【大紀元8月6日訊】本節重點論述中國人改變命運的方式：找真相、聽真相、講真相。
人間設立「國家」到底是幹什麼用的？
這裡用一個常識來說明，人間是人類聚在一起好呢，還是分成若干塊，然後依自然條件間隔起來為好呢？幾乎每個人都有一種本能的回答，那就是「間隔起來好！」為什麼呢？因為人們不約而同的考慮到了一個問題，那就是人的生命能夠長久的問題。人是有社會聯繫的，不免臭味相投，一個人爛了就可能會影響其他人，「一塊臭肉滿鍋腥」，如果蔓延開去，最壞的可能是整個群體爛掉。如果間隔起來的話，一個地方的生命爛了，其他地方的生命不受影響，照樣正常的沒有受到威脅的享受人生，而如果沒有間隔的話，有可能所有生命在很短的時間內相互影響而全部爛掉。
因此，就需要將人類依照種族等等，不同的種族在不同的地區生存，地區之間很多時候有自然的間隔，這種間隔有諸如高山、沙漠、海洋等等，這樣「國家」就產生了。
因此，「國家」是為了「為人服務」而存在的，而不是人拋棄或者忘掉自己而為那些「為了國家」的幌子獻身。
就像人有人體也有靈魂一樣，「國家」的靈魂就是一個民族的文化，人立於天地之間，因此，一個民族的文化就是以「對天要敬仰、對人要懂、對地要愛憐」為起點的。從這一點上，人們就可以初步的懂得一點中華五千年神傳文化了。
而中共的邪黨文化的特點就是戰天鬥地的假、惡、暴，是破壞五千年中華神傳文化，讓中國人沒有靈魂、沒有理，其徹頭徹尾的暴露了其在中國大陸那出現，就是為了貫徹「在不知不覺間淘汰自己同時又淘汰中國人」之邪惡目的。
「人」比「國家」高級
從上面的論述就可以看出，「中國」是為中國人服務的，並沒有要求你為「中國」這個地盤獻身,是為了對“人”好而設置“國家”﹐而不是為了“國家”好而設置“人”﹐兩者之間永遠不可同類﹐其主次也永遠不可顛倒﹐“人”永遠比“國家”高級。
談起這一點，有人可能會想起岳飛「精忠報國」的故事，其實，那時的那個「國」是指「中華神傳文化」，跟現在的人腦海中的那個地盤「國」同字卻絕不是一個意思。岳飛是為了給中國人創造「忠」之內涵，使中華神傳文化中從此有了一個有血有肉的「忠」，從此，人們腦海中一出現「忠」這個字，就顯現出岳飛的壯烈，而根本就不是為了什麼「地盤」。有了這個「忠」，人們在做人時就會有一種行為上的參照，想一想不忠不義的人是不是會很快的爛掉，有了這個「忠」就會使人避免做很多壞事，「善、惡有報」，人的生命豈不長久？！
隨著歷史的發展，「愛國「的涵義漸漸退化，由「愛及創立五千年中華神傳文化」，退化到「愛民族」，再由「愛民族」退化到「愛地盤」，再由「愛地盤」退化到「愛黨」，再從「愛黨」退化到「愛中共邪黨」，由天上掉到人這，從人這掉到地上，再從地上掉到陰間，再從陰間掉到地獄。
而現在宣傳的所謂「愛國」，其實是中共借助這個東西宣傳「愛黨」，是讓你為中共的黨魁企圖將全中國(甚至全世界)的財產都弄到自己那，然後享受一種「天塌下來大家一塊死」的「安樂死」服務，整個一個以「國家」的名義，讓你為中共黨魁的「心裡踏踏實實的驕奢淫逸」獻身，把你剝削到甚至死亡的地步，你心裡踏實不踏實，提心吊膽不提心吊膽，憂慮不憂慮，恐懼不恐懼，黨魁們是橫豎不管的。
為了避免自己受騙上當，就要記住一點：「國家」是為了「使人生命長久」而設立的，不是為了剝削你、迫害你、讓你短命而存在的，沒有「人」是沒有「國家」的，「人」是「國家」的母親，「人」頭頂藍天腳踩大地，「人」要愛憐中國大地，但人比「中國」高級，二者的從屬關係永遠不能顛倒！
時時刻刻記住「人」比「中國」高級，這樣「為了國家」這個幌子就沒有了市場，這樣就可以避免邪惡的中共利用「國家」做掩蓋來迫害你。
