【大紀元1月18日訊】緬甸人民大多信仰南傳上座部佛教（Therawada）。
佛教三寶：佛、法、僧。
也就是說：緬甸人民禮待僧伽，就如膜拜釋迦牟尼與三藏佛經。
而緬甸僧伽，傳統上也非常愛民護民。人民受苦受難，僧伽就坐立不安，往往會挺身而出，為民請命。
所以說：緬甸僧伽與緬甸人民，關係就如魚與水。
緬甸獨立運動時期，就出現兩名至今被人民念念不忘的愛國僧人，一曰無威沙雅（U Wi Za Ya），一曰無歐德馬（U Ottama）。
無威沙雅（1888-1929）：16歲出家，赴印度學梵文巴利文回國後，在勃克谷（Pakokku，這次僧伽愛民運動發源地）縣組織僧伽協會。1923年，同無歐德馬法師共赴全國各地，號召全國僧伽參加民族獨立鬥爭。1927年被英國殖民政府判一年半徒刑。1929年獲釋後仍然繼續鬥爭，因而又被投獄。他在獄中絕食抗議160多天，於1929年7月圓寂。
無歐德馬（1879-1939）：13歲出家，15歲還俗後遠赴印度加爾各答英文學校求學。畢業後回仰光再出家，專攻佛學一門。19歲重訪印度。1902年23歲，任加爾各答大學巴利文講師，因受印度民族運動影響而遠赴法國研究緬甸獨立自由之道。1907年28歲，任日本東京大學巴利文教授而與中國革命先行者孫中山相識。1909年隨孫中山經朝鮮而到中國東北、北京、上海、廈門等地，並目睹了1911年辛亥革命。1912年回緬甸後，即投入反帝愛國運動，與無威沙雅法師共創緬甸佛教團體總會，到處共同發表愛國演說。1922年被英國殖民政府判4年徒刑。但在人民的激烈反對下，提前獲釋。1924年再次被捕，不久又獲釋。1925年曾含淚參加孫中山葬禮。
話說2007年9月上旬，緬甸全國僧伽，再也不忍目睹廣大民眾在人間地獄飽受煎熬——燃料突漲5倍而引發物價暴升，早已半饑半餓的人民，如何能活下去？
於是，數千身穿深紅袈裟的僧伽，毅然決然，但秩序井然地走上街頭為民請命。
靠扛槍打殺起家的丹瑞軍政府狂怒了——除了逮捕、投獄、毆打、虐待「愛管閒事」的「政治和尚」之外，為了殺一儆百，欲以「叛國罪」死刑，重判「首犯」無甘比拉（U Ganbira）和尚。
在被捕之前，無甘比拉和尚寫了以下請願信：
世界各地的佛門僧伽們，佛教徒們，
同情緬甸人民的全世界善男信女們，
請拯救苦難中的緬甸人民，
請幫助緬甸眾生從地獄逃出生天。
善良的緬甸人民日日夜夜半饑半餓，
還每時每刻被槍殺、逮捕、虐待、欺凌。
他們在煉獄呻吟，
他們在集中營痛哭，
他們在勞改營不支倒地，
他們在50年內戰中家破人亡。
半世紀了，他們在世界米倉飢腸轆轆，
半世紀了，他們在佛國緬甸受難受苦。
萬惡根源是緬甸獨裁軍政府無法無天，一意孤行，
忍無可忍是緬甸獨斷獨行將軍們慘無人道，禍國殃民。
請國際社會援手，
請世界組織救命，
救人一命，勝造七層浮屠。
貧僧自知不久人世，
但只要能活一天，就要為苦海無邊的緬甸人民奔走呼號一天。
在丹瑞軍政府日夜瘋狂鎮壓之下，僧伽們民眾們不得不日夜逃亡——泰緬邊境的聯合國難民營，過不多久就爆滿，再也無法繼續接收容納了。
國際緬甸僧伽總會主席與秘書長的慈悲心
國際緬甸僧伽總會（International Burmese Monks Organisation,Inc）主席——80高齡的般若梵薩（Pannya Vamsa）大師，主持馬拉西亞檳榔嶼（Penang）佛教寺院；58歲的秘書長無打拉（Uttara）大師，主持英國倫敦佛教寺院。
兩位上座法師，自去年9月，每次打坐每次心血來潮——兩位上座法師實在清靜修煉不下去了，於是，雲遊歐美日本與東南亞各國，撫慰緬僑心靈創傷——為緬甸民眾死去的親友，念安息超度經文；替失去親友的緬甸民眾，念逢兇化吉經；並協助美國加州緬僑社會，創立國際緬甸僧伽總會洛杉磯分會。
在2008年元月13日，兩位上座法師不遠萬里來到泰緬邊境。
兩位上座法師一邊訪貧問苦，一邊向以下緬甸黨、政、軍、民瞭解現狀：
* 緬甸民族委員會（National Council of the Union of Burma），
* 解放區的各民主黨派，
* 眾土族大小反抗組織，
* 上百萬新舊男女難民，
* 千千萬萬旅泰緬僑勞工，
* 國際人道援助組織。
兩位上座法師大慈大悲：
* 為被丹瑞軍政府殺害的眾多緬甸僧伽與民眾，念安息超度經文，
* 為千千萬萬受苦受難的緬甸人民群眾，念誦逢兇化吉經。
在2008年元月中旬，兩位上座法師見證了：
* 國際緬甸僧伽總會泰國分會的成立，
* 接見了該分會的9名理事僧伽與20名成員。
兩位上座法師勉勵他們：
1。為緬甸聯邦的國泰民安，日日夜夜勤念大慈大悲救苦救難咒，
2。為發揚佛教，為救國、救民、救眾生，不辭勞苦、不分晝夜、多做貢獻。
國際緬甸僧伽總會為此發表了2008/1號佛門文件，並向國際媒體發表講話。
秘書長無打拉（Uttara）大師指出：丹瑞軍政府與反對派領袖昂山素姬，需要立即對話——這需要世界領袖們大力有效支持。然而，
* 聯合國主導的緬甸全國和解，行動太慢、太官僚、太多外交表演，
* 聯合國的緬甸特使甘巴裡，單單入緬簽證，就要在國外辦理那麼久，
* 安理會要花那麼長時間商討，才能進行表決——然而，實際問題依舊解決不了。
主席般若梵薩（Pannya Vamsa）大師說：
* 請世界關注緬甸全國僧尼的安全，
* 軍政府9月份的鎮壓，緬甸各地寺院約兩千名僧伽失蹤，目前只剩五六十老弱僧尼。
主席般若梵薩強調 ：為了緬甸國泰民安，在最需要時刻，我們出家人不得不挺身而出。
2008年元月17日星期四@
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