【大紀元8月5日訊】(亞洲時報 Sunny Lee撰文 / 晏陽譯) 書名：《非軍事區之北：關於北韓日常生活的文章》（North of the DMZ：Essays on Daily Life in North Korea）
作者：安德列．蘭可夫（Andrei Lankov）

如果你鬼使神差到了北韓並需要緊急醫療協助，該撥打什麼號碼？答案是：113。如果你想在平壤吃到最好的冷麵，該去那裏呢？應該是玉流館(Okryugwan)。你知道多少北韓男性吸煙嗎？答案是：至少九成，其中大多數是煙鬼。

蘭可夫（Andrei Lankov）的《非軍事區之北：關於北韓日常生活的文章》一書，能夠解答所有這些問題以及更多的問題。

乍一看，此書讀起來很像是《孤獨星球》（Lonely Planet）旅遊指南──它詳述了如果你前往這個外人 「少有踏足」的星球一角（即北韓），你會在那兒發現的許多事情。就像《孤獨星球》提供深入的城市指南一樣，此書除了介紹餐館、旅店以及你也許感興趣的地方之外，還提供了很多歷史背景和社會解讀。

但如果蘭可夫是介紹北韓的嚮導的話，他並沒有替這個地方說什麼好話。他寫道：「近來國際媒體大談特談北韓，實際上這個國家不值得給予那麼多關注。畢竟，北韓只不過是一個欠發達的獨裁小國而已。其人口規模和主要經濟指標，跟（非洲）莫桑比克的大約相似。」

按照此書作者的意思，說得直接些，若非其核武項目，北韓一般不會比莫桑比克更值得世界媒體的關注。「沒有人會預期一本有關莫桑比克的書會成為暢銷書」，蘭可夫打趣說。但實際上，北韓經常成為國際媒體的頭條，人們帶著極大的熱情和興趣來報導它。

那麼，是什麼使北韓如此不同於莫桑比克呢？眾所周知的因素包括：它的核武器、它在地緣政治方面的動盪，以及北韓領導人如何利用核彈的不可預測性。

北韓領導人的神秘怪異，也令不少專家和非專家樂於研究其心理。而北韓領導人不可理喻的核武邊緣政策，自是更受到世界各地政治分析家和空談家的高度關注。

因此，蘭可夫有意不從這個已被寫爛的角度來寫北韓，而是像他在封面上所承諾的那樣：去談論北韓的日常生活。他認為，北韓人民生活的非政治層面沒有得到足夠的報道，其價值也被大大低估了。此書作者是一位研究北韓超過20年的學者，如今由他來填補這方面的空白，確是值得稱道。

值得注意的是，蘭可夫這本建基於深入研究的書，讀來就好像是這個神秘國度的「內幕人士」所寫。不過，他蒐集資料的方法，其實並無秘密可言。

在寫此書的過程中，蘭可夫採訪了很多逃離北韓、如今居住在南韓的難民。此外，作者本身曾是金日成大學的蘇聯交換學生，在北韓生活過一段時間，因此對平壤作出真實的描寫。

此書內容廣泛，包括北韓的藝術、媒體、交通、人們約會的情況、當地人最喜歡的消遣活動、金日成勳章背後的故事、啦啦隊、秘密警察、意識形態灌輸和反美教育。

蘭可夫特別善於解釋北韓社會不同時期的演變。例如，他在書中描述了北韓共產主義發展的歷史，和朝鮮半島南北之間的對抗，甚至一路追溯到存在於約2000年前的高句麗王國。這些使得此書更有價值。

此書內容詳盡，材料真實準確，大可作為美國中情局瞭解北韓的初級讀物。書中包含大量有情報價值的信息。例如，書中寫道，中國的手提電話信號可以深入北韓領土10-15公里。另外，書中還提到了該國的兩個秘密情報機構。

蘭可夫在書中盡力不去揣測兩韓如何以及何時統一。然而，此書很多篇幅都顯示，實際上他對這個題目以及兩韓統一後會發生什麼事情，有著非常令人信服的看法，只是他沒有深入敘述而已。

