【大紀元9月12日訊】中共建政以後，一系列運動，從土改，到三反五反，到合作化，到反右派，反右傾，到公社化、大躍進（大吹牛大謊言和大饑荒），一直到文化大革命，對中國人的傳統道德，產生了極大的衝擊和破壞。

但是，中國人道德的全面崩潰，卻是鄧小平當政以後。

1981年5月我第二次入獄，到1991年5月我第二次坐牢十年刑滿出獄，出來後發覺社會變化之大，中國人心變得如此之壞，讓我大大、大大地吃了一驚，我怎麼也無法接受，怎麼也無法適應這種變化！像劉賓雁先生一樣，當時我問得最多的二句話，就是：「中國怎麼會變成這個樣子？」「中國人怎麼會變得這麼壞？」自己身上深深浸染的傳統道德觀念，與它們產生異常巨大極其尖銳的矛盾和衝突，無論如何都無法調和、並且難以容忍和適應。一直到我1998年出國前，我在心理上都無法接受，更無法適應。我曾經對許多同學和朋友講述過我的這種苦悶和痛苦的心理。

我曾經說過毛澤東鄧小平的一個不同特點：毛澤東死要面子，相反，鄧小平則不要臉皮。這與中國歷史上傳統的暴君和奸臣的模式相一致。

所以，在毛澤東時代，雖然中國人的道德受到極大的破壞和衝擊，但仍然死要臉皮，要維持一個道德的假象。而鄧少平卻不要臉皮，一切都是實用主義，貓論、模論，只有短視的眼前利益、不要道義、也不要預見和遠見。說話不算數，不守信用，反復無常，今天可以下跪「永不翻案」，明天得勢立刻另一個模樣，連個說明和維持面子的對不起都不說。甚至公然提出任何西方國家，以及過去歷史上的領導人都不敢提出的口號「以經濟為中心」。

經濟學上的代表經濟的符號是金錢，以經濟為中心的學術語言，換成老百姓的通俗語言，就是「圍著金錢轉，一切向錢看」。鄧小平不要道德，不要臉皮，於是上行下效，全國的道德迅速崩潰。這種崩潰速度，在人類歷史上也是罕見的，如果不是史無前例的話。

這種道德崩潰，到鄧小平不要一切臉皮地屠殺和鎮壓八九民運，以及隨後的南巡講話掀起的新一波大躍進和全民經商，官僚太子黨全面開展搶劫掠奪，到江澤民到胡錦濤時期的大搶劫大掠奪的徹底舖開，更是一步一步走向深淵，它留給我們和下一代一個非常嚴肅並且極其重大的課題，就是如何花幾代人的時間，來挽救、重建中國人的道德和社會風氣及民風，並使是中國人的道德水準，趕上世界水平和走向世界前列的問題。中國有志於提高我們民族素質的朋友們，讓我們一起努力！@
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