【大紀元6月27日訊】毛澤東出身於富農之家，在毛澤東當權時期，富農子女是屬於「黑五類」，這樣說來，毛澤東算是共產黨製造的「黑五類」的最高頭目。

算起來，毛澤東有四位妻子，第一位妻子，上了毛家族譜，但是毛澤東不承認。因此，在毛澤東眼中，應該只有三位夫人，依次是楊開慧，賀子珍和江青。當時的中國，並不是嚴格的一夫一妻制。所以，當楊開慧還在長沙未死之時，毛澤東在井岡山與賀子珍結合，算是納妾；而當賀子珍遠在蘇聯養病，毛澤東在延安和江青結婚，算是毛澤東第二次納妾。

毛澤東不是平常老百姓，它在井岡山時，被世人稱為共匪，朱毛共匪之首，雅緻一點說是共產主義綠林好漢，粗暴一點稱是共產主義強盜。因此，毛澤東當時的妻子楊開慧算是離寨夫人。後來楊開慧被槍斃，賀子珍自然扶正，算是正兒八經的壓寨夫人。

經過長征，毛澤東一路游擊到陝北，很快通過西安事變逼迫蔣介石將它招安，毛澤東搖身一變，從共匪強盜變成稱霸一方的共產主義諸侯王，受封於中華民國。恰恰在這個時候，賀子珍跟毛澤東賭氣，遠走蘇聯，共產主義王妃每當幾天，便被毛澤東在無言之中休掉。江青登台，上來就是共產主義王妃。

十數年之後，毛澤東與蔣介石逐鹿中原，奪取天下，毛澤東當上中國的共產主義皇帝，江青嫁狗隨狗，嫁雞隨雞，碰大運成為母儀天下的共產主義皇后。

如果當年楊開慧不死，賀子珍不走，坐上共產主義皇位的毛澤東不得不設立三宮，中宮皇後只能是楊開慧，東宮娘娘應該是賀子珍，西宮娘娘便是江青。

按照三宮六院，後宮三千的古制，毛澤東既然做上了共產主義王朝的開國皇帝，它自然有權納三千佳麗於後宮。不過，按照共產主義自己的說法，從奴隸主義，到封建主義，再到資本主義，這是嚴格按照達爾文的進化論進化來的，它們共產主義理所當然是資本主義的發展方向，自然要比資本主義發達，先進，文明。奴隸主義和封建主義不反對一夫多妻制，資本主義則是嚴格的一夫一妻制，共產主義雖然在共產主義世界建成之後是共夫共妻制，但是在共產主義世界建成之前，當然要提倡最新的標準一夫一妻制了。

既然共產主義自己都這樣說了，雖然毛澤東是共產黨的開國皇帝，它也不能再公開的按照三宮六院的古制行事，否則等於公開抽共產主義和共產黨的嘴巴。在中國歷史上，開國之君幾乎沒有荒淫的皇帝，更不會有開國皇帝為了自己的納妃問題而誅殺自己的一員手下大將。毛澤東卻是特例，是一個有著絕密荒淫史的開國皇帝，共產主義的荒淫開國皇帝。而它和彭德懷之間的恩怨確實涉及到了毛澤東暗中納妃的問題。彭德懷明確表示反對，毛澤東不可能不對此耿耿於懷。

毛澤東和彭德懷的故事還涉及到毛氏共產主義王朝唯一的太子毛岸英的生死問題。當年毛澤東支持金日成發起戰爭統一朝鮮，它把毛岸英送到朝鮮戰場，名為援朝，實為讓毛岸英能樹功立威。但是，功沒樹起來，威沒有立起來，毛岸英的命卻在朝鮮戰場援掉了。這使毛氏共產主義王朝痛失太子儲君。由於毛澤東的另外兩個兒子一丟一瘋，毛氏皇族後繼無人，毛氏皇朝終於在毛澤東去世之後壽終正寢。毛澤東認為，作為援朝總司令，彭德懷負有不可推卸的責任，因為當毛澤東講自己的長子毛岸英托付給彭德懷時，彭德懷對它毛澤東的心思不可能不心知肚明，最後竟然還是照顧不周，讓美國飛機將毛岸英活活炸死在異國他鄉。聯繫到彭德懷後來曾經反對過自己暗中納妃之事，毛澤東應該起了彭德懷有故意壞它好事之心的懷疑。

滿腦子封建帝王思想的毛澤東成為共產黨不可替代的領袖，卻絲毫不影響共產黨大反特反封建迷信，這並不能說明毛澤東如何如何，或者是共產黨人如何如何，只能說明共產黨的內心幽靈——共產主義本身是何等的厚顏無恥。

