【大紀元8月11日訊】黨理論自稱是科學,而且是最高的科學,是人類智慧的最高成果。這完全是無恥的謊言。看穿了中共慣用的賊喊捉賊的伎倆,往往就容易「反識」其廬山真面目了。它誣陷法輪功的帽子,反倒提示人們認清了其邪教本質。它迫害法輪功的時候所打出的「反對偽科學」的旗號,則使人又對其反思起來:它黨理論自身是不是偽科學呢?如今,有了九評這面照妖鏡,這個問題,已經不是什麼難題了。只是那些還沒看、不敢看、不願看或還沒看懂九評,又被黨理論的毒汁麻醉的人,特別是還拿著黨理論「水平高」當資本的人,還沒有想明白甚至還沒有去想這個問題。而這又恰恰是他們尚未擺脫黨文化束縛的一個主要癥結所在,所以,還有必要與他們中人性尚存的人切磋切磋這個問題。
首先,說黨理論是科學,名不正,言不順。現在所謂的科學,通常指的是西方實證科學。實證科學,是一種分科之學。天文學、地理學、物理學、化學、生物學、醫學、經濟學、管理學、心理學、邏輯學,等等。往上概括為自然科學、社會科學、思維科學,乃至哲學,往下還細分出為更小的門類。每一門科學,各有各的研究對像和活動領域。
那麼,它黨理論算哪一科呢?它哪一科也不算,可它對哪一科都論及,對哪一科都指手畫腳。它自稱是包括辯證唯物論、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三部份。前者屬於哲學,後兩者屬於社會科學(它沒有自然科學)。但在總體上,它不倫不類,它自己又不願意、甚至不屑於跟其它科學門類相提並論(因為它要代表科學、領導科學、指導科學)。它標榜自己是「百科全書」,又是單門獨戶的「創造」,其實不過是「一家之言」。它聲稱自己的研究對像和活動領域是「整個世界」,但卻僅僅是專門給所謂「流氓無產者們(它也叫「無產階級」,但我們在唾棄黨理論的時候,還是儘量把「黨話」一起唾棄為宜)」指明「砸爛舊世界,解放全人類,創造人間天堂」道路的,即「一家之事」。
在這裡,「百科全書」和「一家之言」,「整個世界」和「一家之事」,都是說不通的。區區「一家」,怎麼能出的來「百科全書」呢?「整個世界」,憑什麼交給「流氓無產者們」一家禍害呢?共產邪黨不管這些,它打科學的旗號,只是為了便於自己混跡於科學之林,借科學之名,行邪教之實。所以,為了既當婊子,又立牌坊,它就給自己的邪惡黨理論取了個「革命科學」(「流氓無產者革命的科學」)的名號。可是,它終究離其它科學太遠,在實踐的劃分上遇到的麻煩更大。惡黨自己把實踐劃分為所謂「生產鬥爭、階級鬥爭和科學實驗」三部份,把黨理論的活動領域歸入了所謂的「階級鬥爭」範疇,這就又同科學並列起來了,也就是把它放到科學之外了。不過,惡黨它不在乎這些,因為在它心目中,除了奪權和掌權,什麼都是手段。我們現在是為了揭穿它,較真,它可從來不真正的在講科學上較真。
其次,黨理論連假說都算不上,只能算胡說。按實證科學的規矩,任何一門新的科學學說、理論的提出,起初都只能算作假說、叫作假說。假說經過驗證,被證實後的,才能算是科學學說、科學理論;而被證偽後的,就不能算數了。假說,是「假設學說」的簡稱。所以,經過初步研究,先提出假說,再經反覆驗證、修正和不斷完善,最後成為科學學說、理論,就成了科學界公認的基本原則和所謂的科學發展途徑。因而,科學界講究「大膽假設,小心求證」,提出了一種假說,一般都要經過很長一段時間的反覆驗證之後,再確定它能不能成為科學的學說、理論。
對此,黨理論也是不得不承認的。但正如九評所說的那樣,惡黨的原則就是沒有原則。口頭承認歸口頭承認,實際上它根本不把這個原則當回事,根本就不守這個規矩。照惡黨自己的說法,1848年2月《共產黨宣言》的發表,就已經是作為「革命科學」的黨理論產生的標誌了。可是,所謂論證「資本主義必然滅亡,共產主義必然勝利」的《資本論》,到1867年才出版第一部,第二部、第三部、第四部(《剩餘價值論》)分別到1885年、1894年和1905~1910年才問世。請注意:這些,都還只是紙上的論證,並不是實際的驗證。從其內容來看,黨理論就更是科學的異端或另類了。因為這個問題在以後的各篇短文中都將涉及到,所以這裡只是概括的說一說。作為「革命科學」的黨理論的基本內容,無非是所謂的「砸爛舊現存世界」和「摸著石頭過河」,也就是破壞人類正常生活、打亂人類社會進程,和打著所謂「探索社會主義發展道路」的旗號,加速人類道德的敗壞和人類社會的墮落。這算什麼科學呢?
