今天回中壢，續訪中壢市區的古蹟。第一站來到位於後火車站，中北路二段與龍岡路一段交會口的「忠義祠」。來這裡，是想尋訪一對石獅子。
在後火車站附近停車，步行至這個十字路口時，就望見龍崗路上有一間小廟，正是我所要尋找的忠義祠。石獅就蹲立於廟的拜亭兩側。歷經七十年歲月，石獅神態依舊，橫眉豎耳，裂嘴露牙，目光炯炯，有懾人之氣；獅尾則直翹如劍戟，甚為威嚴，不像一般寺廟所見的石獅子那般和靄可親。
石獅子基座前有「奉獻」，後有「昭和十四年十月」（1939年）等刻字。這對石獅子並非一般傳統的中國石獅，而是有特殊的身份背景。它的正式稱呼是「狛犬」，又稱「高麗犬」，是昔日中壢神社的鎮社狛犬。台灣光復後，中壢神社遭拆毀，原神社銅馬被放置於中壢高中校園，神社狛犬則被遷至此處。銅馬、石獅未遭受破壞，應是因為較無政治意味；這兩種動物都是中國文化所熟悉的吉祥物；馬象徵馬到成功，獅則為廟宇護衛；所以神社拆毀後，銅馬被移置於校園，以鼓勵學子，石獅則被移駐它廟，繼續承擔守護任務。
昔日的神社狛犬，如今看守小廟，神態威嚴依舊，但視野所及，已不見堂皇肅穆的參道，只見機車橫放於前，往來車流喧囂擾嚷。今昔對照，狛犬當有「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」的落寞感。可喜的是，這對狛犬，仍保存良好，身上看不見傷痕或缺角，基座的「昭和」兩字未見塗毀破壞。狛犬當時逃過一劫，化身為石獅子，遠離怨仇，久之亦漸被人遺忘，默默佇立於此。
忠義祠，又稱「大墓公」，背後則有一段悲情故事。這裡祭祀著一群遇害的清軍兵勇。1894年，中日爆發甲午戰爭，清廷戰敗，次年簽定馬關條約，割讓台灣給日本。消息傳來，台人激憤，遂擁立台灣巡撫唐景崧為總統，成立「台灣民主國」，準備抗日。豈料日軍一登陸台灣，唐景崧便匆匆內渡，台北城群龍無首，陷入無政府狀態，官府開庫散餉，兵勇流散，部份粵籍清軍身懷巨餉循縱貫路南下逃竄，路經中壢時，遭莠民劫殺搶餉，橫屍於野。直至明治31年（1898年），中壢街地方仕紳始籌建墓塚，將這些遇害兵勇骨骸與附近無主的屍骸一起合葬，稱為大墓公，定期祭祀，以慰亡魂。
民國39年（1950年），大墓公增建拜亭時，才將中壢神社拆毀後閒置的石獅子遷移至此處。民國65年（1976年），大墓公因久失修，有礙觀瞻，於是地方人士將大墓公改建為祠宇形式，並更名為「忠義祠」，即今日所見的外觀。拜亭懸掛的匾額「忠義祠」，為當時國民大會代表吳鴻森的題字。
離開忠義祠，穿越火車站地下，我來到了中壢車站前中正路131號的中壢醫院。中壢醫院開設於日據時代大正十年（1921年），為吳鴻森所設立的。吳鴻森，畢業於台北醫學專門學校，為出身於當時新竹州的望族。吳氏家族前後出了不少聞人。例如，吳鴻森的弟弟吳鴻麒，畢業於日本大學法政科，台灣光復後，曾任職高等法院推事，是二二八事件時消失的台籍精英之一。吳鴻森、吳鴻麒的姪子吳伯雄，則是政壇聞人，現為中國國民黨主席。
中壢醫院現已改為「桃園縣吳氏宗親會」，目前則成為吳伯雄之子的立委服務處。橫幅的競選看板豎立於建築物前的矮牆，使這棟歷史建築也感染了些許的選戰氣氛。中壢醫院是中壢市區代表性的日據時期建築物，約建於1920年代。建築主體以鋼筋混凝土與磚為結構，立面採用洋式開窗，整齊簡單的幾何線條及外牆裝飾，建築樣式已接近現代風格，擺脫了大正年代繁複華麗的巴洛克建築色彩。
中壢醫院附近的中壢警察分局則是30年前（1977年）「中壢事件」的發生地點。當時上千名群眾包圍警察局，抗議選舉舞弊，由於群情激動，最後演變成暴動，縱火焚燒警車及警局。在戒嚴時期，這可說是驚天動地的大事，但因新聞封鎖，報紙僅輕描淡寫，一般民眾並不知詳情。直到幾年之後，才有機會看見當時驚心動魄的照片。今日的中壢分局外觀如昔，而30年之間，台灣已經歷了劇烈的民主轉型與變化。
隨後，我來到了中壢公園內靠北側的「義士堂」。義士堂，又名「萬善堂」，顧名思義，這也是一處大墓公，埋葬著客死異鄉的無主屍骨。在台灣數百年的漢族移民史裡，這種義塚屢見不鮮。無數移民由中國大陸渡海來台，既尋求生機，懷著夢想，卻不幸命喪異鄉，而又無親無故，無力歸葬故鄉。死者悲，生者憫，於是各地都有善心人士興建義塚，安葬死者，並加以祭祀，以慰亡魂。
這座義士堂建於清朝道光15年（1835 年），用以祭祀當時閩粵械鬥死難的粵籍亡魂。牌位碑文可看見昭和 8年（ 1933 年）、民國64年（ 1975 年）等刻字，顯示其間幾次修建的年代。義士堂現今的模樣，帝冠式的屋頂，西洋式的殿柱，是昭和8年重修時的建築風格。此處於位於中正公園內，周遭的環境幽雅，我來到這裡時，正有民眾聚集在此，將餐殽飲料放置於義士堂的供桌上，圍桌用餐聊天。看見我來，紛紛起身，讓我取景拍攝。不好意思打擾他們，於是我只有短暫停留而已。
接著，我來到了中壢新街的仁海宮（新街廟），廟前廣場的右側巷內有一間古厝「江夏堂」黃宅。江夏堂建於日據時代大正14年（1925年），朱色木門，頂著山門式的屋簷，屋簷下的門楣有石雕門飾，古樸典雅，門額鐫刻「江夏堂」三字，古色古香，頗有大宅氣勢。石製的門楣及門聯，隨歲月而風化，容顏漸老，透出一股沉鬱的氣氛。
門前旁側則有一座石獅橫斜跌躺地上，底座已消失，僅以簡陋水泥固定住，顯得老態龍鍾。石獅的面貌模糊漸殘，卻散發出濃郁的古味，以垂垂老矣之身，守候著這宅邸深院。
我來到江夏堂時，柯羅莎颱風的外環正逐漸接近台灣，中壢起風飄雨。蹲身仰拍江夏堂的石獅子，相機鏡頭難閃飄忽不定的細雨。不想放棄，只好對相機說抱歉了。相機舊了，可再換新。但下次來，江夏堂前的石獅，是否依舊，則就很難說了。
旅遊日期：2007.10.05
——本文轉載自Tony的自然人文旅記 //www.tonyhuang.idv.tw/ @
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