【大紀元1月24日訊】看完了新唐人「全球華人新年晚會」在多倫多的演出，內心久久無法平靜，三天過去了，卻感覺自己仍然被晚會純善、光明、美好、高雅的能量場所擁抱著，仍有一份飄飄如臨仙境的甜蜜在心頭蕩漾。我在想，可以用什麼樣的詞語、什麼樣的描述去體現這場如此美好的演出呢？沒有！我慚愧於自己語言的貧乏，但如果不能把內心的感受表達一二，覺得實在有愧於這場晚會給預我的萬分豐厚的精神恩賜。

曾聽很多人說，新唐人的晚會展現的是中國傳統文化的內涵，所以這裡先從晚會中的四個小舞劇來談談從這場晚會中我所體會到的中華傳統文化的內涵。是的，在《岳母刺字》這個舞劇中，我看到了傳統中國男子的偉岸，岳飛有孝順謙恭的美德，更有英武無畏的氣質和勇氣，他有報效國家、心繫黎民的抱負和胸懷，更有誓死堅守忠義的道德境界，哪個民族能不為曾經擁有這樣的英雄而自豪呢？誰不希望在歷史的今天和在未來的後人中，能在中華大地再出現更多更多這樣璀璨如永恆的星宿一樣的人中棟樑呢？

再說花木蘭，這個賢淑的女子有著令人感動的孝順之心，懷絕世才華卻甘於農舍田園，華光內斂、樸素平常。而當國家有難、黎民有苦的時候，她又能忠孝雙全，代父從軍建立破敵奇功。功成之後木蘭不圖榮華富貴，漠視赫赫名利，悄然隱歸山野盡孝一如往常。哪個民族能不為曾經擁有如此的女子而驕傲呢？而今天哪位父母不渴望一個如此孝順的兒女，哪個社會不需要如此深明大義、賢德聰慧的女性呢？

然而，這場神奇的晚會不僅僅展示了中華歷史上對偉男子和賢女子的定義和典範，更讓人在豁然間明白，哦！原來這才是人的標準和應有的狀態啊！如果一個社會中的人們，男子女子都以岳飛木蘭為楷模，那會是一個多麼美好和諧的國家和社會呢？

而舞劇《造像》讓我感受到的，是華夏佛教修煉文化遺留下來的高深內涵。虔誠的石匠把自己的一生都用於雕刻佛的石像，當他對造像的形態沒有了創作思路的時候，睡夢中滿石窟的佛像顯靈了，為他展現佛的法像威嚴，幫助他完成自己的心願。這正是中華乃至世界一切修煉文化的內涵，真心信神敬佛的人不但能得到神靈的庇佑，更能在神靈的幫助下創造人間奇跡。也就是說人間的一切奇跡和創造都來自於神靈的恩賜和點化。這不正是世界上一切神傳文化的精粹嗎？佛教的神傳文化幾千年來在華夏大地約束著人的慾望，規範著人的道德，淨化著人的靈魂，穩定著人的社會。新唐人晚會的《造像》呼喚起了我對神的記憶，對華夏古文明的記憶。

在我看來，晚會中最絕妙的舞劇編排，當屬《歸位》。這個把當今中國社會的現實和神話接合為一體的舞蹈，在展現現實的殘酷和黑暗的同時，帶給人的卻是美好的希望和生命壯麗歸宿的無限遐思。法輪功受迫害七年多的現實，在舞台上以一個輕盈的弱女子，被四個身上打著血紅的鐮刀斧頭黨徽的人活活打死這樣的場景，一下就擺在了每個觀眾的眼前，而當人們在這種惡行的衝擊下甚至還來不及悲傷落淚的時候，從天而降的菩薩已經帶走了女子的靈魂，同時兩個憤怒的天神用雷銷毀了四個殺人的兇手，而法輪功女子的靈魂則來到了天國，得到了她殊勝的佛位。

當我看著那女子在天國成為了一尊千手觀音佛的舞蹈場面時，我才開始落淚。法輪功，這是怎樣的一個奇特的群體啊！在死亡、迫害、誤解和不公的現實處境中，舞劇卻沒有仇恨、沒有暴力的反擊，有的僅僅是對中華千百年來 「善惡有報」從容篤定的那份堅信，更有一份對追求真善忍生命美好境界和歸宿的不屈和勇氣。這個舞蹈，把傳統中華文化與我們的現代生活緊緊地連接上了，在我追憶著岳飛的忠義威武，木蘭的賢德孝順以及佛傳文化的從容大度時，這些現今的修煉人不正在用他們的生命實踐著這些最古老璀璨的人文精神，尋找著生命存在的真實意義嗎？

我願意相信「善惡有報」，更願意相信追求真理者必然往生天國，這樣的信念讓我平和，讓我堅強、更讓我快樂！怎能不深深的說一聲：謝謝你！新唐人全球華人新年晚會。(//www.dajiyuan.com)