【大紀元5月18日訊】1966年，歲值丙午。5月14日，江青被任命為文革小組第一副組長。5月16日，藍月騰空，死神獰笑，“5．16”通知織就了一張碩大無朋密不透風的羅網，史無前例的兇神惡煞張開了血盆大口。相隔兩日，時年54歲的歷史學家、新聞家、雜文家、書法家、詩人、《燕山夜話》的作者鄧拓自殺身亡，作了為十年浩劫祭旗的第一個書生。回首那場滅絕人性吞噬了無數冤魂的浩劫，藍月使者、黑白無常與其主人的幽靈可曾遠去？
前中國國家新聞出版總署署長龍新民、副署長鄔書林新年伊始，查禁了《伶人往事》等八本書（其實逾千種），卻至今百般抵賴敢作不敢當。豈料遠在邊陲新疆石河子的《紅羊悲歌》一案於近日曝光，對這廝真不啻一記響亮的耳光。2007年4月10日，唐世政主編致《紅羊悲歌》全體作者函雲：
蒙賜佳作，史詩集《紅羊悲歌》得以艱難出版，詩壇反響強烈，好評如潮。但給全體作者及友人贈書後，即遭封殺，主編也受到迫害。《紅羊悲歌》是全體作者共同智慧的結晶，我有義務將事件始末告知作者。
2007年1月9日上午，新疆維吾爾自治區新聞出版局“掃黃打非辦”副主任陳潔一行四人來石河子找我，說他們受國家新聞出版總署委派，前來查辦《紅羊悲歌》一案。說我出版政治性非法出版物。此書違反了四項基本原則，與中央沒有保持一致（此書內容寫到1976年文革結束為止）。對反右、大躍進和“文革”，中央已作了結論，是自己犯了錯誤自己已糾正，不准再提，是非功過留給子孫後代評說。否則，就破壞了安定團結的局面。
他們的言論於法無據，我嚴辭批駁，並表明態度：不怕開除黨籍，不怕坐牢，編輯此書是歷史責任感和詩人的良知使然。他們不容分辯，強行將所剩1,140冊《紅羊悲歌》全部拉走。並說我態度惡劣，要嚴加處理。當天下午，他們又召集石河子市各大報刊負責人開會並宣布：今後不得刊登唐世政的詩詞稿件。
3月6日，新疆維吾爾自治區新聞出版局“掃黃打非辦”向兵團黨委宣傳部等各單位發文稱：此人世界觀、人生觀有較大問題，對出版《紅羊悲歌》拒不認錯。報國家新聞出版總署同意對唐世政一案的處理意見，要求儘快落實：
１、《紅羊悲歌》序言和內容有較嚴重的問題，在社會上造成極其惡劣的影響，對已收繳的1,140冊統一銷毀，儘量收回贈書，把不良影響消除到最小範圍。
２、為消除唐世政在詩詞界的影響，責成中華詩詞學會、兵團詩聯家協會和石河子詩詞學會，通過正常選舉程式，免去其中華詩詞學會常務理事、兵團詩聯家副主席、石河子詩詞學會會長等職務。
３、……
此類陰物行事詭秘蠻橫，肆無忌憚形同搶劫。人證物證俱在，這番如何抵賴？
“紅羊”，泛指國家的劫難。據載，秦莊襄王以後至晉天福12年間，發生于丙午、丁未的災難竟多達21次。宋室南遷的“靖康之恥”也值丙午、丁未。“文革”禍起丙午，次年丁未便“萬里山河一片紅”矣。“丙丁”為火，色“紅”；“未”屬“羊”，故稱“紅羊”。概括近百年間的外患內亂，唐世政先生為其所編撰之史詩集取名《紅羊悲歌》，殷憂似海，功在當代，鑒映千秋。
從函中所言推斷，查辦《紅羊悲歌》與查禁《伶人往事》等八本書當是國家新聞出版總署同時佈置下來的。禁、查、施罰，新聞出版總署之外，另有使壞的違憲者。這早已是人所共知的秘密。
人頭畜鳴！欲加之罪，何患無辭？焚書（1,140冊）坑儒（560名作者），名副其實。最讓人感到荒唐不可理解的是，只有上頭又要發動文革，才能說《紅羊悲歌》與上頭沒有保持一致，中央既已將文革定性為“浩劫”，批浩劫怎麼反而是“與中央沒有保持一致”？既然“反右、大躍進和‘文革’，中央已作了結論”，詩人們與中央的結論保持高度一致怎麼反而成了“問題”？而且，“否則，就破壞了安定團結的局面”，豈不是等於明明白白地告訴世人，當前“安定團結的局面”其實比肥皂泡還要脆弱？這等歪理邪說，打著“中央”的旗號，玩的卻是移禍江東的老戲法。
廖沫沙挽鄧拓詩雲：“豈有文章傾社稷，從來奸佞覆乾坤”。要說今天違憲的奸佞，其腔調行徑堪與當日康生、江青一較高下者，唯歪“理”長春莫屬。無視憲法，踐踏公民的言論自由權，封刊、封報、封網、封出版社，查書、禁書、焚書、禁錮思想，到處幹髒活，沒有它不伸手不插足的地方。給新聞出版文化事業所造成的禍害，較之當年的文革小組，不遑多讓。要論新聞文化界人士對歪“理”長春、艾滋病、禽流感諸禍害的厭憎，“理”長春穩拔頭籌。赤縣不除違憲孽，何安九死一生人！“狗猛酒酸”（《韓非子．外儲說右上》），違憲的奸佞不下課，客遠酒酸，天下難安。
