打棍子、戴帽子 政府往教徒流血的心上加鹽

蕭山政府正在設法把蕭山地方教會打成「邪教」 貼上「文化大革命」慣用標簽扣上「帽子」

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【大紀元8月18日訊】(大紀元記者馮長樂採訪報導)被督徒認爲是一場悲劇的729杭州黨山事件成爲教徒心中揮之不去的痛。據當地教徒披露:目前蕭山公安與宗教有關部門,正在想方設法想把蕭山地方教會打成“邪教”或其他名稱予以制裁,而被刑事拘留的8位黨山家庭教會領袖面臨著審判。

當地警方近日宣佈紹興大林教堂將於8月21日拆除。教徒表示:我們不敢相信,政府竟然將建立一百四十年歷史的教會,把蕭山人民長久的正統聖經信仰,以政治手段冤屈成「邪教」、政府不餘移力的接二連三的拆除“聖殿”,所有教徒心在流血,而政府的行爲、舉措無疑是往流血的心上加鹽。

(網路照片)

參與策劃與現場指揮者,決不因爲武力對付教徒,回到家中睡得熟,吃得香。。。

從事件發生到今天已十多日,除當地警方正式宣佈被刑事拘留的8名教徒外,仍然有20多名教徒在非法關押中,其中包括受傷者。當地及國內外基督徒都在禱告以表示聲援與抗議。

當記者詢問關於目前蕭山教徒情況時,當地教徒告訴記者:政府中有人指責說:這次建造會所事件,是“有人策劃的,是各地教會或同工密謀的”。爲此不少教徒遭刑訊逼供被打斷肋骨。政府還說基督徒建造會所是「聚衆鬧事」、「襲警」或違反什麽什麽“法”。

對於蕭山暴力事件的影響和目前現狀他說:黨山729事件,無論是當屆政府領導,或者對蕭山近十萬信主者說,都可能成爲難以癒合的創傷。政府動用近萬武警對付手無寸鐵本鄉本土基督徒,是創造天地以來,在蕭山歷史上鮮有的事!身爲父母官,當屆蕭山領導決不會覺得動用武力對付故土人民——一群在發展蕭山經濟上默默無聞,在自己家園裏,象老黃牛一樣辛勤耕耘的蕭山基督徒,是一件輕鬆好玩的事。參與策劃與現場指揮者,決不因爲武力對付鄉民,回到家中睡得熟,吃得香?說起這事會談笑風生……我們從良心中知道,這些策劃與指揮者,一定心裏十分難過。拆毀了幾十萬元血汗建立起來的會所,關押了幾十位僅是幫忙或看熱鬧的基督徒,數萬基督徒都在心裏流血,再判基督徒的刑,是往流血的心口上加鹽,痛上加痛!

「聚衆鬧事」?在建造會所場地!「欲加之罪,何患無辭」

他表示最近聽到極多議論,說政府要給蕭山衆教會戴上什麽什麽帽子。對此他談了他的看法。他認爲:雖然,這些帽子不可能成立,就是戴上去,也造不出三十年前文化革命“發動群衆批倒批臭”的大聲勢。因政治運動的時代已經過去,現階段群衆關心的是經濟實惠,家與國富強安康。但大帽子戴不上,戴小帽子的可能性是有的,已在一些領導口中吐露出來,說基督徒建造會所是「聚衆鬧事」、「襲警」,或違反什麽什麽法。

他反問道:基督徒在什麽場合下「聚衆鬧事」?是在建造會所場地!基督徒沒有無事生非地在大街上,在公共場所,這罪名怎能成立?拆除時所用的各警種,據在場者說,幾乎武裝到牙齒。有些年輕人爲著自己日夜辛苦建造的會所,依依不捨的情緒可能是有的,警察對付基督徒百姓是用什麽樣的方式?所有政府父母官到場者,是心知肚明的,也許這些情景到你年老的時候,仍會在腦海中閃現……全副武裝的警察,又占壓倒性的多數,對付現場零零散散幾位穿著襯衣單褲的基督徒,反過來說基督徒「襲警」,失去人身自由的基督徒無法申訴,但人都是有良心的,身爲父母官的蕭山區政府領導與公安幹部,用這樣的帽子對付自己的父老鄉親,良心會一生不得安寧!蕭山基督徒在福音上、會所的建造上與政府有些不同看法,但絕沒有反對政府的任何存心!基督徒在福音屬靈事之外,政府永遠找不到有基督徒故意爲難政府的任何證據!

