大陸歷史學者被不同觀點者掌摑 民衆熱議

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【大紀元10月12日訊】(大紀元記者石銘綜合報導)10月5日午2時許,中央電視台《百家講壇》欄目主講之一,北京滿學會會長, 閻崇年在江蘇無錫參加一個簽名售書活動時,遭無錫籍年輕男子洪峰(化名)掌摑,後洪峰的弟弟洪波(化名)表示,洪峰打人是因為與閻崇年不同的聲音發不出來而情緒爆發之舉,後洪峰被當地公安機關罰款1,000元,處以15日治安拘留。

此事件頓時引來網上熱議。有評論認為,這個事件凸現了中國普通民眾缺乏表達渠道的現實,閻崇年的耳光,是為言論平台之不公正而挨,為一個缺乏反對、質疑、思辨的媒體環境而挨。

歷史學者被打的事件現場

閻崇年被掌摑事件首先由一個網友10月6日在天涯論壇爆出,後媒體採訪當時在場的書店經理助理黃女士, 據她回憶,當天參加簽售活動的約有100人,現場秩序井然,45分鍾的讀者提問交流環節進行得很順利。但當閻崇年為第5名讀者簽名時,這名戴眼鏡的男子突然扇了閻一巴掌。隨後,又有一名20多歲瘦小的戴眼鏡男子企圖衝入簽名區,嘴裡還大罵「漢奸」「活該」等侮辱性語言。閻崇年在鎮定之後,繼續為讀者簽名近一個小時,直到最後一本簽完才離開現場。

閻崇年在央視《百家講壇》上主講清史而揚名

閻崇年因在央視《百家講壇》上主講清史而揚名,但對他的學術觀點,觀眾們的分歧很大,根據打人事件發生後,新浪網所做的「閻崇年關於清史研究的爭議觀點,你如何評論?」的問卷調查,堅決反對其觀點的佔大約53%,部份贊成其觀點的佔約33%,完全贊成的佔7.4%。 閻崇年在百度上的貼吧曾經非常熱鬧,喜歡閻崇年的「年糕」和反對派在貼吧裡為某個話題爭執不休,今年3月20日晚,閻崇年貼吧關閉。

洪峰的弟弟洪波在接受記者的採訪時說:「讓閻崇年出名的節目並不是百花齊放的,為什麼閻崇年講清史備受推崇,而毛佩琦教授講明史沒多久就沒有聲音了?閻崇年擁有話語權,我們觀眾的聲音發不出來,在一些活動上向他提問時,他總是避而不談,這次的事情也是觀眾情緒的一次爆發。」「我哥哥正是因為交流無門,才在現場突然情緒失控的。」


圖為此次襲閻者——洪峰(網名「大漢之風」)在2007年閻崇年上海交流活動中舉手提問。據說在此次交流活動中,「大漢之風」的問題是:「為什麼歷代農民起 義的口號幾乎都是均貧富,唯有清代『反 清複明』的口號幾乎貫穿整個朝代?為什麼慈禧會說『保大清不保中國』?」據網友記錄,閻崇年當時發怒起立說:「慈禧的錯不代表整個滿清有錯,沒有滿清哪來五十六個民 族?……」但閻當時並未進行任何學術回應。主辦方隨即宣佈活動結束。(網路圖片)

網友熱議之不同觀點

掌摑門事件發生之後,在網上引起熱議,網友們的意見基本分為三類,一、閻崇年該打;二、打人者不對,給予譴責,三、掌摑事件源自普通民眾話語權的缺失,最該詬病的是這種一言堂的現狀。

持閻崇年該打論的網友多是嚴重不同意其學術觀點的人,認為其觀點荒謬或與「漢奸」無異;認為打人不對的人一是從禮儀道德上來講,認為打人就是不對,更何況是年輕人打老人;二是同意其觀點;三是認為學術問題不應用暴力解決,要有容納不同觀點的雅量。基本上,此類議論可屬於一直以來,對閻的學術觀點的爭論的延續,只不過因掌摑門事件的發生而開闢出一個討論的園地,而氣氛更加火爆和參與的網友更多而已。

持第三種觀點的人跳出閻崇年學術觀點之爭本身,認為觀點不同非常正常,不正常的是普通民眾缺乏表達觀點的渠道,這才是掌摑門事件發生的主要原因。

挨打的「動口者」未必是弱勢;打人的「動手者」未必是強勢。

‧天涯論壇上,一名網名「痞子」的網友撰文分析說:

很多人認為打人是不對的——因為動手了;而上百家講壇宣講是沒錯的,因為只是動口。俗話說「君子動口不動手」嘛。但在這次掌摑門事件中,挨打的「動口者」未必是弱勢,更未必是君子;打人的「動手者」未必是強勢,更未必是小人。
  
如果事件這樣描述:「一個年輕人,因為對某些言論不滿,就在公眾場合動手打了一個70多歲的老者兩個耳光」。這樣一來,對錯是很明顯的,「大漢之風」(洪峰的網名)強勢(年輕人),閻崇年弱勢(70多歲的老人),看起來,道德和輿論應該偏向閻崇年這邊了,人們該紛紛譴責「大漢之風」才是,不會有啥爭議,否則這個千年之邦的國民也太不懂禮儀廉恥了。可是譴責閻的人為啥那麼多呢?還有人專門把閻崇年的語錄整理出來在網上廣為流傳。
  
可見,不要膚淺地關注表面,要透過現象看本質。對「大漢之風」、閻崇年的定位不應該被「有意」的「包裝」,不要過份強調「70多歲的老人」、「學者」這樣的身份而偏離了實際的矛盾焦點。其實閻崇年被打跟70多歲有關係嗎?打人者是衝著70多歲才去的嗎?答案是否定的。
  
掌摑門事件源自「草根話語權的缺失」
 
「痞子」在文章中接著說:

看了這麼多關於掌摑門的評論,有一條評論說到點子上了。就是「草根話語權的缺失」。這起事件確切的講,是一個普通網民對閻崇年的言論不滿,多次抗議而得不到公平的話語權,正常表述無果,情緒激動之下,才「鋌而走險」動手打人。
  
另一位名為許石林的博主撰文說:人言被堵塞,或者信息不對稱、不對等,就會造成信息「言塞湖」。閻崇年先生挨打,原因在此。……譴責打人者的時候,要試圖去理解他。閻先生有「百家講壇」的強勢力量傳播他的學術觀點。但是,另一方不同意閻先生觀點的人呢?無論其觀點如何,他都沒有同樣對等的機會發佈自己的觀點。理論上是你可以通過其他方式表達自己不同的意見,比如寫文章等等。問題是,如果信息傳播的渠道和力度對比過於懸殊, 那渺小的一方就等於不存在。

何況渺小的一方,往往只是擁有理論上的權利和機會,其實現成本之大,令人氣餒,只能在自己肚子裡輪迴。而強勢如閻先生一方,藉助強勢媒體力量,越發強化了他的信息優勢。好比一個手持木棍的人,要挑戰一個擁有核武器者,理論上是兩個人都有動武的權利,但力量對比太懸殊,而使得前者特可笑。

豐富的世界,就這樣被信息時代的強勢力量粗暴地切割了,就像再牛的釘子戶也擋不住強大的利益集團的拆遷力量。

一位網名「驍遙自在」的網友說,某種程度上說,閻崇年的耳光,是為言說平台之不公正而挨,為「只有一家之言」的百家講壇而挨,為一個缺乏反對、質疑、思辨而只有急功近利的媒體環境而挨。
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