【大紀元8月3日訊】前些日子，我有一次奉化溪口之旅，回來撰寫了幾篇「溪口巖頭紀行」，發在《民主論壇》上，又被大紀元和博訊等網站轉載。當我寫到蔣經國晚年「對推動台灣民主化的貢獻」時，卻受到了洪哲勝先生的批評。他批評我對蔣氏父子統治台灣幾十年的獨裁暴政和民眾力拼民主的「台灣經驗」缺乏瞭解。他告訴我，蔣經國是在鎮壓民運無效的情形下，才不得不決定順從民意，逐步結束獨裁統治的。
洪先生的批評，促使我臨時抱佛腳，埋頭惡補了一番1949年之後，特別是70年代之後的台灣歷史。事實上，伴隨著蔣經國子承父位成了台灣的獨裁者，他何嚐不想以獨裁保專制……面對不斷崛起的島內民主力量，蔣經國開始也是竭力鎮壓、阻撓的。但後來，他終於在風起雲湧的民主運動面前，被逼到了一個歷史的關口──不得不決定聽取民意，從1987年始宣佈解除戒嚴，開放黨禁、報禁……台灣從此開始了民主化的進程，而他本人也擺脫了一個獨裁者至死與民為敵的宿命。
而現在，同樣的「歷史關口」，已擺在了中共黨魁胡錦濤先生的面前！今天，我懷著最大的善心與誠意，想提醒一下胡錦濤先生──當今世界上絕大多數視文明價值和自己同胞為敵的獨裁者，哪一個有好下場？哪一個不是最終被自己的國家和人民釘在了罪惡的恥辱柱上？唯獨吾鄉蔣經國，到了晚年或迫於無奈，或大夢初醒，不管怎麼樣，他必定是看清了「永葆獨裁」的可悲下場，於是就有了一系列順歷史潮流而動的英明善舉……
聽說你讀書不甚多，思想較保守，如今又被囿於中南海，受制於各個利益集團。因此想請你和同樣讀書不多的我一起來溫習一下上個世紀七十年代末以來的「台灣經驗」──
1975年蔣介石去世後，台灣社會由追求經濟富裕，轉向開始追求政治的自由和民主。這期間發生的中壢事件及美麗島事件，反映了台灣民眾對此的強烈訴求。1977年為台灣的地方公職選舉，許信良有意參?選桃園縣長，但因「黨紀考核記錄不佳」，未獲國民黨提名而自行宣佈參選，被國民黨開除了黨籍。
11月19日投票日當天，桃園縣中壢市監選主任范姜新林被指稱涉嫌舞弊，而警察未積極處理。消息傳出，引起市民憤怒，一萬多名市民憤而包圍中壢市警察分局，搗毀並放火燒了警察局。整個事件過程?中，共有8輛警車、60多輛機車被燒燬。事件發生時，軍隊開入中壢市但被民眾攔下，故不敢對同胞開槍，最後退出中壢。但有一個警察為自衛而開槍，不幸擊斃了中央大學學生江文國和青年張治平。「中壢事件」的結果是當局保持了克制，許信良以22萬票勝過中國國民黨提名的歐憲瑜，當選桃園縣長。這是台灣民眾追求民主化的一次成功的「預演」。
接著登場的是「美麗島事件」。1979年12月10日是世界人權日，「台灣人權委員會」以此申請集會遊行，但一直都未獲批准。在多次嚐試失敗後，黨外人士和《美麗島》雜誌社決定依原定計劃在高雄舉行遊行。12月9日，國民黨政府以將舉行演習為由，宣佈將在次日禁止任何示威遊行，其實主要針對的就是《美麗島》可能的遊行活動。當日，兩名《美麗島》的義工姚國建和邱勝雄發傳單時被警察逮捕，並遭到毆打和刑拘。《美麗島》工作人員在得知消息後立即前往警察局要求放人，一直到次日凌晨，兩人才被釋放，但已引起公憤。
12月10日晚上6點，遊行隊伍出發。當局出動鎮暴部隊，遊行隊伍被包圍，施明德與姚嘉文出面與警方談判，要求撤回鎮暴部隊，但遭到駁回。晚上8點半，鎮暴警察在遊行現場開始噴射催淚瓦斯，令現場失去控制，爆發嚴重衝突。到10時左右警方又增派警力，雙方發生衝突。
事件發生後，軍警情治人員展開全島追捕黨外人士，所有參與的骨幹分子大多被逮捕。但其餘的人並沒有逃亡，反而勇敢地繼續與國民黨對抗。當時台灣民眾與國際人權組織都要求國民黨公開審判，被告方聘請辯護律師，得到廣泛響應，最後組成了一個15人的強大律師團，理直氣壯地為每名被告辯護。沒想到這場公開審判，卻成為他們藉由法庭宣傳主張的最好機會。他們所宣揚的人權與民主的理念，立刻傳偏了海內外，並且凝聚了台灣人民決心告別國民黨、走向民主化的決心。
事發之後，許信良與彭明敏等人在海外成立「台灣建國聯合陣線」，準備推翻國民黨專制政權。此時，蔣經國可能已經意識到，如果國民黨不儘快開放黨禁與報禁，那麼國民黨政權可能要被台灣人民所唾棄和推翻。
一般認為，蔣經國宣佈開放黨禁與報禁的根本原因在於美麗島事件。正是因為台灣民主人士前仆後繼、永不妥協的抗爭意識，還有台灣人民巨大的輿論勢力和國際社會的壓力，迫使蔣經國認識到了開放黨禁與報禁的緊迫性，並且因此以和平的方式，逐步演變了專制政權的顏色。
事實上，面對來自海峽對岸、國際局勢和島內本土化潮流的壓力，蔣經國此前已經意識到，只有持續發展經濟、容忍民主訴求，建立更開放的社會，台灣的中華民國政府才可能得以繼續維持。七十年代末的中壢事件，尤其是美麗島事件後，蔣經國明鮮加速了民主改革的步伐。
