【大紀元3月5日訊】“大國崛起”是中國今天這個老大國家的一個古老的夢囈在新時期的一個翻版！只是，在今天“大國崛起”之類的夢話已經沒有多少人能相信了，儘管它試圖使人民相信這樣的神話。

我無意於否認一個民族“崛起”的正當性（在此我也暫用“崛起”這個詞的最初始和真實的意義），就象歷史上已有的那些“崛起”的民族一樣，他們從愚昧走向智慧，從專制走向開明和民主，不管是遠的如英美德意等諸國，近的如日韓以色列等國，為了這個“崛起”和文明，民族和人民付出了慘痛的代價和極大的犧牲，而概莫例外的是，國家的成立（如果不是“崛起”的話）是建立在民族真正的復興之上，而不是相反，以國家的“崛起”來取代民族的進步和發展。

離開了一國文明發展的具體歷史的“崛起”是抽象的，離開了民族政治現實的真實指向的“崛起”是反動的。“崛起”歷史的經驗和教訓表明（如歷史上的德意日等諸國），那種超越和淩駕於人民基本幸福準則之上的“崛起”，那種抹殺民意而代之以國家意識的“崛起”是醜惡和殘忍的（更不要說如果這個國家是專制國家的話）！把國家淩駕于人民之上，淩駕於民族之上（在這裏我們假設中國的民族性的存在），正是帝國統治意識形態的復蘇和張揚。“大國崛起”以歷史遺臭為圭臬，在此，一切以文明人自居的人都將嗤之以鼻而深惡之。

當然，我們知道，作為“黨的喉舌”和“主流”宣傳媒體的中央電視台的“崛起”欄目，是不可能給中國的現在和未來一個真實可信的答案，更不期望它能充當什麼真實輿論的代表：這個被稱為“好久沒有這樣的大製作和好節目了”的東西，儘管製作水準越來越高了，越來越花哨，“煽情”和“操作”直逼國外的同類製作，甚至是有過之而無不及。但剝開這個“史無前例”的大製作所標榜的華麗外衣，我們看見的仍然還是民族主義、國家主義以至文化專制主義的實質。就象垃圾場的高聳的垃圾堆一樣，即使有時會被人誤以為它是一座山，其實還是垃圾。

作為這個世界上最後的共產帝國的外省公民──說它是共產帝國，因為按“憲法”和共產帝國的“上層建築”的解釋，我們現在正處於這個共產帝國的“市場經濟”時代，早遲我們還是要步入“共產”的；如同“大國崛起”所稱許的帝國們一樣，無非是建立在對其他少數民族的征服之上，並還在試圖要有更多的其他一些征服，只不過昨天可以表現為暴力，而今天則可以表現為經濟甚至文化。

一個現實社會中只有離心力而沒有向心力的帝國從來不會有什麼真正的“崛起”！改變“東亞病夫”的現狀不是要他吃偉哥，而是要讓他恢復一個正常人的功能：知道是是愛，什麼是真正的生活，什麼是自由乃至民主；陽痿病人吃“偉哥”雖可以勃起于一時，但無助於自己真正的身心健康，“偉哥”可以得一時的性興奮，但卻很傷身體，還是體質太差啊！

“大國崛起”並不能改變人民的基本生活現狀和對國情的認識：“中山率領流浪漢！澤東率領窮光蛋！小平率領小商販！澤民率領貪污犯！剩下我們怎麼辦？跟著濤哥混口飯！”人民既不是御用文人所想象的那樣偉大高明希望“崛起”或勃起，也不是其所想像的那樣無知，他們一般還是“種自己的菜園地要緊”，吃飯睡覺屙屎撒尿，千裏之外的那個象徵性的帝都或帝國與其何干？──而這也正是中國為什麼需要民主的實質，民主就是要消除政治距離。

“世界潮流，浩浩蕩蕩。順之者昌，逆之者亡。”真正的“崛起”就是要實現政治體制上的民主憲政和建立在民意基礎上的聯邦制，那種以為只要給病人吃了偉哥就可以性強壯那樣，適得其反。人類發展的歷史告訴我們：在人民還需要“國家”的時候，國家可能作為民意的代表，在有一天，人民認為可以不需要國家的時候，作為淩駕於人民意志之上的國家就是該消亡的時候了（即使按“共產主義”學說，國家也是該消亡的嘛）！我們期望那個“社區型”的政府和國家早日到來！

轉自《民主論壇》(//www.dajiyuan.com)