【大紀元9月19日訊】（大紀元記者李梅、何清心／溫哥華報導）應加西《大紀元時報》、中國研究與中國民主論壇的邀請，9月16日著名史學家辛灝年教授在溫哥華中央圖書館，面對進三百聽眾發表題為「中國命運與台灣前途」的講演。辛灝年教授近三小時的演說不時被聽眾掌聲打斷。

辛灝年教授指出，作為一個中國人，不可能不肯定台灣已經取得的民主制度，並希望台灣的民主很好的發展，這不僅是台灣人民的幸運，也是全中國人民的幸運。反過來，任何介入、挑動、催化，造成台灣內部混亂局面，那不是一個愛中國、愛中華民族的人幹的事情。今天誰最喜歡台灣亂？──北京中共政權。
　　
辛灝年教授演講中首先闡述了甚麼是中國，並指出一個沉痛的事實──近代兩個中國的產生：大中華民國與中華人民共和國，他引用史實對比了這兩個中國的不同性質和不同命運，進而就中國的命運與台灣前途做了詳細分析。

承傳了中華文化的國家才是中國

甚麼是中國？辛灝年說：中國是中華民族的國家，是中華民族自己建立的國家。如果不是中華民族的人佔領中華製造了一個國家，這不是中國；如果是中華民族的子孫，用別人的思想、用侵略者的思想、用企圖亡我民族者的思想，在中華建立一個中國，這也不是我們的中國。
　　
一個民族的國家，首先傳承的是這個民族的血脈，第二傳承的是這個民族的文化和思想。如果中華民族的文化思想都被別人消滅了，這還叫中華民族嗎？

兩個中國的產生

1931年9月18日，日本強佔東三省；同年11月7日，中國共產黨在斯大林的直接命令下，在中華民國境內江西省瑞金建立了中華蘇維埃共和國，簡稱「蘇區」――蘇聯在中國的佔領地區！而就在第二天，1931年11月8日，蘇維埃在莫斯科《真理報》以勝利的口吻報導說，蘇維埃建立了「另一個中國」。就這樣，在自1912年元月1日孫中山創立大中華民國之後，出現了兩個中國。到1949年，中華蘇維埃共和國終於變成了中華人民共和國。
　　
大中華民國在贏得漫長的抗日衛國戰爭的勝利後，贏得了廢除100多年來歷史上的所有不平等條約，最後，卻被中共農民軍在蘇聯支持下打敗了，敗退到台灣。「我們不得不面對一個沉痛的事實，在台灣海峽兩岸終於出現了對抗對立的兩個中國──一個是大中華民國；一個就是中華人民共和國。」

1）中華民國：自由共和
　　
辛灝年教授列舉英、法、俄羅斯和德國共和國的命運，對比西方社會從君主專制走向共和體制的艱苦歷史過程，論證不論這個過程多麼艱辛，幾經反復，最終都贏得了推翻君主專制，建立共和國家的勝利。大中華民國推翻了君主專制，人民擁有自由，這是亞洲的第一個共和國。雖然1949年大中華民國蔣介石先生敗退到台灣，但堅守中華民國國號，經過兩蔣時代，把台灣建設成了中國第一個三民主義的典範。
　　
2）中共建立的馬列國
　　
辛灝年指出，中共1949年建政後幹的第一件事，就是用馬列主義否定中國歷史，侮辱中華文化，破四舊立四新，在中國以馬列（馬克思和列寧）建教，成立政教合一的馬列國。
　　
中共自一成立就是隸屬於蘇聯共產國際的一個支部。而在1931年建立的蘇區，掛的是馬列的像，前蘇聯的黨旗；發行的鈔票上，印的是馬列的頭像。辛灝年教授說，把外國人的頭像印在本國鈔票上，這是任何有民族尊嚴的人都無法作出的。
　　
自1949年以後的短短二十幾年裡，在毛澤東的統治下就有八千萬人死與非命；而近年來從1989年的六四血案到迫害法輪功，中共對人民的鎮壓從未停止過。這樣一個人民共和國，既不是人民的，也不是共和的，是中共的馬列專制國。

台灣的民主制度讓中共十分痛苦

辛灝年教授指出，台灣搞民主，大陸人民有對比，這是中共的一塊心病，台灣的民主制度讓中共十分痛苦，必欲取之而後快。但是又不敢打，「要死了才打，打了就死。」
　　
於是，中共在對待台灣問題上使用「革命」的兩手—以戰逼統，以和逼統。雖然不敢打台灣，但是敢嚇唬，以武力威脅，使台灣的民主成為在中共政治烏雲下的民主。去年中共的一個將軍朱成虎就公然叫囂，不惜與美國發動核戰爭也要打下台灣，就是典型的以戰逼統。
　　
第二是以和逼統。中共利用台灣政黨的外省人的故國情結，對故土的愛和上海灘的高樓大廈大搞統戰，邀請台灣政黨要員赴大陸，走紅地毯，吃大宴會，送漂亮姑娘，把台灣的某些政黨領袖搞得昏天黑地，甚麼民主自由、甚麼叫國民黨，早就忘了。這麼多年來，台灣政治人物中缺少瞭解中共歷史和本性以及能和中共鬥爭的人。
　　
以和逼統就是中共的統戰。如果台灣真的中了中共統戰之計，台灣的滅亡就指日可數了。如果中共真的「解放台灣」，那就是滅亡了中國走向民主共和之路，滅亡了台灣的民主制度，那就是中國大陸人民民主追求的最大災難！

趕出馬列中共

辛灝年教授在結束演講時，呼籲重啟孫中山先生三民主義，反對共產黨專制，保護台灣民主制度，促進中國大陸擺脫中共的專制獨裁走向民主自由的共和體制。

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