【大紀元1月30日訊】章詒和先生的父親章伯均曾是中國最大的右派，如今的章詒和竟也脫不掉一頂右派的帽子，當新聞出版署副署長鄔書林聲稱要「因人廢言」的時候，他確實有點吃柿子撿軟的捏的味道，換了左王鄧立群，書可以禁，鄔書林卻不敢說出「因人廢言」的話來。

不過，已經任你們捏過兩次，怎麼也不該欺人太甚吧！如今的軟柿子也不那麼好捏了，章詒和的一句「我將以生命面對你的嚴重違法行為」，讓鄔副署長捏了一手甩不脫的泥巴。

感同身受的「右派」一族趕來打抱不平乃人間正義之道，陳小雅、沙葉新、劉曉波、余傑、陳子明等均有文章對鄔書林的蠻橫表示憤慨，而他們也大多是「因人廢言」而被剝奪出版權的「歷史反革命」。

突然卻有消息傳來，「北大醉俠」孔慶東此時大嘴巴一張，對章詒和先生落井下石，「她那個階級是我們政權的敵人」，「共產黨對他們是極其寬大的，但他們仍夢想變天，說當年反右反錯了」，「我們平民百姓的血淚誰去寫？礦井砸死60多人，誰給每人寫一部《往事並不如煙》？他們一人死了賠多少錢？生命都是有價錢的。上層人的生命價格和下層人的生命價格不一樣嗎？革命本來就要改變這東西」，著實令人無語。這幾年醉俠先生醉得不輕，斷斷續續從網上讀到些醉言瘋語，大有話不驚人死不休的味道，伊戰爆發之前，醉俠斜著兩隻大小眼上電視把美國罵個狗血噴頭，讓頗有些「一夜美國人」情結的本人看著不爽，還好，不久前讀到醉俠在烏有之鄉的演講，覺得孔聖人的後代還沒醉糊塗，甚至有些可愛。

當年與孔博士有過幾面之交，其時醉俠尚未成名，與著名詩人臧棣同住一室，臧棣手指老孔：「這才是真正的大家。」臧詩人表情之嚴肅，令我從此對老孔刮目相看，並刨根問底地糾纏他講了早些年的經曆。

於是，覺得醉俠不該是那種落井下石的人。歎一口氣，不解。

突然又有新版《孔慶東聲明》傳來：

作為一名學者，我並不完全喜歡章詒和的文章和著述，我對她的文字持有我個人的質疑和批評。但是，我堅決支持她的出版自由。我認為章詒和的文字沒有違反國家的法律和社會公德，對她的著述出版進行限制，是缺乏正當的法理依據的。任何人都有權利表達自己的政治立場和文化理念，也有權利批評他人的立場和理念，在這個問題上，所有的知識份子與章詒和的心都應該是相通的。願我們大家的努力能夠給中國帶來更博大的、更陽光的寫作和批評空間！

看來醉俠酒量還行，半斤八兩喝不糊塗。如果只是為了洗脫落井下石的嫌疑，出一則簡單的告示就行了，不必如此囉嗦，「我堅決支持她的出版自由」，好啊，你支持吧，小心鄔書林副署長也給你來個「因人廢言」。孔醉俠似乎並不在意，「對待這些心胸狹隘的文化官僚……必須一邊進行抗議鬥爭，一邊堅持正義寫作」。「三字同頭左、右、友」，這麼多年的左右之爭，爭來爭去，老孔看的透徹，左右，友也。

左右的定義，中外迥然有異。記憶中，左派就是毛澤東那種講黨性不講人性，愛殺人不愛放生的特殊材料，無論做啥事都追求狂飆猛進的速度；右派則是愛說實話的傻瓜，做人做事一般比較謹慎。中國共產党的歷史，基本是左派掌權，左派從政治和道德上蔑視右派，但經常犯愚蠢的常識錯誤，右派表現的機會不多，犯錯誤的機會也少些。近年來的經濟政策，形右而極左，表面看，經濟自由度越來越大，有點放任的意思，但你如果敢於對「經濟自由度」──比如企業改制中的甩包袱，城市拆遷過程中的巧取豪奪等──有所疑問，搞不好就來一群武警把你包圍。動輒啟用武力歷來是左派的特權。以左派的方式推行形右的經濟政策，仍然不過是左的傳人罷了，如果說有所放任的話，那只是對權貴資本的放任而已，小商販崔英傑就感受不到「放任」的自由，城管執法的手段比老左還左。

西方社會的左右之分，則是公平與效率之分，正義與自由之分，不關涉人格和道義高下。

孔慶東無疑屬於左派陣營，但已不是傳統左派，傳統左派是不會說出「我堅決支持她的出版自由」這種話的。記憶中：傳統左派如歷史學家剪伯贊，被用作工具整完別人，緊跟著自己就要被整了；傳統左派如劉少奇，幫著毛澤東把彭德懷整下去之後，客死河南的命運也就是註定了；傳統左派如鄧力群，曾經威風八面的中宣部長，晚年卻連本回憶錄都不能正式出版。

傳統左派大都不知道馬丁．尼莫拉這樣一個名字，以及馬丁．尼莫拉牧師的詩句：

「他們先是來抓共產黨，我沒有說話，因為我不是共產黨。他們接著來抓猶太人，我沒有說話，因為我不是猶太人。他們又來抓工會會員，我沒有說話，因為我不是工會會員。他們再來抓天主教徒，我沒有說話，因為我是新教教徒。他們最後來抓我，這時已沒有人還被留著給我說話了。」

所以，傳統左派不懂得言論自由對社會及其個人的價值。

作為新左派的孔慶東，用「我堅決支持她的出版自由」這樣一句話，表明了新左與「老左」的區別，在今天，無論左右，無論政治經濟觀點有多的不同，對言論自由價值的認同，應無分歧。按照自由主義思想界柏林的界定，言論自由屬於消極自由，它不是上街要求布希下台，也不是聲稱要解放世界上三分之二人口的自由，是那種我的空間不容你干涉的自由，拋卻這種自由權利，我們就時時生活在內心的恐懼之中，更談不上積極向上的精神和旺盛的創造力，拋卻這種自由，我們的生活就失去光彩，因為語言是我們思維的邊界。

今天，當章詒和的言論出版自由被侵犯時，孔慶東用一句擲地有聲的話證明了一個真左的誠意，對章詒和這些右派們來說，言論自由本來就是一種天然立場，但閃爍其辭的左派們卻一直未以行動表明他們對言論自由的態度，他們中的代表人物甚至在美國的《紐約時報》上聲稱中國已經有足夠的言論自由，並指責逃亡在外的異議人士「不是中國不許回去，而是他們不願回去」，但是，鄔書林副署長的「因人廢言」，已經讓同為新左的孔醉俠看不下去了，這說明在維護言論和出版自由權利方面，左派應有更實際和清醒的認識，左右的分歧，應不在是否接受並維護言論自由權利上面，若分歧在此，那不是左右之間的分歧，而是真假之間的分歧。如果打著或左或右的旗號，只為欺世盜名之需，在原則問題上左右搖擺，遇見官崽就嚇尿了褲子，面對民眾疾苦便扭頭視若無睹，那只是偽左，偽右。沒有言論出版自由權利作為當代生活的屏障，我們的一切權益都可能被輕易剝奪。

如同我們應該捍衛前中宣部長鄧力群的出版自由一樣，孔醉俠對章詒和出版自由的支持，是當代社會應有的共識。不分左右地捍衛言論出版自由，是公民社會形成的基本前提。

轉自《民主論壇》(//www.dajiyuan.com)