《金山客語》數往知來之心事與根基

-與辛魏二位先生共斟酌

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前些日子,在新唐人電台節目中聽過辛先生一段以統一為題,闡敘「原則,道路,時機」的話,也曾在電台聽過魏京生先生的一段話。不單是話說的好,難得的是實實在在地做事情。有點思維性的東西,不避唐突,與二位共斟酌。
  
維權,也是革命。所以獲罪「顛覆」。

一、心,以君之心,行君之事。

1. 行事由心
  
當二位在思考,判斷,結論,傳播的過程之中,必然出自一個「心」,或稱之為「意識」、「原則」、「普世價值觀」。古老的傳統,稱之為「心」。當前,在中國大陸,甚至全球,迫切需要,把「民主」「自由」「公平」「正義」等,「自由體系」裡面的精神支柱,用高度概括的語言,簡單,清楚,明白,易懂地向人民傳播。讓人民在開創自己當家作主的民主之路時,有一個明確的「心」。

2. 孫中山之心
  
眾所周知,「三民主義」是孫中山之心。限於時局,未能被人民充分認知,內容也無法像美國那麼細膩地豐富起來。雖然如此,仍能夠結束了帝王之路。這時,比美國立國的1776(過經)晚了很多。在中國大陸,帝王思維,或者說要做帝王的「心」已經根植了幾千年。共產黨借屍還魂。而且做的更徹底,比帝王更霸道。幾經滄桑,人們開始了維權。
  從辛亥革命到文化大革命,到今天的維權革命,經歷了幾代人,損失了無數精英。「三民主義」,概括為「民主」。共產黨也想玩「民主」,也曾玩過「民主」。別人的知識產權,它也想擁有。維權革命有別於文化大革命,需要有一個明確的「心」。

3. 共產黨之心
  
「無產階級專政」「四個堅持」「三個代表」「黨指揮」都是共產黨之心的代名詞,是共產黨「家天下」的代名詞。投下無數的人力,物力,財力竭力維護,從文武,錢財,物質等各方面滴水不漏。「延安整風」、「思想教育」、「文明精神建設」、以及打手、武警、軍隊,都是強壓的「和諧」,都為了「家天下」。「專政」不靈了,講「和諧」。但「家天下」之下的「和諧」在共產黨內部,也難。儘管如此,理論已擺上台面,人事已經調整。◇

4. 比干刨心,聞太師昇天
  
從延安整風開始到今天,共產黨人的所作所為,連共產黨人都看不下去。比干刨心的現代版,屢見不鮮。封神榜的故事告訴我們:紂王也不會因為作惡而缺乏比干一類的人物。必因罪惡滿盈,欲速也不達。人民只能在根基方面下功夫,大致上也不離「心」,人事,資財。

5. 分家產
  
在新的時勢,共產黨人分共產黨的家產稱之為「貪污」。共產黨可以容忍貪污,卻不能容忍瓜分家產,所以反貪。

二、根基
  
辛亥革命,根在同盟會,也曾坤及洪門致公堂。黃埔軍校是幹,致命傷是「聯俄」「聯共」。蟲生在樹幹,累及根基。所以今日的維權革命,須特別注意根基幹,旁及枝葉以及外界的時勢。
  
時,是「風雷激盪,(幾)秋」之時。冷戰化為熱戰,反恐是時尚的話題。全球貿易,環球股動。中國大陸,共產黨變個臉,走入「自由體系」,不守規則遊戲其中。
  
勢,熱戰,貿易兩頸熱。共產黨用「開放」換取「一中」。美國的一些大公司,正經迷糊,屈服在共產黨的「專政」之下。這些現象並不意味「自由體系」也一樣迷糊。保守派大法官主導是非判斷,是今日時勢的一個重要標誌。應該告訴這些美國的大公司,他們一樣需要維權。
  
維權,是民主的初步,如嬰兒學步。也是時機,也是根基,也是培訓人材。也是繼文化大革命,「六四」民運,法輪功後,中國人民「為有犧牲多壯志,敢教日月換新天」的又一次革命行動。種種的風霜雨雪,最終能滋潤一個「心」。最終能幹成一件驚天地,泣鬼神的事情。
  
無論現代詞語該如何翻譯,筆者稱之為「心」。「心有所憶,謂之意,意之所存,謂之志」由心,而根生,而干長,而枝繁葉茂,才是「大國崛起」之時,紂王夢碎之日。
  
對「以君之心,行君之事」的一些膚淺理解。幸易見笑。謝謝。
  
「心」有多種的表現方式,如神韻也是其一。心,如關注維權。自然,也會有些肢體語言的表露。

觀濤

風雷激盪,幾秋。
水火交煎,人愁。
因果是非,誰究?
茫茫滄海,橫流!。◇
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