如果說《伶人往事》等書僅僅涉及到有限的幾位作者，《紅羊悲歌》一案則株連了560位詩人，當今活躍在傳統詩歌吟壇上的詩人有相當大的比例被打入了“有較嚴重的問題”之列。無論是人數之眾或罪名之“莫須有”，此案都堪稱近年來最大的一樁文字獄。
《紅羊悲歌》總序是陝西師範大學霍松林教授寫的。我認為，這篇被定性為有較嚴重問題的序，恰恰是霍先生晚年最具亮色不可多得的文字，容我稍摘一、二：
日寇侵華，這是外患。外患可以全民抗擊，一旦戰死，便是為國獻身的烈士。內難則形殊勢異，遍佈網羅。即如違反自然規律的大躍進，首倡者登高一呼，爭功者四方回應。在“一天等於20年”的理論指導下競吹牛皮。這裏以畝產萬斤“放衛星”，別處不斷加碼，以畝產20,000斤、30,000斤、40,000斤、50,000斤、60,000斤爭“放大衛星”，直至湖北麻城編造的“天下第一田”，畝產竟高達25萬斤，真可謂“敢想敢說”！誰敢反映真實情況，立刻遭批挨鬥。由此導致的三年全國大饑荒，餓殍遍野，甚至出現了人相食的慘相，而反右傾鬥爭仍在進行。活活餓死了，還戴著“右傾”帽子！
十年浩劫，人妖顛倒，舉國動亂，草菅人命。對人才、文化、教育、倫理、道德、工農業生產以及物質的與非物質的文化遺產摧殘之巨、破壞之慘，真可謂“史無前例”。而在當時，這一切都是在“無產階級文化大革命”的旗幟下進行的，都是堂而皇之的“革命行動”。對逼供致死者斥為“畏罪自殺，自絕於人民”，貼大字報、開大會嚴厲聲討，“鞭屍示眾”。
區區400字，字字千鈞。中國公民的權益意識、道德勇氣、人文精神躍然紙上。對霍先生詩詞上的成就，我所知甚少。但這數百字，卻極具份量，頗見擔當。
睹此數百字如坐針氈寢食難安者，若非當年的紅恐幽靈，必是今朝的鹿鼎諸公。
今日之天下，乃公民之天下。今日之“國家”，早已不再是一家一姓之私產，而是納稅人花銀子招聘來聽使喚的公僕。侵犯公民合法權益的違憲行為理應受到法律追究。新聞出版總署新署長柳斌傑履新時稱，他將“多用智慧，少用權力”。如何為前署長擦屁股，善了《紅羊悲歌》案，對新署長的智慧是一個考驗。
新聞出版總署查禁逾千種書，敢於挺身而出訴之法律的，人們迄今只知道章詒和女士與聲明“不怕坐牢”的唐世政先生。殷鑒未遠，不得善終的前國家主席劉少奇大禍臨頭才想到憲法，自不免悔之晚矣。見賢思齊，所有權益受到侵害的作者都應該向章、唐二位學習，毫不遲疑地拿起憲法維護自己的言論自由權。
拙編《榴花照眼在長安》的編後記說到今日詩人的責任：
詩人是民主的播種機，詩人是民主的擴大器，詩人是民主的酵母和催化劑。詩人是專戳皇帝新衣放言無忌的童子，詩人是鼓勵怯懦者前行的太白西鳳。憎恨專制，詩人以為民辯冤白謗為第一天理。振臂一呼，詩人為所有的文字獄怒髮衝冠。詩人有一尊高傲的頭顱，詩人有一個擲地有聲的靈魂！
5月18日是鄧拓先生忌日，當年讀《燕山夜話》受益良多。死者長已矣，“別來幾向夢中看，夢覺尚心寒”！深夜展讀《紅羊悲歌》，忽覺窗外燈下枕邊耳畔，冥冥之中似有千千萬萬死不瞑目的野鬼孤魂在抽泣、哀號。輾轉反側，徹夜難眠。
1991年5月14日，白骨精以自製的絞索為自己“作結”。選擇這一天，是不是為了“系得牢”歷史上那個使她獲得了生殺予奪權的好日子？對此，我們也不要忘記才好。
謹以此文悼念鄧先生與那些被文革惡魔吞噬的無數冤魂。
（為“5．16”41周年作）
（2007-05-16）
《紅羊悲歌》案與鹿鼎公（三首）
不准人提昔日諧，這般糾錯好乖乖。
忽然想到偷雞賊，已改天天半月哉！
至孝堪憐主義真，令尊近日可憂銀？
東西暢搜紅羊至，如此威風如此春。
反顧葵花總繞秦，吃虧減智兩頭新。
時愁犬族東西旺，忘卻當年改造人。
〔注〕《紅羊悲歌》辦案人言：“反右、大躍進和‘文革’，中央已作了結論，是自已犯了錯誤自己已糾正，不准再提，是非功過留給子孫後代評說。否則，就破壞了安定團結的局面。”持此腔調者與胡溫雖異，與鹿鼎公則一。
（2007-05-04）
和天山世廣兄《紅羊悲歌》元玉
榴花照眼接蒼茫，望斷狂沙欲斷腸。
霧罩方談三鼎足，雲山豈許萬言堂。
積薪漸熱臨燃點，警犬橫行奈惜香？
入夜螢屏誇記憶，精生白骨忌紅羊。
（2007-05-05）
感《紅羊悲歌》被查毀事和環球吟壇周榮先生元玉兼寄唐世政兄
諸子爭鳴去不回，鳥巢鳥事總孵災。
話兒板眼龍猶在，孽種根苗禍必來。
壯美風光因憲法，老坑亢奮賴棺材。
榴花照眼人稱豔，誰憫書生半世哀。
（2007-05-05）
轉自《民主論壇》(//www.dajiyuan.com)