有人可能會說，如果「人」比「中國」高級，那大家如果不理國家的事怎麼辦？其實，有些以「國家」為幌子的事是掛著羊頭賣豺狼肉，是假的。真正大的國家的事，基本上都是「天象」，在本序列第七節已經論述了這個問題，「天象」來源於自發的民意，是由民眾先潛移默化的有意無意的開始做的，之後才被官給捕捉住，而後才漸漸成為「國事」的。由於是民眾先運動，哪有民眾耽誤「國事」的道理，只有官才有可能會耽誤「國事」。目前，首先捕捉住「天滅中共」及「復興中華神傳文化」這一偉大的嶄新的天象的不都是老百姓嗎？！只有那些居官位的「官」還在麻木著，還在抱著各種各樣的放不到桌面上來的目地在耽誤著事！
「人比中國高級」是一個自然的結論，其有很多的意義，一是可以實行徹底的生產資料私有制，二是人可以有信仰自由，三是人不必生活在對「官」的恐懼或巴結之中，四是可以防止「官」用「為了國家」的幌子鑽空子進行恐嚇、搶劫、詐騙、無中生有的羅織罪名，五是可以防止「官」腐爛為「奴隸主」，六是……
在實行正常的生產資料私有制的社會﹐「人比國家高級」是一個幾乎人人皆知的常識﹐所以﹐都是講究“人權”﹐而不談什麼“愛國”。在美國﹐你經常聽到的是“人權高于一切”﹐而從沒見過有人談什麼“國家高于一切”。但美國人並不是絕對沒有“看起來很愛國”式樣的表現﹐當伊拉克攻佔科威特﹐卡了美國人的汽油來源地﹐使人人都受油價飛速上漲的影響的時候﹐美國人家家掛美國國旗﹐支持出兵伊拉克。其實﹐即使在這個時候﹐美國人也是基於自己的“生活”受到了威脅而不是出于什麼“愛國”而“怒髮衝冠”﹑“心潮澎湃”。
將來的社會，如有人談「愛國」，人會說，「人」比「國家」高級，你還是學學「如何對人好？」，學學「如何愛人」吧！
「愛國」及「為了國家」 等等，將來永遠不存在了，因為「國家」的涵義伴隨著歷史，會出現可怕的退化，涵義一旦退化，退化到「愛邪黨」這一步就變成了徹頭徹尾的耍邪術的工具，就給壞人打著「為了國家」的名義為滿足個人的私慾而殘害一個地區、一個國家的無數人群打下了伏筆。
「人」比「動物」高級，比「科學」高級
不少人在社會當中觀察到一個現象，那就是很多現在的人愛貓狗、愛技術遠遠勝過愛人，但人總比貓狗、比技術要高級的多吧，怎麼彼此之間反而這麼冷漠？當你看到人對狗、對技術比對你還關心、還問寒問暖、還鑽研的時候，孤獨的你心中的那種蒼涼就別提了，你仰望蒼天不禁長嘆，當人有什麼好？
為什麼這麼怪誕呢？那就是由於人與人之間有意無意的傷害的加劇，使人開始戒備人了，人不敢去隨便關心一個人了。從兒童時代開始，一個人是愛人的，愛人遠勝過愛動物、愛技術，但是人有一個僻性，那就是「一朝被蛇咬，十年怕井繩」，一旦開始被人傷害，就開始怕人了。人是害怕孤獨的，當人開始怕人的時候，就開始尋求能給他愛的東西，就漸漸被貓狗、技術之類的吸引。貓狗是人養來玩的，很少會傷害人，就使人漸漸對貓狗產生一種情感，人就漸漸開始愛上了貓狗。而人選擇的技術往往能表面上給人帶來一些「安逸」，技術又看起來不會傷害自己，又加上技術能給人掙來錢，能給人履行工作、生活的責任提供一種方便，進而能使人少操心，減少人的「提心吊膽」，還可能給人帶來更大的物質享受、更大的名、更大的慾望誘惑，就漸漸迷上了技術。
當一個社會人與人之間越來越懂的時候，就會越來越彼此之間不傷害，人人相敬，那時人就開始讓別人覺得善解人意、覺得溫暖、有血有肉、有那種讓人心裡踏實的真實的善良、讓人能看到前途，那時人自然而然的就會覺得人確實比動物更懂人，比科學更懂人，「士為知己者死」，人自然而然的就會有那種刻骨銘心的真實的感覺：人確實比動物高級，比科學高級。
其實，人本來就比「科學」、「動物」高級，「科學」和「動物」不都是給「人」用的嗎！人永遠是地球上最高級的生命，動物永遠不能和人劃等號！
