【大紀元1月23日報導】（中央社記者黃礦春羅馬特稿）教廷於元月十九日與二十日召集有關人員，在梵蒂岡就中國天主教會局勢舉行兩天的閉門會議，之後並發表簡短聲明，概略說明會議的目的與教廷對有關問題的基本立場。這場看似普通的會議，實則為梵蒂岡與中國交往訂定政策方針，具有歷史性的重要意義。

從與會人員就可看出教廷對此次會議的重視程度。根據教廷發佈的聲明，此次會議是依教宗本篤十六世的指示召開，由國務卿貝爾托內樞機主持，與會者包括教廷與台灣、香港及澳門等華人教區的代表。教廷雖然未透露與會人員的姓名，台灣教區單國璽樞機主教、香港教區陳日君樞機主教及澳門教區主教黎鴻升都經證實出席此一重要會議。

對教廷運作長期觀察並有深入了解的「中梵外交關係史」作者之一的江國雄說，這是繼一九八四年已故教宗若望保祿二世在梵蒂岡接見中華民國全體主教，對台灣的教會委以「橋樑教會」的角色之後，教廷就中國教會問題所召開的最重要一次會議。

他說，事實上此次會議的重點並不是談中梵建交，而是針對中國近年來不斷擅自任命主教，及對效忠教廷的所謂「地下教會」信徒的迫害造成的新情勢，擬訂政策方針。

教廷的聲明開宗明義就寫道，教宗為了更深入了解中國天主教會情勢而召集此一會議。江國雄解釋，與中國關係正常化是教廷幾十年來極力追求的目標，教廷也已多次公開表達意願。聲明中說教廷「盼繼續與中國進行相互尊重及建設性的對話，以化解過去彼此間的不了解，以求未來達到雙邊各層面的關係正常化」，僅是重述此一希望罷了。

聲明中較值得重視的是，教廷再度提及中國天主教會受到磨難，以及強調要基於教會的「神性建構(divine constitution)」與宗教自由的基本原則，尋求解決中國教會當前所面臨「最嚴重與最迫切的」問題之適當方法。

江國雄指出，教宗本篤十六世自前年四月就任以來，已多次提到中國天主教會受到磨難之事，顯現對中國政府當局迫害「地下教會」信徒的不滿。

此外，教會的神性建構意指教會是神所建造的團體，不是一般的社會組織，因此教會合一及宗教信仰自由是不容破壞的。

從教廷的聲明可看出，梵蒂岡今後與中國交往，仍將繼續本著教會合一與宗教信仰自由的基本原則，不合乎這兩項原則，雙方關係難有進一步發展。

在另一方面，教宗決定將寫牧函給中國的天主教教友們，顯示教宗今後對於中國教會的問題，將跳過官方的架構，直接訴諸中國的天主教教友。