滅亡的重要原因。而自己以誠信對待臣子,才能讓臣子們竭盡忠心。貞觀初年,有人向唐太宗上書,請求清除朝廷中的「奸臣」。唐太宗召見上書人,當面問他:「我所任用的大臣,都是賢良之人,你知道誰是奸臣?」上書人說:「我有一條妙計,請陛下試一試,一定能讓奸臣露出原形。」太宗問他是什麼妙計,那人回答說:「陛下與群臣討論國家大事時,故意堅持一種錯誤意見,並乘機大發雷霆。這時那些不畏龍顏震怒,敢於直言納諫,不怕斧鋮之誅的人,便是直臣;反之,畏懼陛下的威嚴,只顧身家性命,依順陛下心意、迎合旨意的人,便是奸臣。」

太宗聽了不以為然,對此人說:「流水是否清濁,關鍵在於源頭。君主是施政發令之源,臣民好比流水,泉源混濁而想使流水清澈,那是不可能之事。帝王自己玩弄、施行奸詐之計,怎能使臣民正直、誠信呢?」唐太宗又義正詞嚴的對獻計之人說:「我要使大信行於天下,以忠誠之心治國,決不搞歪門邪道。你的計策雖妙,但對我毫無用處,我決不採納使用。」那人聽了滿面羞慚,趕緊下殿,倉惶出宮而去。

古語說:「得人心者得天下」,由於唐太宗的賢明,使得天下百姓都尊敬他,國勢也愈來愈強盛,後人便稱這個盛世為「貞觀之治」。

1、聽完這個故事之後,你有沒有什麼感想呢?
2、在中國古代,能被後人稱為是賢明的君王的,都是能本著「仁德」來治理國家及教化人民。小朋友,如果你是一個國家的君王,你會怎麼做呢?
3、除了唐太宗之外,中國歷史上還出現過許多賢明的君王,流傳了不少讓後人稱頌的事跡,請把你知道的故事說出來和大家分享。

轉載自:〈正見網〉
(//www.dajiyuan.com)

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