「為了國家」及「打偽科學」永遠見鬼去了
由於「人」比「國家」高級，「人」比「科學」高級，因此，中共打著「為了國家」、「打偽科學」的旗號，對「人」打大棒子，殘民以逞，是徹頭徹尾的「上土下日」，是徹頭徹尾的反常識，是徹頭徹尾的不知羞恥的、對常識一竅不通的土鱉山藥蛋。
「為了國家」及「打偽科學」這一在人類社會發生的荒誕醜劇、披著人皮的豺狼劇將永遠見地獄之鬼去了。
中國人是有命運劇本的，但是這個命運卻是可以改變的
幾乎每一個中國人在其生活中，都親身經歷過很多很多奇妙的事，那就是在很多事情發生前，自己有某種預感性的強烈感受，覺得自己要發生什麼事，結果確確實實後來就發生了那個事，比算命算的還靈，這是怎麼回事呢？
其實，就是人是有命運劇本的，那個劇本在表演前身體會有感受，有的人敏感就知道了劇本的內容，有的人遲鈍就感覺的很微弱，只有一點輕微的感受，但不知道劇本的內容。而極其個別極其個別的人，不僅很敏感，而且那種感受能強烈到能夠知曉今後很長很長時間中國社會可能要發生的事的那種程度，也就是知曉今後很長一段歷史的社會運行劇本的內容，這樣的人是有的，比如姜子牙、諸葛亮、袁天罡、李淳風、邵康節、劉伯溫等等，還有那無數知曉但只是「獨善其身」的無數不露名不顯山露水的大科學家們。大預言家們知曉了劇本之後，由於害怕披露劇本後有報應，但又想告訴人，就採用隱晦的方式用過去的文化描述了出來，這就是《推背圖》、《燒餅歌》、《梅花詩》、《步虛大師的預言》等等的由來。後來人很多沒有這種強烈的感受了，就將其當成了迷信，其實不是迷信，而是人身體感受上的退化造成的。
這些劇本無一例外的談到了對中國人的大淘汰問題，有「二七縱橫、牛生兩尾、不復人形」(二加七=毛，牛加兩尾=朱，隱喻以毛朱為黨魁的中共誘導中國人學壞，使中國人沒了人樣)，「繁華市變泥崗」、「白骨如丘滿崗陵」(隱喻自然災害及其對中國人的大淘汰)等等。這些大預言除了預言大淘汰外，也都暗示中共就是來讓中國人學壞，在不知不覺間淘汰自己同時又淘汰中國人的一個徹頭徹尾的邪黨。
雖然有這些劇本中描述的劫難，但是「演員」和「演員演的角色」畢竟是不同的，「演員」可以說：「你導演的這個劇本不美好，老子不想演你這個鳥劇本，我要尋找無限美好的新劇本！」 畢竟演員走哪條路還是自己說了算，導演是控制不了演員的選擇的，演員將導演解僱、將劇本廢棄不是司空見慣的事嗎！
因此，中國人是可以將劫難劇本徹底廢棄的，拒絕表演劫難劇本的。如何徹底的做到這一點呢？那就是將劫難劇本中來淘汰中國人的「中共」給主動地拋棄掉，配合「天滅中共」，聲援「退黨大潮」。在拋棄中共的同時，還要將劫難劇本中的「不復人形」改變為「重新恢復人形」，是人形還是非人形之關鍵是人的靈魂，因此「重新恢復人形」就是「重新恢復人的靈魂」，《九評》中談到「文化是一個民族的靈魂」，因此「重新恢復人的靈魂」就是「復興中華神傳文化」。
因此，中國人拒絕表演使自己被淘汰的當冤大頭的劫難劇本，就是要配合「天滅中共」及「復興中華神傳文化」，這是改變後的嶄新的新劇本中的內容，同時又是目前的新天象(見本序列第七節」。
找真相、聽真相、講真相是中國人活命的關鍵
綜上所述，配合「天滅中共」及「復興中華神傳文化」是中國人「恢復人形」，也就是大俗話「活命」的關鍵。
人的行為是是由人的思想支配的，劫難劇本的運行是靠向人們灌輸邪惡的黨文化來運作的，這些邪惡的思想在控制著人的行為，使人自以為是的不幹人事，最終行為跟人完全背離，將人在不知不覺間淘汰掉，最後，借助大瘟疫等等使人死亡。
中國人避免被淘汰掉的做法，就是以最快的速度徹底拋棄淘汰人的黨文化、思想被正統思想代替。而要做到這一點，那就是多聽一聽在這方面已經先行一步的「天滅中共」及「復興中華神傳文化」中的主力—法輪功學員的「講真相」，不僅要聽，而且還要主動去找，主動去講給親朋好友等等聽。