期望政府不要無限上綱,擴大打擊,把奉獻財物的,懷疑「策劃」的,並以往數年對基督徒有成見的,把已經解決過、承諾過的「舊帳」,因黨山事件的機會重新清算。雖然政府如此做,基督徒無力自衛,也無法阻止,但政府決策者在道義上、信譽上、良知上、今後工作的方針上,並榮耀的神面前,都會帶來無可挽回的嚴重後果。「恨能挑啓爭端,愛能遮掩一切過錯。」古人有哲言說「信用比生命更重要」。

「無神論」歷史的悲哀遺迹

他說:今日基督徒從一些執政者潛意識中,似乎是介於政治犯與刑事犯的「邊緣人物」。近十年時間,管理宗教的有關部門,在不自覺的情不自禁中,常常稱呼基督徒爲「×× 派」、「×派」。試想,這樣的貶詞,今日所有領導者,會不會用到從前劃過右派者的身上去?會不會用到從前是地主、富農、資本家成份的身上去?絕對不會!但爲何用在基督徒身上?請領導們捫心想一想,潛意識裏有這回事嗎?給人取一個罪的名稱,戴上一頂可以定罪的“帽子”,正如中國古人說“欲加之罪,何患無辭”。對有權的人來說,是家常便飯的事。然而,對於受害者來說,是有傾家蕩產、妻離子散,甚至危及性命——刻骨銘心之痛的冤屈悲劇。

關於共產黨獨裁宣揚無神論,限制人民的信仰自由、打壓人民對主的信仰,他說:這是歷史的悲哀遺迹 ,從長遠的歷史來看,現代執政領域中的一些無信仰者,因長期接受無神論教育,腦海中不斷閃現基督教是“帝國主義侵略中國的工具”,是“毒害中國人民的精神鴉片”;但基督徒認爲,這太冤屈了爲中國人靈魂與文明事業,付出性命代價的無數歐美傳福音者。即或其間確有極個別披基督教外衣者,但把所有的帳都算在默默無聞的海內外億萬基督徒頭上,也不是公平的事!把近代海外傳教士對中國的教育、醫療、文明傳播所作貢獻統統抹殺,精通中國近代史的人,決不會如此的武斷。倘若一定要把歐美斥責得一無是處,爲什麽要想方設法地把自己的子女送到那裏去呢?這不是自相矛盾了嗎?

逆時代潮流,貼上「文化大革命」慣用的標簽

他說:解放初期的政府有關領導,把地方教會冤屈成「反革命集團」;文化革命時,把蕭山教會打擊成「反動宗教牛鬼蛇神」;在這極左運動結束30年後,中央政府提倡“和諧社會”時,蕭山當屆政府領導,逆時代潮流,重拾解放初、文革運動的「棍子」、「帽子」,給蕭山近十萬兢兢業業爲地方和平與經濟繁榮作出極大貢獻的基督徒,貼上「文化大革命」慣用的標簽「帽子」。重回「文化革命」再度復興的可能:退一步說,萬一政府少數領導的計劃成功了。雖然在和平時期,教會真的被戴上這頂冤屈的「舊帽子」,神必定知道,祂會伸冤也會有新的帶領。

逼迫的冰雪風暴興起,基督徒會變成「候鳥」把福音種子吹得更遠

他告訴記者:教徒還都記得教會是在“文化革命”的大逼迫中復興的。那時,逼迫太重,教會化整爲零,分散在各處,聚會一處一處被劃得很小。小有小的好處:服事的人多,傳福音的人多,影響鄰里信主的機會多,年老體弱就近可以聚會的方便多……反過來,政府對付打擊的力量被大大削弱,因爲沒有辦法對付星羅棋佈遍地開花的聚會。聖經說“耶路撒冷的教會大遭逼迫。除了使徒以外,門徒都分散在猶太和撒瑪利亞各處”。藉著逼迫復興教會,自古都是一樣。逼迫的冰雪風暴興起,基督徒會變成「候鳥」,飛到遠方去,在那裏開闢新的福音工場,藉逼迫的狂風,把福音種子吹得更遠。

政府縱然有無數一面之詞的解釋,總不能蓋住幾十人長期關押的事實!

當地基督徒表示:7.29以後數天後,滿心相信政府必定立即放人,誰知除了釋放少數人,絕大多數仍被關押,現在牽涉到幾十多個家庭,每個家庭至少有幾十戶親戚、朋友,同事、同學,不用多久,親帶親,友挽友,牽動數萬戶家庭的悲痛消息,藉著發達的通訊工具,會迅速傳遍全世界。對於基督徒來說,不是爲偷盜兇殺,是爲教會會所事被關被押,多受苦也多有恩典。但對於政府形象,對於國際上的聲望,縱然有無數一面之詞的解釋,總不能蓋住幾十人長期關押的事實!

教徒認爲目前最根本、最見效率的和平良計就是釋放被關押的所有基督徒。這些基督徒說到天,講到地,總跳不出爲建造黨山教會會所被關押這個範圍。政府若是說有“襲警”行爲,但基督徒會說警察毆打無辜公民。“火缺了柴,就必熄滅”。今日若是釋放了人,這場痛苦的悲劇也就儘早劃上句號,不久就會從人們的心目中淡忘。若是關押、判刑,沒完沒了,對政府執政領導,總是十分的不利。

政府要嚴防驚動世界,期望遮掩得天衣無縫,這是辦不到的事

教徒呼籲立即告知當場被抓捕,但看守所、拘留所沒有名字,家屬衣物無處送「失蹤」的基督徒。因是高溫天氣,又是建築現場,抓捕時不是和平方式,無法保證關押「失蹤」者身上沒有創傷。家屬不知下落,又未能參與救援,萬一出了死亡意外,這個血案重量,是沒有人擔當得起的!就是上級政府不追查,家屬也不去伸冤,創造天地又真又活的神,必定要追討報應。教徒期望和平談判,盡一切可能把黨山事件的後果縮小到最低限度。爲著這罕有的悲痛事件,不要在下一代的心靈中無限地傳遞下去。

