【大紀元6月13日訊】（大紀元記者李黛娜綜合報導）近日一份針對中國民眾所做的「全國公民道德狀況調查」表明，有接近八成的受訪者認為，在道德上應該為婚前性行為開綠燈。這個結果顯示目前中國社會對婚前性行為和婚外戀所持的開放和包容態度令人驚訝。

這份6月11日刊載於《北京日報》的資料顯示，大多數人對婚前性行為的態度是認可和寬容的，僅有 15.26%的人認為，婚前性行為不道德，要「堅決反對」；12.77%的人雖認為婚前性行為不道德，但可以「理解」；32.68%的人則認為，只要真心相愛，婚前性行為無需指責；還有 28.83%的人把婚前性行為劃入了「個人隱私」的領域。在對待婚外戀的態度上，三分之一的受訪者持基本認可、寬容的態度。

北京有關學者指出，近十年來，中國大陸道德下滑的程度令人咋舌，古訓中「男女授授不親」對於現代年輕人來說可能是天方夜譚。相比起1978年改革開放前，所有的非婚性行為都被列為「生活作風」問題而大遭撻伐，如今中國社會對兩性關係的看法已發生了革命性的變化，在性問題上的開放程度甚至超過了發達國家。

試婚打破婚姻嚴肅性

對於時下年輕人看待男女關係的輕浮態度，大陸一些超過60歲的爺爺奶奶只能搖頭嘆氣，無奈的說：「現在都這樣，沒有辦法。」現在拍拖的男女，女方可以在沒有經過任何結婚手續的情況下，毫無顧忌的搬入男方家中住下來，並稱對方父母為爸爸媽媽，儼如媳婦入門。然而當這對男女不合分手時，女方也毫無牽掛的搬出男家。據説這種現象很普遍，並美其名曰為「試婚」。

搜尋百度可以找到試婚的相關網頁約516,000篇，百度百科對試婚的解釋，似乎給這種違背中國倫理道德的敗壞現象找一個合理的藉口。

試婚，顧名思義就是實驗婚姻，它不是正式的婚姻，只是男女雙方在正式步入婚姻殿堂前的一次實驗。在中國的儒家文化裏，試婚是被譴責的，它打破了人們對於婚姻的嚴肅性，拋棄了一夫一妻婚姻制的性道德。

三分之一受訪者認可婚外戀

調查也顯示，年輕人的性道德觀念主宰了社會主流觀念，20歲至29歲之間的年輕人對婚前性行為持「堅決反對」的僅占6.99%，也就是說絕大多數年輕人認可婚前性行為。

與三年前相比，現在贊同或理解婚前性行為的年輕人比例又有了明顯提高。2004年公佈的一項調查顯示，約有60%的大學生贊成或理解婚前性行為，而1990年持這種態度的大學生大約只占34%。

更讓人訝異的是，幾年前還受到社會普遍譴責和歧視的婚外戀行為，如今也得到更多人的寬容和理解。調查顯示，雖然仍有接近一半的人認為婚外戀「是一種不道德行為，堅決反對」。但也有26.35%的人給予了「理解」；還有15.07%的人把婚外戀劃屬於「個人隱私」，認為不應「受到道德的譴責」，更有極少數人持「認同」態度。總體說來，認可和寬容婚外戀的受訪者超過三分之一。

家庭道德首重忠誠精神

專家表示，在幾千年的歷史發展中，中華民族形成了一整套獨特的婚姻、家庭道德觀念，其中很重要的一點就是忠誠精神。婚姻中的忠誠精神強調的是婚姻中的夫妻都必須忠於對方，不能欺騙對方的感情。

不過，現代年輕人認為，婚前性行為是傳統封閉社會走向現代多元社會發展的必然要求。遺憾的是，當他們在縱情歡娛上蒼賜予他們的青春和快樂時，並沒有對由此產生的苦難做好承受準備。

