【大紀元9月1日訊】這幾年來,「經濟自由主義」、「市場原教旨主義」的名聲很臭,「主流經濟學家」特別招人嫌,日子不太好過。可這群人中總有個別人說話不掂量,大家不愛聽的話,他們偏要說,官方躲都躲不及的話題,他們偏要談。落得個斯人不言、言必挨罵。在洋洋灑灑的罵聲當中,不僅有中國網民的土罵,還有旅美學者出口轉內銷的洋罵(嫌罵場太小還要怪罪「言論自由」哩),如今連「主流媒體」也拉開架勢,官罵上了。看來,把一股惡氣撒在這幫市場經濟吹鼓手們的身上,這既是政治需要,又是民心所向。
其實,「主流經濟學家」們應該明白,這很正常,正好符合他們所宣揚的經濟學原理。一方面,在社會弱勢者或自命為弱勢代言人的左派眼裡,經濟學家們屬於強者,為權貴出謀劃策,掌握著話語優勢,對現實理應負有責任,屬於該罵者之列;另一方面,他們又充其量不過是一群「幕府師爺」,與真正的強勢者又還隔著好幾層,罵了也就罵了,還怕你能「強」到哪裡去。所以,向他們開罵最為經濟,這才是罵人者成本最小、風險最低、收益最大的「最優選擇」。《人民日報》社論的話語權最強,中共中央政治局的決策權最強,可那不能隨便罵;個別的村長、鄉長、包工頭倒是可以罵一罵,可那又沒什麼社會影響力。
民眾有不滿,這不奇怪。左派、民粹派有市場,這也不奇怪。打平等牌、吃弱勢飯,這本是天下左派的祖傳營生。誰叫中國的市場經濟非驢非馬、不倫不類呢?誰叫中國的財富一個勁地水往高處流呢?「主流」們挨點罵其實也不冤。挨幾頓罵而為民憤洩洪、為權貴擋箭、為「和諧」添彩,子曰:人罵之而不慍,不亦君子乎?可大家得注意了,這罵局之中的大便宜,有兩造人馬是佔定了:一造是官方,一造是老左、新左、新新左。
說到這次的茅於軾老先生挨罵,既冤,也不冤。在經濟學界,茅老是主流中的支流,支流中的主流,多年來倡導人權、實踐平等,更不辭老邁,親力親為、造福窮人。這樣一位德比高山、義薄雲天的智慧老人,他原不該替權貴受過。可是,誰叫他硬趟貧富分化的渾水呢?在今日中國,貧富懸殊已至危境,那絕對是一塊是非之地、凶險之地、禍患之地,說不定哪一天,就星星之火可以燎原了。
茅老要「替富人說話,為窮人辦事」,挨罵的只是前半句。那些「替窮人說話,為富人辦事」的人,那些既不「替富人說話」、更不「為窮人辦事」的人,似乎統統都被激怒了。但茅老的話說錯了嗎?非也!這話一點都不錯、半點都不錯。知識者只要是說自己想說的真話,本不必管是替誰而說,行動者只要是辦與人為善的好事,也不必管是為窮為富。「替富人說話」又有什麼不可以?為財產權保駕更何錯之有?
豈止是「替富人說話」不錯,律師替罪犯說話,心理學家替瘋子說話,社會學家替同性戀說話,這些又何錯之有?有些人(如薛湧先生)說「替富人說話」就不可能「為窮人辦事」,這種二元對立觀荒謬之極。難道替罪犯說話就必定破壞社會治安?替瘋子說話就必定損害正常人群?替同性戀說話就必定坑害婚姻家庭?有些人的心胸何其狹隘!動輒懷疑別人得了富人的好處,那我倒要問了,那些鼓吹財富是罪惡、無產者最光榮、正義屬於窮人的人是否已經得到了無產者的好處?還是打算等待窮人造反成功後好分一筆浮財、佔一席權位,大大地揮霍一番呢?
茅老的文章也有不少毛病,以筆者之愚,也不是句句都同意。說中國窮了幾千年,這是茅老援引鄧小平南巡時的原話,大概並不是事實。近代以前的中國其實應屬富國;說中國有仇富的傳統,恐怕也不一定正確。但若說以黃巢李自成洪秀全為代表的農民起義有仇富傳統,或說毛偉人治下的社會主義中國有仇富傳統,或說當下的中國正有人蓄意發揚黃李洪毛的仇富傳統,依我看,則無可爭議;說鄧小平「讓一部分人先富起來」是打破僵局的好政策,我以為也有可商榷之處,致富當然有先有後,不可能老鄧一吹口哨、全民齊步走,但關鍵在於鄧的「先富」是「讓」出來的,而非自然自發、公正公平地競爭出來的;說中國的企業家最難當,我認為也不盡確切,中國的企業家誠然有難當的一面,他們要遵守陋規、打點官員,一不小心,便可能雞飛蛋打、傾家蕩產,但也有易當的一面,一旦官商聯手、政經合一,則無往而不利。再說了,如果企業家難當,中國的農民、民工和工人只怕就更難當。剩下唯一好當的,也就只有做官、做大官了。
茅老的文章儘管有上面這些毛病,但茅老的論題卻完全正確。原因是:基本人權必須得到一視同仁的尊重,所有人的財產必須受到一致平等的保護,這無分貴賤與貧富。至於替誰說話、為誰辦事,則應任由說話者、辦事者自由選擇,其對錯與否,只關乎他說的是什麼話、辦的是什麼事,而無關乎為誰不為誰。難道非要先比比財產、分分階級、劃個比例、排個順序,象老毛一樣,讓所有的人只為「最偉大的黨」、「最先進的階級」、「最可愛的人」說話辦事不可嗎?那是個什麼世道,富人破產,窮人沒命,這個社會還有什麼前途!
茅老不惜著文挨罵,其良苦用心是擔心「窮人造反」。他的擔憂不無道理。網上有那麼多的人罵他「老狗」、「老不死」,這正好映射出我們這個社會濁氣上升、清氣下降、群情蠢動、危機四伏。變罵聲為動力吧。肉食者們是該罪己安民了,難道就不怕「天罵自我民罵」嗎?
但歸根結底,窮人造反絕不是中國的出路。我們不妨把話說得更明白一點:即使中國的富人都不清不白,但如果有人試圖不分青紅皂白地殺富濟貧打土豪,那只會使窮人與富人全體都變得更加不清不白;即使中國的窮人有天大的委屈,但如果有人試圖挑動窮人造反,打家劫舍分財產,那只能使整個社會蒙受更多、更大的委屈。
世界歷史上有很多種類的革命,唯有以財產權為直接對象的共產民粹革命最為慘烈、最為不堪、最遺患無窮、最無可稱道。土改、鎮反、三大改造殷鑑不遠,好事者們何以能遺忘得那麼徹底呢?
如果中國非得再有一場革命不可的話,但願那是一場保護自由、尊重權利的大變局,而不是一場奪人財產、害人性命的大亂局。
──原載《民主中國》(//www.dajiyuan.com)