1985年，蔣經國在主持一次典禮的致詞中突然脫離準備好的講稿，胸有成竹地說：」現在，有兩個問題，經國想做一個明確的說明：第一就是，總統繼承者的問題，只存在於專制和獨裁的國家，所以下一任的總統，必然會依據憲法而產生，那就是，由到會代表先生們代表全國國民選舉產生之。有人或許要問，經國的家人中有沒有人會競選下一任總統，我的答覆是，不能也不會。第二就是，我們有沒有可能以實施軍政府的方向來統治國家？我的答覆是，不能也不會。執政黨走的是民主、自由、平等的康莊大道，絕不會變更憲法，同時也絕不可能有任何違背憲法的統治方式產生。」
不久，蔣經國公子蔣孝武被外放新加坡；同年，蔣經國任命了文職國防部長，開始了軍隊國家化的進程，這顯然是蔣經國對自己講話的回應。此時，美國也注意到了台灣政壇的變化，及時出手聲援台灣民主化運動。1986年8月1日，美國國會眾議院外交委員會通過了「223號決議案」，其核心內容是給台灣當局施加壓力，迫使其開放黨禁，允許反對派和黨外勢力組建新黨。也就是這一年，民進黨宣佈成立，並在台北舉行了第一次全國代表大會。國民黨當局對此則採取了容忍的態度。
1987年，國民黨當局正式宣佈解除戒嚴，開放黨禁、報禁，同時決定放鬆國民黨對社會的控制，取消大學裡的國民黨黨部……自此，台灣慢慢步入憲法框架下的政黨競爭社會。確定了台灣朝向民主改革不可逆轉的方向。幾個月後，即1988年1月13日，蔣經國與世長逝。
人民一直以來是善良的和寬容的，蔣經國去世後，人們似乎已經寬恕了曾經的獨裁者對台灣人民造成的傷害，記住了他晚年作出的貢獻。據一次不久前的民意調查顯示，蔣經國在台灣人民心目中的認同率，高達百分之八十五。提起他，台灣人言必稱「經國先生」，表現出了充分的敬意。
在我看來，蔣經國是過去專制時代與現今民主時代的一條必不可少的橋樑。蔣經國曾留學蘇俄，這個經歷對他認識獨裁暴政邪惡，到晚年採取開明、放權的政策具有重要意義。蔣經國有超越一個獨裁者的政治魄力和智慧，為台灣的經濟發展奠定了深厚的基礎，更重要的是為日後『主權在民』的政治改革，舖設了可行性的前進道路。並且他還為台灣下一階段的發展選拔了合格的政治家，營造了寬敞的政治環境，從而完成了承前啟後的「歷史宿命」。
胡錦濤先生，這就是你的同胞蔣經國先生，為推動當代中國走出中世紀般的黑暗，走向文明幸福社會，向中華民族交出的答卷。目前，你貴為全黨之魁、一國之尊，與蔣經國真有一比──蔣是其父苦心栽培多年的蔣氏二世，你是鄧小平處心積慮隔代指定的接班人，抵抗民主潮流、延續專制統治似乎是你們共同的「宿命」。但是時代不同了，全球價值觀和人心所向已發生了天翻地覆的變化。你的同胞蔣經國先生看到了這種變化，聽到了歷史與人民對他的召喚，他作出了生命中最後的、也是最重要的決斷──順應潮流，順乎民心，親手結束了蔣家王朝對台灣長達近40年的專制統治。再經過他的繼承人李登輝先生的進一步推動，真正實現了他「還政於民，造福百姓」的善願，給二千三百萬台灣人民帶來了自由、民主和繁榮。
目前，中共政權和你所日日面對的情勢──政權腐敗、民怨沸騰；民主維權人士的不屈抗爭和國際社會的廣泛譴責，早已遠遠超過了1979年底美麗島事件之後的台灣局勢！你所承受的壓力也理應超過當年的蔣經國，因為那時所牽涉到的台灣人口只有一千多萬，而你的所作所為卻牽累到大陸13億人民的生死安危啊！
至今為止，相信你已經聽到了中外有識之士的無數次類似的警告。但是，今天我作為一個普通的中國人還是想向你進上一言：包括你的家人、你的朋友和你的同胞們，誰都不願意看到你落得一個像希特勒、墨索里尼、斯大林、齊奧塞斯庫、毛澤東、波爾布特等至死與民為敵的獨裁者那樣的可恥結局。希望你好好地借鑒一下台灣經驗，虛心學習一下你的同胞蔣經國的良知善舉，識時務者為俊傑，順應世界文明進步之潮流，果斷了結鄧小平加之於你頭上的「承繼獨裁」的黑色宿命，從廢除黨禁、報禁做起，把一切天賦人權還給人民，把和平、公正、自由、民主和幸福的生活還給人民，讓中國像台灣那樣真正成為人類文明社會的一員。
歷史的關口與嚴峻的選擇，已擺在胡錦濤先生的前面──或者成為萬劫不復的獨裁專制的殉葬品，或者成為名垂青史的民主中國的奠基人，非此即彼，沒有第三條道路可供逃遁──我懷著最大的誠意為你想像到了與蔣經國類似的命運，果能如此，你的歷史功勳將大大超過前者，從而成為幾千年中華民族史無前例的第一人！@
2006.7.18.寧波
——《自由聖火》首發，原標題為《以最大的誠意揣度胡錦濤的宿命》(//www.dajiyuan.com)
