【大紀元8月5日訊】今日之中共，已聲名狼藉，正在遭到人民的唾棄，上上下下，裡裡外外，沒有不罵的，可謂有口皆「呸」。九評問世以來，在三退大潮的帶動下，這種趨勢愈演愈烈。

可是，目前「三退」的阻力還是相當大的。尤其是那些自恃「黨的理論水平高」而又不敢正視現實、不肯反思自己的人，還有雖然「黨的理論水平不高」卻盲目的認為「共產黨的經是好的，讓歪嘴和尚給念歪了」的人，對九評揭露的共產黨的罪行，他們都認可。但是就是不同意九評的結論，不同意「滅共」。這裡說的不是那些已經不可救要的邪惡黨徒，而是仍然對中共抱有幻想的人性尚存的那些人。他們不同意「滅共」，是因為他們覺著中共還沒有「死罪」，還有「改好」的可能。即使在同意「三退」和勸「三退」的人們當中，也或多或少的存在著這樣一種現象。就是在批判共產黨包括批判共產黨的理論的時候，仍然「隨口」使用著黨話，「順便」運用著「共產黨的理論武器」，如共產黨對整個人類社會所作的階級分析結論，所謂人類社會程序化的所有制形態演變規律（即所謂社會發展簡史教科書給勾畫出來的人類社會從原始社會，經奴隸社會，再經封建社會，到資本主義社會，再到社會主義社會，最後達到共產主義社會的發展規律），及其所謂理論來源的進化論觀點，等等。其實，他們都還沒有跳出其所謂「黨內兩條認識路線」的範疇，眼界仍然自覺不自覺的局限在黨文化的思維框框裡。這種認識，是對「三退」大潮的一種反動，它嚴重影響著勸「三退」的效果。前些天，十幾位中共老幹部公開致信中共黨魁，籲請「撥亂反正」，則是其極端的表現。

這又是為甚麼呢？原因當然很多，不同的人也會有不同的原因，但其中有一條是比較普遍而關鍵的，那就是還沒有從理念上徹底唾棄黨理論，因而就難以從形式上徹底唾棄黨話和黨文化的思維方式。

何為黨理論？簡單的說，就是共產黨的共產主義學說，或者是馬列主義。

九評在揭露中共「不斷變化的原則立場」時指出：「中共的思想，從最早的馬列主義，加上了毛思想，再加上鄧理論，最後又有三代表。其中，馬列毛的主義和思想，和鄧理論及江代表可以說是風馬牛不相及，其背道而馳以至相差萬里，也居然可以被中共擺在同一張神台上加以膜拜，實在是古今一大奇觀。」

這表明，從理論的本來意義上看，也就是從人類應有的正常的真正的理性思維的角度上看，在中共那裏，其實是根本不存在甚麼理論的，是沒有真正的思想、理性和理論可言的。理論在中共那裏，不過是工具、武器（對此它們直言不諱）。但是如果有人根據九評中的這段話，就斷定中共的所謂理論甚麼用（害）處也沒有，完全是「虛言」，那就錯了。九評講完上述那段話，緊接著說：「共產黨從沒有祖國，建立全球大同，到今天的極端民族主義；從剝奪所有私有財產，打倒一切剝削階級，到今天的吸引資本家入黨，其基本原則南轅北轍自不必說。在其發跡和維持政權歷史上，昨天堅持的原則今天放棄，而明天又再改變的事情比比皆是。但無論如何改變，共產黨的目標明確，那就是奪取和維持政權，以及享受社會權力的絕對壟斷。」

實踐證明，共產黨在實現其「奪取和維持政權，以及享受社會權力的絕對壟斷」這個一直緊抓不放的目標的過程中，始終都採取的是暴力和謊言兩大邪惡手段，並把它們運用到了爐火純青的程度，在其每個歷史階段的運動和活動中都達到了登峰造極的地步（即它自我標榜的「時代頂峰」）。而之所以如此，都是其黨理論發揮了指導作用的結果。列寧說過，「沒有革命的理論，就沒有革命的運動。」毛澤東講過，「指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義。」

有人以為，那都是過去的事了。現在，馬列毛的書，都沒甚麼人看了。鄧小平理論，從來都沒有真正在理論上樹立起來。江三句更是一出籠就臭不可聞，沒人真拿它當回事兒。這種看法，其實是被表面現象迷惑住了。這種對中共理論的毒害性麻木和漠視的心理，其實正是中共長期強行灌輸黨理論之後所設想所需要的。這種心理，可以使人忽視、放棄對中共黨理論的反思和清除，從而使中共達到維持黨理論繼續發揮潛在作用的目地，也就是「從被動灌輸到主動思考後自律——罵著擁護共產黨」（《解體黨文化》之四）。

《解體黨文化》之八的結語中講：「要改變一種定型的思維或心智模式，需要深刻的反思，一種集體的反省。但黨文化的思維恰恰不是內省的。在中共的資訊封鎖中，人們要想聽取不同的角度看法都很困難，更不要說一種新的視角對人們慣常思維的衝擊了。但是要想走出黨文化的陷阱，回歸正常思維，真正做自己心靈和思想的主人，我們今天就不能不正視我們曾被中共扭曲的思維，主動改變自己在黨文化影響下形成的觀念和思維方式。」而在九評廣傳天下，三退勢如破竹，天滅中共在即的今天，要突破非內省的黨文化思維框框，正視、剖析扭曲我們思維的黨理論，從而徹底唾棄它，不僅是非常必要的，而且是完全可能的了。本係列短文將從基本理念的角度，對黨理論進行一下簡略的剖析，拋磚引玉，與大家一起徹底唾棄它。@(//www.dajiyuan.com)