【大紀元1月15日訊】幾天前看到一則新聞，一組奧運會禮儀小姐正面對鏡頭，加緊訓練，為的是向參加奧運的各國選手展現一個完美的笑容—連露幾顆牙齒都恰到好處。其中一位禮儀小姐對記者說，我們用微笑來體現中國是一個禮儀國家。她認為，她們的笑容關乎國家形象。

中國被稱為「禮儀之邦」已有幾千年的歷史了。幾千年前的古人，想必還沒有發明這種復雜的表情訓練。發自內心的真正笑容，不用刻意表現，便可以美麗動人。像奧運小姐這樣的笑臉，總讓人覺得是批量生產的結果，機械而虛假。把這種人造笑容與國家形象聯繫起來，只讓人備感黨文化的無所不在。當然，也許會有人會真心微笑，而且笑得很好，但這種為著政治目的而由公權系統大規模操作的表面功夫，不能不讓人生厭。

這種笑容所掩蓋的，是更多的冷漠與不公。就在不久前，一位善良而有正義感的年輕人胡佳被捕了，家裏只留下遭軟禁的妻子和一個只有八個月大的孩子。需要質問的是，為什麼可以用美好的——即便不是真心的笑容來迎接他國的運動員，卻不能用同樣的方式對待一個本國的公民楷模呢？

因為奧運，很多遭受重大冤情不得已而到京上訪的人已經被驅散或逮捕。他們所面對的，是一群如豺狼虎豹的警察，或是冷冷的鐵窗，或是呼嘯的寒風。作為國家的主人，他們已沒有半點資格享受那為奧運「盛會」而特製的美好笑容。還有被上頭文件所定論的「43種人」，也將無緣與會。

記得2001年申奧前，為了欺騙奧委會，當局甚至不惜把枯草染綠。噴劑灑過的草地翠綠一片，尚未噴射的則枯黃衰敗。最近為了不讓國際社會擔心食品安全，又鬧出了特別飼養奧運豬的笑話。從綠草劑到奧運豬和奧運笑臉，一個共同的特點就是只做表面功夫，而且只有外國人可以享用。一個如此公開歧視本國國民的政府，卻聲稱代表著人民，為著國家的形象，誰會相信呢？

《論語》記載了一個故事，說孔子家馬廄著火了，孔子退朝回來，只問是否有人受了傷，不問馬和馬廄。人命關天，只要人沒事，其它的事情都好辦理。反觀今天的奧運，卻是「只問奧運，不問人」。為了奧運，可以把人權人士關進鐵牢、可以把訪民趕盡殺絕，可以對宗教信仰者嚴厲打擊。這是一個怎樣價值顛倒的社會！

無需否認尊重外國人的必要，但從心底說，人們會更願意看到本國的國民受到有尊嚴的對待–如果不是比外國人更有尊嚴的話。只有實實在在尊重本國民眾的權利與尊嚴的國家，才會得到他國的尊重。如果連自己的國民都不尊重的國家，卻非要表現出對外來人的特別禮儀，只會讓人覺得下作與卑鄙。

假如每個國民可以享受綠色的草地，可以買到不用擔心質量問題的豬肉，可以隨處看到溫馨的笑容，那我們實在不必要為一個奧運來特別準備什麼。如果每個中國人都自由幸福，有沒有奧運，奧運辦得如何，又有什麼太大的關係？相反，把奧運炒得再轟轟烈烈，如果沒法改善民眾的權利條件與生態質量，這樣的奧運並沒有什麼實質的意義。我們真正需要關切的是人，而不是奧運。我們需要看重的，是每個百姓的生存狀態，而不是對外展現出來的標準笑容。@(//www.dajiyuan.com)