【大紀元3月12日訊】李谷一是我有「少年維持之煩惱」時的偶像。那是26年前的事情了,我當時在上大學。恰逢中國開始改革開放。當時,先進文化的代表,就是一台「三洋」或者「夏普」的磚頭式錄音機,如還能不斷地從裡面傳出鄧麗君美妙的歌聲則風光無限了。
其實,我對音樂並不敏感,但在青春萌動期,叫幾句春也是生理和心理的現實需要。因此,鄧麗君就成了我的偶像,我喜歡鄧麗君的歌,既喜歡聽,也喜歡唱。 無奈,好景不長,鄧麗君的流行音樂很快就被上面定位為靡靡之音,是代表資本主義腐朽墮落文化的,被全面禁止了。
一下子失去了青春偶像,那可是心癢難熬啊!好在大陸出了個李谷一,她的《小花》,《鄉戀》等歌曲接近港台流行歌曲的風味。這就暫時填補了我心 中偶像缺失的空虛。我喜歡李谷一的歌,既喜歡聽,也喜歡唱。不過,好景總是不長。很快,報紙又嚴厲地批判李谷一了。她唱的歌,被甚囂塵上地指斥為「靡靡之 音」、「港台唱法」,是「亡國之音」。
我當時很為李谷一抱不平。唱幾句歌就要亡國,只是中國文人杜撰出來的優秀傳統而已。何況,我們今天再看李谷一的那些歌詞和曲調,都可以算是潔 淨得不能再潔淨的主旋律了。現在的歌曲,可比她那時靡靡之音多了,而港台歌星也光明正大地登上了大陸的各種舞台。我們不照樣建設成了和諧社會?可見,當時 對李谷一的批判是十分無聊的。
保守的中國偽道學文化,總是喜歡排斥流行的東西。排斥流行歌曲,也只是其中的一個典型案例而已,李谷一也不過是這種文化下,眾多的犧牲品之一。
今天,我終於又聽到了久違的李谷一的聲音。不過,這不是唱歌,而是在「兩會」上提出了一個嚴肅的提案《網絡是把雙刃劍 》。她認為:
「網絡生產的軟產品,屬於精神產品。它滲透於政治、經濟、文化、教育各個領域,有著推動社會健康發展的積極作用。但是,我們也要看到它的負面 影響。在一些網絡中,謠言、經濟詐騙、色情兇殺等等卑劣內容時有所見,而且有的網絡還淪為個人宣洩有害思想、散佈灰暗人生、戲謔社會正義的平台。」
因此,她建議:「國家要加強網絡管理,應該建立相應的網絡監管職能部門。它的任務:一是負責制定我國網絡發展的政策、規劃;二是負責擬訂我國網絡管理的相關法律、規定;三是建立垂直領導的網絡監管執法隊伍。」
這就讓我覺得有點好笑了。其實,「XX是把雙刃劍」是放之四海皆准的廢話。因為,我們還找不到「XX是把單刃劍」的實例。就是按馬克思主義思想,也得承認事物普遍具有兩重性啊。因此,專門挑「網絡是把雙刃劍」來說事,就可以理解為別有用心了。
過去唱流行歌曲的李谷一,今天開始批判正在流行的互聯網了,而批判的理由卻正好和當年別人批判她唱流行歌曲的理由一樣,都是「宣洩有害思想、散佈灰暗人生、戲謔社會正義」。哈哈!真是有趣得緊啊!
今天,年輕的網民會覺得李谷一的做法不符合邏輯,非常奇怪。其實,這一點也不奇怪,正常得緊呢!正應證了中國優秀文化傳統的巨大威力。
「多年的媳婦熬成婆。」就是這種優秀文化傳統的精華所在。當婆婆的都會欺負壓迫媳婦,而做媳婦的卻只能忍氣吞聲。不過,媳婦也不必絕望,只要 她堅持熬下去,她也必定會成為婆婆。這時,她當然不會去改變婆婆欺負媳婦的傳統咯,而是要堅持和發揚這個光榮傳統,繼續壓迫和欺負後面的媳婦。
如果網友們理解了我的這段解釋,也就必然理解了中國社會總是不斷在原地輪迴墮落的歷史宿命了。
26年過去,彈指一揮間。李谷一不過是這段輪迴中的一朵小小浪花而已。她的提案《網絡是把雙刃劍 》,恰好表明:62歲的李谷一,循著中國文化的固有傳統,也終於熬成婆了。不單是在年齡上熬成了婆,更主要是在言論思想上都熬成了婆。
(//www.dajiyuan.com)
廢話一筐:終於熬成了「婆」的李谷一
人氣 12
如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入。