【大紀元5月7日訊】到機場接機好像成為先生的第二職業了。這兩年到加拿大來的朋友特多，移民首選自然是溫哥華和多倫多這樣的大城市，早些年出來的我們對這些初來乍到的朋友自然是責無旁貸了。

出來的朋友中，顧達勇大概是我們最談的來的一個，或許是他生活經歷坎坷的原故吧。我曾聽他說：在他11歲那年，發生了文革。他的父親幾乎是在一夜之間被打成了「反革命」。至今令他記憶深刻的是，老師常帶他們去參加大院的批鬥會，他的父親和一些被批鬥的人都站在臺子上，胸前掛個牌子，下面的人像瘋了一樣的呼口號，那種仇恨心理和失去理智的行為，讓人膽寒……與其他人不同的是，顧達勇做事情穩、善思考，是那種「眼觀六路」的朋友。

前些天聊天，我跟老顧說，聽說了嗎？最近「麥肯錫的調查顯示」，車和房都是中國人夢寐以求的大件商品，人們想擁有這兩件物品的意願非常強烈。百分之四十三的受訪者認為，擁有一輛私家車是他們很深的願望。百分之七十八的受訪者相信，擁有房產對保障財務安全至關重要。超過百分之五十的受訪者認為擁有房產是最明智的投資方式之一。

想想我們自個兒不也是這樣，前些年興買房熱的時候，想方設法的攢錢買房子，等有了房子吧，又流行有車了，這也是讓人夢寐以求的東西，看看周遭的朋友都有了車，不甘落後的我們也拼命似為有車而「奮鬥」。到後來的「出國熱」我們又追風似的辦了出國……現在好像一切心滿意足了，但不定接下來我們又要追求什麼呢？

可仔細想想，人追求物質上的享受，無可非厚。但現在咱對物質的追求達到「不滿足」的程度，你有好的，我也有好的，你有新的，我也要新的，你有先進的，我比你還先進。想得到的也得到了，但並不感覺是真的那麼幸福和滿足，心裏還總是空蕩蕩的。說白了，這種無止境的對物質的「狂追」中，好像缺了點什麼，你說說這到底缺的是什麼呢？

老顧說，我這些日在也在思考這個問題……

其實得到物質的本身並不是目的，而人真正的幸福感卻好像都付出努力的過程，過程中貫穿著喜怒哀樂的情趣，智慧開創的喜悅，自然規律的和做人的道理。古人的「謀事在人，成事在天」的理念，「三國演義」中，桃園三結義，三顧茅廬，官渡之戰，過五關斬六將，赤壁之戰中的「義」的內涵。創太極拳的張三豐，峨 嵋山搬木的濟公和尚，一葦過江的達摩祖師。這些古有文明的背後，不只是為了豐富歷史，點綴人類生活，滿足今天人無盡的物質享受本身，有更深的啟迪人的道理。

人內心的喜悅並非是外在的物質享受來衡量生活品質的。「與其有譽於前，孰若無毀於後？與其有樂於身，孰若無憂於心？」陶淵明窮困但並不潦倒，依然有「采菊東籬下，悠然見南山」的閒情逸致。

聽罷老顧這番話，我感嘆他的高見。老顧嘿嘿一笑說，朋友你可高抬我了，實話說我也只是個凡夫俗子，沒有那麼大本事，要說高見還得說前些天我看了《九評共產黨》這本書，那真是茅塞頓開的感覺啊。@

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