【大紀元5月27日報導】（中央社記者郭傳信新德里二十七日專電）印度窮鄉僻壤迷信巫醫，但在印度最貧困落後的北部比哈省，距首府巴特納約五十五公里的佛陀聖地毘舍離，地區行政當局今天下令禁止巫醫為病人進行所謂的驅魔避邪療法，若發現違反者將予重罰，轄區督導單位也將受連坐處分。

成為比哈省第一個正式將巫醫列為非法行為的毘舍離地方行政首長納蘭．辛格接受媒體訪問時表示，鄉村地區有許多人都相信巫醫，尤其是女性，例如不孕的婦女，以為只要巫醫為她驅除惡靈，就能懷孕生子。

地方衛生官員表示，兩天前，在比哈省最高行政首長首席部長庫馬的支持下，毘舍離當局曾試圖逮捕當地頗具影響力的一名巫醫「塔瓦師父」，但由於事前風聲走露，「塔瓦師父」在警方抵達前逃逸無蹤。

官員表示，「塔瓦師父」宣稱可以治百病，但為病人治病時，常揮舞一把劍而非醫療器具，並且踩踏病人的肚子甚至脖子，事後再為病人包紮傷口，而且灑上幾滴他自己的鮮血，聲稱可以驅邪避魔。

儘管官員形容這種療法「野蠻、危險」，但地方居民卻趨之若鶩，在一個居民人口不及千人的村落裡，可以吸引數百信徒。據居民表示，「塔瓦師父」收取醫療費有原則，窮人只須付五十一盧比（約一點二美元），富人則須付五百零一盧比（約十二點五美元）。

在二十一世紀的今天，印度許多窮鄉僻壤仍然盛行巫醫，甚至隨著鄉村移民，巫術也進入了都會，東部大城加爾各答至今也仍有巫師放蠱殺人的傳聞。

本月初，加爾各答所在的西孟加拉省發生一起兒子砍下母親腦袋獻祭惡魔的事件。四月底，毗鄰德里直轄區的哈雅納省也發生父親砍下兒子首級祭神的慘劇。

此外，在窮鄉僻壤地區，由於教育及醫療落後，居民唯有仰賴巫醫。當某種疾病流行、莊稼欠收或自然災害降臨時，居民會認為這是惡靈作怪，會要求巫師驅逐邪惡、恢復正常，但當巫師不能解決問題時，也有可能因居民遷怒而慘遭殺身之禍。