既然毛澤東希望自己的長子毛岸英當上毛氏共產主義王朝的第二任皇帝，那劉少奇和鄧小平它們當然可以希望設立專門的高幹貴族學校培養自己子女。毛澤東是共產黨血統特權的首倡者，在當時，無人敢指出這一點，就像無人敢指出毛澤東是「黑五類」最高頭目一樣。

共產主義反對封建主義非常兇，尤其在毛澤東時代反得最兇。但是，從毛澤東自身的情況來看，它根本沒有任何資格反對封建主義。如果它真要反對封建主義，那它首先反對它自己，因為它本身就帶有封建主義的因素。按照共產主義的說法，封建主義脫胎於奴隸主義，資本主義脫胎於封建主義，它自己可以脫胎於資本主義。既然資本主義脫胎於封建主義，那麼必然帶有封建主義的因素。既然共產主義脫胎於資本主義，那麼它必然同時帶有資本主義和封建主義的因素。共產主義反對封建主義，而且要完全打倒，按照共產主義的進化論邏輯是一種徹底的不孝行為，相當於孫子打倒祖父。

奴隸社會有奴隸主，封建社會有封建領主，或者說是地主，資本主義社會有資本家，那共產主義世界有什麼呢？無產階級？照共產主義自己的話說，到那個時候人人都應該比資本家富有，人人都比地主有土地，人人都比奴隸主有更多的奴隸，因為可以按需分配，要甚麼有什麼，要比資本家更有錢，就應該比資本家更有錢，要比地主更有土地，就應該比地主更有土地，要比奴隸主有更多的努力，就應該比奴隸主有更多的奴隸。這樣的人無論無何也不能稱其為無產階級，因為它們比神仙還要自在。

假如共產主義的主要依靠對像無產階級在哪個地方，或者是哪個星球建成了共產主義世界，那麼這些進入共產主義世界的無產階級會以什麼身份存在呢？自在賽神仙？嚴肅的來說，這是完全無法想像的。

共產主義只不過是把神徹底否定之後，照著天堂的模樣虛構了一幅共產主義世界的圖畫，用唯物論欺騙，依據進化論使用暴力來驅趕人們妄圖在人間去建造一個天堂般的世界，以供共產主義幽靈主宰。我們可以猜測，共產主義幽靈原本來自於天上。我們還可以猜測，共產主義幽靈是在天上呆不下去了，跑到人間妄圖實現自己的野心。我們更可以猜測，在天上的時候，共產主義幽靈必然是神的手下敗將，否則它怎麼會在人間如此仇恨神，又如此的害怕神呢？

奴隸社會，封建社會，資本主義社會，只是三種不同的社會形態而已，三者之間根本就沒有什麼必然的脫胎與被脫胎的關係。從某種意義上說，三種社會形態，只不過是為了適應三大人類群各自不同的命運而出現的。命運不同的人類群一變，則相應的社會形態也隨之而變。如果需要，天地造化完全可以讓封建社會脫胎於資本主義社會，再讓奴隸社會脫胎於封建社會。

而共產黨的共產主義社會，或者是准共產主義社會，是為什麼人準備的呢？不是為人準備的，為共產主義幽靈準備的。一切人都被迫匍匐在共產主義幽靈腳下，身體被奴役著，精神也被同時奴役著。

共產主義講給人的話無不是共產主義幽靈用來騙人的鬼話，人們本來完全沒有必要癡迷於共產主義反對封建主義的一切無恥謊言。但是，在共產主義幽靈的淫威之下，即使心所不願，很多人也得按照共產主義的鬼話去說去做。毛澤東有皇帝之實而無皇帝之名，這是身處准共產主義社會的必然結果。如果毛澤東要簪帝號，則毛澤東會公開以天子自居，既上天之子。如果毛澤東這個共產黨領袖去認天為父了，那麼共產黨的位置何存呢？那麼共產主義的位置何存呢？那麼共產主義幽靈的位置何存呢？要知道，毛澤東也是共產黨人的一員，對所有的共產黨人來說，共產黨才是母親，共產主義才是共產黨母親的意旨，共產主義幽靈才是共產黨母親的靈魂。共產黨是無法無天的，如果一個共產黨領袖要認天為父，則要麼是這個共產黨領袖脫胎換骨，改邪歸正了，要麼就是共產黨這個淫婦的末日到了。

在共產主義幽靈強勢的時期，即使毛澤東頭腦中的封建主義思想蠢蠢慾動，它也建不了三宮，家不了天下，簪不了帝號，只能在嘴頭上說說自己是秦始皇再世，過一把口舌之癮。(//www.dajiyuan.com)