找真相、聽真相、講真相是中國人擁有堂堂正正的做人的思想的關鍵，也就是走出劫難劇本而活命的關鍵。
很多中國人不相信命運，相信事在人為，這是對的，但是，要講究用什麼樣的人為，這也是為什麼有的人可以使命運變好，而很多人變不好，反而更糟，唯一的一條使命運變好之路，那就是「找真相、聽真相、講真相」，法輪功學員的表現及其境遇的變化不就是一個證明，一個例證嗎？連最邪惡的中共都要被法輪功學員的「講真相」講垮了，法輪功學員不就是中國那最能最能的能人嗎？！
行為是由人的思想支配的，思想一變，行為就變，行為一變，命運就變。即使過去的預言中有對中國人進行淘汰的描述，也是啥也不是！人在地球上就是有優勢，那就是可以通過「找真相、聽真相、講真相」來改變人的思想，進而改變人的行動。雖然有紙上談兵的劇本，但確實在關鍵時刻走那條路是人自己說了算，而書生式樣的安排—紙上談兵的大預言是屁用沒有，因為劇本本質上是控制不了人的思想的，自然在本質上也控制不了人的行為。在中國人的「找真相、聽真相、講真相」中，大預言劇本的安排將自動的潛移默化的被中國人徹底拋棄。
對媒體、錢、人事、官的再認識
為了快速地使中國人拋棄劫難劇本，必須充份發揮媒體、錢、人事、官的作用，為此，有必要再看一下媒體、錢、人事、官在社會上是至少起什麼作用的。
媒體： 是一種讓人有心思，想使很多很多的人知道的一種東西
錢： 是一種讓人有心思，想去接觸社會的東西
人事： 是一種讓人有心思，想去安排誰幹什麼誰幹什麼的一種東西
官： 是一種讓人有心思，想去告訴大眾應該幹什麼了幹什麼了的一種東西
不允許讓能「講真相」的中國人貧窮
為了充份發揮能「講真相」的中國人的作用，必須使他們有心思，想去接觸社會，進而到大街上去講真相，使更多的中國人走向好運。
我們很多人都有一種體驗，當自己至少擁有能夠履行家庭職責的錢的時候，你是立刻迫不急待的想到社會上跟新舊親朋好友嘮一嘮、敘一敘的，來點什麼新的人生計劃的討論的；而當你連履行家庭職責的錢都不夠的時候，你身上沒有那種能夠履行家庭責任之後的那種堂堂正正，你在大眾當中自然而然的就矮了半截，你是對社會退避三舍的，你根本不想跟任何的親朋好友接觸，而只是圍繞家庭、辦公室、工作單位運轉的「躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋」的。
由於「錢」是「使人有心思，想去接觸社會的東西」 ，因此，為了使更多的中國人拋棄被淘汰，走向好運，必須使那些能「講真相」的中國人有遠遠超越履行家庭責任的錢，讓他們富裕，使他們自然而然的有心情、有心思去走向社會，去給中國人「講真相」。
因此，堅決不允許讓能「講真相」的中國人貧窮！！！
全民覺醒策略
最大範圍的挽救中國人，拋棄劫難劇本，走出一條中國人的好運之路的一個策略：那就是設法使更多的人自動的到社會上去「找真相、聽真相、講真相」。
(1)保護和讚揚走出家門深入社會的法輪功學員的「講真相」
(2)使所有講真相或想到社會上講真相但因貧窮而不易動彈的法輪功學員有錢，在此基礎上使他們有心思，想去接觸社會，到社會上講真相。同時使一些法輪功學員自動設計講真相內容的分佈及排列，然後讓有錢人出錢買廣告，用廣告的方式表現真像，達到向社會最廣泛的人群講真相之目的。
(3)以這些人為「講真相」之最基本社會群體，逐步擴展，帶動全社會，讓社會上的人有錢出錢、有力出力、有招出招、有權力指揮人就指揮人做等等，使媒體、錢、人事、官都動起來，最後走到全民反迫害、復興中華神傳文化那一步，就行了！
(//www.dajiyuan.com)