從實踐上看,情況更為糟糕。科學,是允許並提倡不同意見相互交流和爭論的。惡黨也喊「百家爭鳴」的口號,但它只是空喊,是為了騙人。事實上,黨理論,只是用來論證黨是真理的化身,論證黨是永遠有理的,論證黨領導一切的合法性。合什麼法?合黨理論自己為自己杜撰出來的惡黨自家的法。
在黨理論那裏,關鍵在領導,只是針對功勞而言的,一切成績皆歸功於黨。一時的成功,證明黨理論是永遠正確的;徹底的失敗,同樣是證明了黨理論的永恆正確性。因為凡是成功,都是在黨的領導下和黨理論的指導下取得的;凡是失敗,都是脫離、偏離或背離黨的領導和黨理論指導的苦果。領導正確的關鍵在於理論上的正確。黨理論的正確證明黨本身的正確,黨本身的正確證明黨理論的正確。而由於黨永遠是正確的,黨理論永遠是正確的。所以在惡黨的領導下,總是「形勢一片大好,而且越來越好」,總是 「從勝利走向新的勝利」。怨聲載道,把言路一堵,萬事大吉。餓死幾千萬人,把責任推給「自然災害」,就可以忽略不計。活摘販賣器官,如此邪惡至極的暴行,也照樣能歸入支流和枝節問題!所有曲折、挫折和失敗,一切錯誤、失誤和罪過,都與黨的領導、黨理論無關。憑什麼這麼講?因為黨領導一切,壟斷著真理的解釋權。
說白了,黨理論,實際上就是黨憑藉著對真理的絕對壟斷權,來論證這種絕對壟斷權的合法性的。只是這種合法性是假的,是靠暴力加謊言搶來的騙來的自封的,所以這種論證需要槍桿子給撐腰壯膽,需要不斷的重複圓謊,並且只許黨自己的喉舌一家獨鳴,而不許、不容任何別人來爭論、去驗證的。否則,就專你的政。這裡,哪裏有一點兒人們心裏所推崇的那種「科學」的影子?
黨理論的這種霸王條款和循環論證邏輯,儘管如此荒誕,但身陷在這個恐怖陷阱裡的人,尤其是長期被黨理論反覆洗腦的人,卻已經很難從這個惡性循環漩渦裡衝出來了。直到蘇東惡黨政權解體了,中共政權腐敗透頂、危機四伏、搖搖慾墜的今天,有人還在寄希望於黨理論的所謂「撥亂反正」,還把這個偽科學的徹底失敗視為歪嘴和尚的罪錯,還對中共惡黨的所謂「理論創新」抱有幻想,還把所謂「科學發展觀」和「和諧社會」、「八榮八恥」當作救命稻草。如果沒有九評和《解體黨文化》這樣的奇書指點迷津,一般人尤其是中黨文化之毒如此之深的人,已經不可能衝出來了。
再者,黨理論只是利用了科學的手段,主要是吸取了實證科學的弊病並將其推向了極端。實證科學,並不是唯一的科學,它也有很大的局限性和很多弊病。說黨理論是偽科學,不是說它跟科學一點兒都不沾邊。只是說,它只是在利用科學,在利用科學之名的同時,還在利用科學的手段實現自己的卑鄙目的。實證科學的合理因素,它都沒有,而實證科學的消極因素,它卻集其之大成。
實證科學最大的弊端有兩個,一個就是它武斷的割裂了人類肉體所在物質空間與另外空間的固有聯繫,把人的視野局限在了感官與工具(感官的延伸)所及的狹隘表層範圍內,孤立的強調「以人為本」,而無視甚至否認宇宙間更高層次生命(神)的存在。再一個就是,重才輕德,重學識輕修為。實證科學強調人對物質世界的所謂純粹客觀的認識和最大限度的利用,而漠視、輕視人的道德與人類社會和外部世界的相互依存關係。對這兩大弊端,惡黨視為至寶,全盤接受,綜合利用,並大力發揚。
達爾文的進化論本來頂大算個假說,至今也沒找到任何真正的證據,可黨理論硬是毫無根據的把它「提拔」成了科學,並吹捧為「十九世紀的偉大發現之一」。因為惡黨需要用進化論作鋪墊,要把它作為自己的「三大來源之一」,也就是借抬高進化論進而抬高黨理論自己,同時,利用進化論的基本觀點,即生物由低級向高級不斷進化的錯誤觀念和所謂自然界弱肉強食的法則,照貓畫虎般的「創造」出人類由原始社會,到奴隸社會、封建社會、資本主義社會,再到社會主義、共產主義社會的「自然規律」,借題發揮的「創造」出「訴諸感官」的「實踐第一」的偽哲學、「勞動造人」的歪理和「歷史唯物主義」(即流氓無產者專政邪惡理論)邪說。看懂九評和《解體黨文化》的人,現在回頭再一看黨理論,對其偽科學的底細,一目瞭然。當然。看懂九評的過程本身,就是不斷清除黨理論、黨文化毒素的過程。那些至今還對黨理論癡情深深,以為黨理論是科學的人,如不抓緊時間去看九評和《解體黨文化》,弄清黨理論的偽科學本質,在天滅中共在即的今天,危險可就越來越大、越來越近了。請趕快抓緊去找去看吧!@
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