【大紀元9月17日訊】〔自由時報記者黃美珠／竹市報導〕俗話說「龍生九子、各不成龍」，最近有一隻長得又像犀牛、又像烏龜，據稱是龍的長子「贔屭」的照片在網路發燒曝光，原始寄件者並聲稱，這種傳說中的動物實際棲身在中國廣西，不過，新竹市文化工作者溫文龍指出，網路訊息真假難辨，但這張照片卻讓普遍不知龍生九子傳說的年輕人，多了解一個典故。

在這封網路轉寄的「傳說中的龍子」電子郵件中，公佈一張頭長得像烏龜、腳長得像蜥蜴、外型猶如一隻小烏龜的「贔屭」，寄件人還強調，牠的棲地在中國廣西自治區溪砂淺層內，成獸約10到20公分，壽命約25年，是廣西衹族的聖獸，正是傳聞中龍生九子的起源。

有些網友在收到這封信後回應指稱，吃了這種動物將百毒不侵；有人則在討論「贔屭」的正確讀音，形成網路上的有趣話題。

許多不明就裡的網友，發現牠長相奇特還好奇轉寄，但實際上，在照片的左下角有打上www.worth1000.com網站，其實是一個供網友展現Photoshop影像處理功力的網站，因此真假不言可喻。

溫文龍指出，網路上的照片本來就真假難辨，但因此引發網友對「龍生九子」來源的好奇，卻讓大家始料未及。其實它源自辭海，九子的說法有兩個版本，不過主要的意涵相同，指的是龍代表中國天子，天子後宮佳麗無數，皇子自然會有很多，但這些皇（龍 )子卻未必有機會登基成龍；古人借「九」代表「很多」，「龍生九子」也就是指皇帝有很多皇子，但皇子卻都不成龍。

他說，有關九個龍子的外貌、習性，相關的典籍雖都有介紹，但他從來沒聽過在哪裡真有「龍子」出現。不過，溫文龍也說，中國確實存在有不少罕見動物，他在看過網路上的「贔屭」照片後，也一度認為真有此動物，但也不排除有人做假。

9個龍子9個樣

龍子「贔屭」，讀音同「必細」，只要看到石碑下方龍頭龜身的模樣就是牠，台南赤嵌樓旁就有一排背馱著碑文的「贔屭」﹔高雄荖濃溪的六龜，近年有人做6隻背負石碑的烏龜，而這烏龜其實也是指「贔屭」。

次子「螭吻」，讀做「吃吻」，外形龍頭魚身，喜歡站在屋頂高處張望，且因喜歡吃火、吐水，所以在廟的屋頂、房子正廳大門前樑柱都可看到，被認為有鎮災的功能，可消弭火災。

「蒲牢」是隻喜歡吼叫的小龍，常常站在鐘上；「陛犴」讀做「必汗」，外形似虎，個性喜好爭鬥，常見於官衙的門前，或在龍頭鍘、虎頭鍘兩側。

溫文龍說，由於「陛犴」的個性十分忠貞，被憲兵隊視為象徵性的吉祥物；牠好鬥的個性，更獲慣在商場上爾虞我詐的商人青睞，把牠忠貞的個性轉化解讀為能夠「守財」，有聚財能力，所以時下不少購物頻道在促銷幸運寶石時，都紛紛標榜寶石上鑲有陛犴加持。

「饕餮」算得上是最為人知的龍子，但是大家通常只知牠是年獸，牠因好吃，所以都出現在古代的鍋蓋側邊。

「蚣蝮」喜歡水，常見於橋墩親水。「睚眥」讀音「崖自」，喜歡殺戮，所以常環繞在刀柄上。

「狻猊」音「酸尼」，外型如獅，喜歡吞煙，香爐兩側最常看到牠們盤旋。

「椒圖」是最小的龍子，也最自閉，常把自己捲成螺蚌的模樣，站在大門前。溫文龍說，一般寺廟門前都放石獅子，但若財力不足，就會改用「椒圖」取代。（記者黃美珠 )

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