教徒表示:不願向海外泄露教會所受的環境,是政府領導的一貫願望。但一面遲遲不肯釋放關押的基督徒,一面要嚴防驚動世界,期望遮掩得天衣無縫,這是辦不到的事!若是把海內外從各種渠道知道的消息,又一次遷怒于蕭山基督徒,這樣的雪上加霜,絕不合乎情理!奉勸明智的政府領導不要如此行,快快釋放故鄉親人,讓蕭山父母官的聲望和良心,不受歷史的長久無情譴責。

歷史是一面鏡子,勸勉加害基督徒的政府或組織

當地網友發貼字說:聖經上說“神是公義的審判者,又是天天向惡人發怒的神。若有人不回頭,祂的刀必磨快。弓必上弦,預備妥當了。祂也預備了殺人的器械,祂所射的是火箭。試看惡人因奸惡而劬勞,所懷的是毒害,所生的是虛假。他掘了坑,又挖深了,竟掉在自己所挖的阱裏。他的毒害,必臨到他自己的頭上;他的強暴必落到他自己的腦袋上”。“他怎樣待人,也要怎樣待他,按他所行的加倍的報應他;用他調酒的杯,加倍的調給他喝”。

世界歷史的記載: 羅馬帝國迫害基督教300年。羅馬十位皇帝,少有一個好結局;兩次世界大戰的發起者,特別是挑起第二世界大戰傷害人民最多的德、意、日三國元兇,結局非常清楚,不必多說了。值得一提是當年德國殺害600多萬猶太人;日本在韓國、東南亞大量殺害基督徒……以後希特勒與日本軍政府戰略上的大錯誤、西伯利亞強大的暴風雪……他們戰敗與自身的結局,誰能說全是歷史巧合,與神的公義報應作爲無關呢?

中國現代史的事實:凡有常識的人,都沒有懷疑林、江兩幫派,把一位凡人領袖扶上神的寶座,是爲了自身的陰謀目的。這些人效法基督教敬拜神的方式,給凡人搞三忠於,早請示,晚彙報,呼萬萬歲、萬壽無疆。如果這些人只搞個人崇拜,不要剝奪、踐踏神的榮耀,也許結果會是另外一種方式。然而,將凡人當神,將真神當“垃圾”(江青語:把基督教掃進歷史垃圾箱),禍患才實實在在臨到他們身上。

聖經記載上,歷史長河中,賢明與否的君王官長,歷史是一面清晰的鏡子。人短短一生,對神敬畏,對人賢明,與己與家與永恒,都有無窮的平安福樂。

禱告,是使神照自己形象造的人,免于永遠沈淪的痛苦。

蕭山事件發生後,教徒呼籲國內外教徒禁食禱告,當問及禱告內涵時,教徒表示:神兒子主耶穌說“要愛你們的仇敵。爲那逼迫你們的禱告”。人的思想“愛仇敵”以爲是一種手段,其實有更深含義。反對基督的人,即基督徒的仇敵,若沒有爲他們禱告,使他們懊悔,所受刑罰虧損會何等大!爲著這些人今生、將來的痛苦損失,爲他們禱告的目的,是使神照自己形象造的人,免于永遠沈淪的痛苦。

這個世界有神的存在

無論誰,在外表上可以將自己標榜成無神論者,但良心深處,都有一個不能用言語表達的東西,就是靈魂的呼聲,要告訴你冥冥中必定有一位神,或者至少說有「鬼神」、「鬼魂」存在。試問,有哪個家庭,全家人能夠在久病折磨、黑夜驚夢,古老傳說,街鄰新聞或巫婆卜卦等等超然無法解釋的事上,斷然說:絕沒有神,也沒有鬼?!真如許多名人說:這世界上100%的無神論者是絕無僅有的!人所說最起碼的「運氣」、「晦氣」、「天命」……無意識之中承認有神的存在。

人生是非常脆弱的,身強時會氣吞山河,碰見仕途不順,身心有恙,寢食不安,夢中驚恐……神、鬼、靈魂、天堂地獄的潛意識,立即從心靈深處浮現出來。聖經說「神造萬物,各按其時成爲美好,又將永生安置在世人心裏。」原來每位來到世上的人,心裏都有「永生」(即永恒)這個出生就有的「安置」。尊敬的朋友,你能從自己心靈中推諉這「永恒」的存在與召喚嗎?

從另一方面也可試驗出人生是有「信神」意識的。不論信與不信,每人都喜歡聽見人對我們說祝福的話,不喜歡聽見咒詛的話。照例說,不信有神,祝福與咒詛,既不會憑空臨到,也不信有神掌握,都是無關緊要的。但祝福叫人喜樂,咒詛使人懼怕,爲什麽懼怕呢?心靈深處神的意識「安置」,不是清清楚楚嗎?!

(//www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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