因此，我特別就這問題採訪了他，弄清他對此的確切看法。蘭可夫認為，兩韓統一是「遲早的」事。但他在電話訪問中說，「對北韓共產政權解體的期望越大，過渡期間的結果可能就越令人失望。在統一後，過渡期也許會持續10年、20年、甚至25年。我們唯一可確定事情是，隨後的數十年北韓，可能並不平靜。」

蘭可夫如此謹慎，是有其理由的。作為一個在蘇聯長大的人，他親身經歷了這個帝國解體的過程，知道國家轉型是一個複雜、艱辛的過程。

此外，蘭可夫還預測說，在統一後的朝鮮半島，民族主義將會高漲起來。他說，在北韓人每天能夠填飽肚子後，他們肯定會發現，他們在統一的朝鮮國裏，所過的只是二等公民的生活，這既是因為他們沒有必要的工作技能，也是因為形形色色的歧視。在這種情況下，政府需要找替罪羊轉移民憤，而「民族主義無疑是達此目的的最佳途徑」。

蘭可夫說，以居住在南韓南部城市光州的北韓難民為例，他們當中只有23%找到工作。把這比例推到全國水平，估計有3/4的北韓難民在南韓沒有工作。現在，北韓難民處於南韓社會最底層，充當廉價勞工。他們的不滿情緒在升溫。蘭可夫預測說，兩韓統一後，這種形勢只會變得更嚴重。

蘭可夫不願推測統一的時間，但將它跟金正日的死亡時間聯繫起來。「我認為，只要金正日還掌權，（北韓）就不會發生重大事件。只要金正日還活著，就不要指望會出現重大變化。」

這位學者經常為《亞洲時報在線》撰稿，擁有澳洲和俄羅斯的雙重國籍，當前居住在南韓。他說，自己不屬於任何政治派系，不受意識形態和政治干擾，因此經常覺得自己處在觀察北韓問題的絕佳位置。他相信，大多數相關國家，都不希望朝鮮半島統一。

他說，中國和俄羅斯「不想讓朝鮮半島的統一危及它們自己政治體系的穩定。南韓對此也有所保留，因為它擔心自己要承擔統一的經濟代價」。

他說，美國是唯一「不反對」朝鮮半島統一的相關國家，因為儘管它不會從統一中得到什麼好處，也不會有什麼損失。蘭可夫說，他最近從與一些美國學者交談時，得到了上述的印象；他甚至認為，一旦核問題解決了，北韓就很可能被排除在美國的戰略利益之外。

他說，北韓在戰略上對中國和俄羅斯很重要，但對華盛頓而言，只要北韓核問題得以解決，這個國家也許就像莫桑比克一樣，很難出現在美國的全球戰略地圖上。

當我說他的觀點「很有趣」時，蘭可夫回應說，「這並不有趣，而是令人難過」，並補充說，甚至那些關注北韓問題的人，往往也是受意識形態而不是人道主義驅動。

對於南韓和美國一些基督徒幫助北韓難民的工作，蘭可夫說，「他們是很好的盟友。但有些人仍只是從意識形態的角度來看待北韓。在他們看來，北韓只是某種象徵，而非一個有2300萬人口的國家。這個國家被他們視為共產主義的象徵，或反美主義的象徵，或只是代表著邪惡。人們往往無視北韓人所遭受的苦難。」

蘭可夫又猛烈抨擊南韓左派，指他們有雙重標準：「以往南韓實行軍事統治期間，他們曾表示，他們在為民主和人權而戰。但如今他們卻對北韓的人權形勢沉默不語。在他們看來，批評北韓人權狀況，就等於支持美國，而這是他們非常不願做的。」

此書讓我們知道，外界對北韓人生活的瞭解何其貧乏。我們很多人對北韓的瞭解，僅限於媒體對北韓領導人行為乖張的渲染，以及高度政治化的核談判。

總之，蘭可夫是盡力想讓人們不要再將北韓視為神秘的「黑盒子」，而是敦促我們，不要忘記北韓人跟你我同樣是血肉之驅，不少忘記他們的苦難。畢竟，按照蘭可夫的說法，北韓最害怕的，就是被世界遺忘。(//www.dajiyuan.com)