《京華時報》11月11日刊登這樣一條消息：北京市西城法院前院長郭生貴8年斂財700餘萬。解析郭生貴生財之道，有一處挺有意思：法院大門外的兩對漢白玉石獅子，花費58萬元，其中只有26萬元用於購獅，剩下的扣除稅金後成了回扣。

越來越多的貪腐案，讓人們的驚嘆閾值越來越高，區區幾百萬已不足掛齒，非千萬上億不值一提。在剛剛過去的十月，我們被最高人民法院副院長黃有松震驚，他總計涉嫌貪污4個億，其中最大一口「吃」掉3個多億。和上級黃有松相比，郭生貴8年斂財700餘萬元，實在是小巫見大巫。之所以被大家關注，很大程度上因為他把腦筋動到了門口的兩對石獅子身上。

按中國傳統，獬豸(獨角獸)更合適作為一個象徵公平正義的圖騰，獅子則寓意「避邪安宅」，多用於廟堂、寺院、橋樑、官邸、陵墓，獨不適合放在六扇門。比如《紅樓夢》裡賈府門口就是一對威風凜凜的獅子，只不過寧府就剩下一對獅子是乾淨的。乾淨的獅子也不能護佑賈府，惡做到頭，樹倒猢猻散是必然。獅子既是一個圖騰，「避邪」就只能是一個美好的願望而不是事實。就像我帶著的貔貅玉扳指，既不能讓我開源也不能讓我節流，基本花費噌噌往上漲——和股票K線圖逆向而行。

圖騰的一個特點是「人造」，一個莫須有的動物，一個傳說中的人物，一個木胎泥像，一個被賦予特殊意義的織物，如此等等都可以代表某種宏大的主題，也可以代表人類的終極理想。對這些圖騰有時必須恭恭敬敬，有時則可以盡情褻玩，就像龍王，旱的時候求，過年的時候拿來耍。

法院和與其相聯的法律當然是神聖的，神聖的東西總是需要一個「形象代言人」。很多國家的法院門口矗立著正義女神朱斯提提亞的雕像，她一手執寶劍，代表正義；一手持天平，代表公平；雙眼被布緊緊蒙住，代表法律面前「六親不認」。而雕像的背後，往往會刻有千古流傳的古羅馬法律格言：「為了正義，哪怕它天崩地裂！」

中國法院門口的石獅子，當然也被賦予了這樣的意義。只是，淪落到被「吃」的獅子已經成了某些人斂財的工具，骯髒得很，是不是還能承載這些期盼呢？或曰，圖騰在某些橋段裡，注定可以隨時成為遮羞布。
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