青少年憧憬一生一世的婚姻

矛盾的是，青少年在接受婚前性行為的同時，卻對一生一世的婚姻有著憧憬。香港性文化學會去年底就「愛、婚、性」的議題訪問近千名大專生，近九成(89.3%)青少年希望擁有一生一世的婚姻，逾九成及八成受訪者不接受對方或自己「一腳踏兩船」，反映青少年對愛及婚姻思想正面，期望在結婚或拍拖時忠於伴侶。

專家分析指出，以往婚姻的穩定有賴外在的制約，如經濟、政治原因、文化傳統，特別是傳統的婚姻倫理觀念的支撐。而現代社會則是靠情感紐帶來維繫婚姻，相較於以往，對婚姻質量的要求不是更低了，而是更高了，所以也就更脆弱了。

雪上加霜的是，傳統的婚姻家庭觀念在現代社會的不斷衝擊和碰撞下，顯得脆弱無比、不堪一擊。從人們對於婚外戀的態度便可窺見一斑。在這樣的夾擊下，現代婚姻變數增多，穩定性下降，離婚率的持高不下，也就不足為奇了。

戀愛是純潔的 相愛應該結婚

但是也不盡然如此悲觀，在受訪的民眾中，有人認為，愛與性是相輔相成的，沒有愛也許會有性，但是沒有性一定不會有愛。戀愛這種東西就是順其自然，船到橋頭自然直，到了一定時候兩情相悅，自然會有性的昇華。總的來說，什麼該做什麼不該做，做了之後該負什麼樣的責任，承擔什麼樣的後果，自己得有自知之明。

也有負責任的男人認為，不贊成婚前性行為，中國的文化是講究含蓄朦朧美，一旦在婚前什麼都過分瞭解了，會在婚後給雙方帶來婚姻責任淡化，最終也許會導致離婚或分居。男人應該努力工作，遇到合適的女性就結婚，把一切都給予對方，這才是一個好男人。

如果只注重婚前性行為，對婚姻一拖再拖，拖到最後就是滅亡。現在年輕人婚前性行為太多，如果演變成一種必然的趨勢，那會對國家的國民素質有影響。對女性來說，婚前性行為對她們的傷害更大一些。

思想保守的男人則表示，「婚前性行為」這個名詞聽起來很遙遠，他們認為真正的談戀愛應該是純潔的，應該是精神上的一種洗禮，肉體的滿足的確很重要，但愛一個人應該就把全部獻給對方。婚前性行為會導致，一旦戀愛繼續不下去，隨之而來的將是後悔與傷害，也許會毀掉一個人的幸福。如果相愛就應該早點結婚，結婚後有了法律的約束，這樣對雙方都是好的。

家庭道德需重建

向來以「敢言」出了名的港星鄧萃雯，就以她的親身經驗與年輕的朋友分享，做為借鏡。兩年多前接受洗禮成為虔誠基督徒的她，去年年底出席「反對婚前性行為」活動時，自爆過去也曾做錯事，嘗試過婚前性行為，她以基督徒的身份表示：「自從受洗禮之後，自己已經是個重生的人，會改過自新，即使將來再拍拖，也不會選擇同居。」

老子的無欲論：「認為人應該保持內心世界的平靜，無欲則無求，無求則無煩惱」，這對現在年輕人來說似乎有點遙不可及；而紅樓夢中的「若水三千，只取一瓢飲」在這光怪陸離的社會又顯得不切實際。不過，專家表示，也許性觀念與性關係的解禁，是人類追求個人自由與解放的必然結果，但是，人畢竟不是一般原始動物，愛情也不是純粹的性關係。

專家說，現代青年人的愛情婚姻與家庭道德，需要嚴肅認真的道德管理與重建，以防止愛情的速食化、性關係的動物化及婚姻責任的淡化。過於放縱的性觀念與行為，可能對年輕人形成傷害。◇

(//www.dajiyuan.com)