【大紀元5月3日訊】(大紀元記者鄭源綜合報導）中共官方媒體近來一段時間大量報導胡錦濤提出的所謂八榮八恥運動，據新華網消息，教育部已發出通知，要求大學要開辦專題講座，各地中小學語文和歷史課程必須加入“八榮八恥”內容，一些城市的中小學生還被要求學唱“八榮八恥”歌。中宣部發出通知，要求各類媒體要開辟專題、專欄，通過各種形式，營造樹立“社會主義榮辱觀”的‘濃厚’輿論氛圍。工人農民文人也被要求學，並且要寫心得體會，很多人發愁，到處在網上找資料。

批評人士認為中共宣傳八榮八恥，百姓難有共鳴。關注社會動態的中國作家余傑表示，這個八榮八恥跟中國實際民間社會的發展完全脫節，老百姓並不關心這個運動。他說：“因為所有媒體都在官方的掌控下，在這個宣傳部的操縱下，在大張旗鼓的宣傳，甚至會已經被譜上曲子、編成歌，在很多小學裡面教小學生，強迫他們唱這樣的歌。但是我覺得這個是毫無作用的，因為它沒有辦法進入到人的心靈裡面，沒有辦法切實地能夠對中國社會的現實有針對性的來引起普通的民眾的共鳴。”

中共政治腐敗造成嚴重道德缺失

就在胡錦濤的“榮辱觀”剛剛公布，網上隨即出現許多民間版的八榮八恥，揶揄中共：

《新八榮八恥》
以腰纏萬貫為榮、以一貧如洗為恥，
以二三四奶為榮、以一條光棍為恥，
以奔馳寶馬為榮、以騎自行車為恥，
以能打通關為榮、以不能喝酒為恥，
以後台強硬為榮、以沒有背景為恥，
以貪污腐化為榮、以貪得太少為恥，
以玩人整人為榮、以被玩被整為恥，
以我負天下為榮、以天下負我為恥！

《高官版八榮八恥》
以危害祖國為榮、以熱愛祖國為恥，
以剝削人民為榮、以服務人民為恥，
以崇尚金錢為榮、以兩袖青風為恥，
以貪污受賄為榮、以兢兢業業為恥，
以學費最高為榮、以農民上學為恥，
以就業率低為榮、以多數就業為恥，
以槍擊無辜為榮、以保護人民為恥，
以官商勾結為榮、以政企分離為恥

著名評論家劉曉波在《被戲謔的欽定榮辱觀》一文中指出：“統治集團既想扮演最權威的布道者，又是最大的道德腐敗者和偽善者，政治腐敗所導致的全社會的缺德現狀，絕非統治者依靠最不道德的絕對權力發布欽定道德標準所能改變的。非但不能改變，反而只能加速全社會的道德荒漠化。”

據相關消息，在2005年涉嫌貪污、賄賂和瀆職的國家工作人員犯罪有41447件，追繳贓款贓物和非法所得高達74億多元人民幣。包二奶成為普遍現象，笑貧不笑娼。社會上見死不救常有發生。“大頭奶粉、蘇丹紅、地溝油、污染、礦難、暴力拆遷、退黨、維權、絕食……” 成為中國的關鍵詞。有網民直言中共八恥具全，有何德何能號召全國人民提高道德修養？

新唐人特約評論員韋實尖銳地指出：“所謂的八榮八恥中包含大量偷樑換柱，似是而非的黨文化的影子。比如說熱愛祖國為榮，是黨叫幹什麼就幹什麼還是真心為國家社稷人民著想？黨做什麼你不去批評，你去維護黨的某些政策，這個叫愛國；黨讓你去砸日本、美國領館，這個屬於愛國；你去講中共的某些劣徑，你要求民主、要求照顧人民的權益，要求改革制度，這絕對不是愛國，這叫反動甚至是顛覆國家政權罪。”

作家杜義龍撰文表示：“從目前這八組條款看，它忽略了自由、平等、公正等人類道德價值核心內容，更忽略了對民眾的基本道德權利保障的內容，因此，這個道德規范理論重視的是服從、遵守，就像三從四德一樣，是陳舊的封建文化的余渣而已。”

畏懼九評退黨，殘酷鎮壓民眾和維權人士

中共從05年１月開始，大規模開展以所謂“三個代表”為主要內容的“保先”運動，要求黨員“一個也不能少”，到胡錦濤今年3月提出“八榮八恥”，與04年底大紀元《九評共產黨》的推出和國內退黨精神覺醒運動形成強烈對比和耐人尋味的巧合。截至今日為止，已經有10,192,237 國人三退（退黨，退團，退隊）。

一個網上帖子這樣寫到：“無論是保先還是八榮八恥，都折射出這個世界上最大的非法政權的危機。一個最無恥，最不講道德的政黨提出所謂的八榮八恥，是為什麼？司馬昭之心，路人皆知！不過是臨死前垂死掙紮，掀起自救運動，從‘保鮮’，再到‘胡說八道’….各種假大空的口號，不但沒有人信，反而增加了百姓的反感。”

自從九評推出後，國內集體退黨事件屢見不鮮。去年2月28日，中國核工業所屬軍工系統46名老幹部鄭重委大紀元宣布退出中國共產黨 。這些要求退黨的老人都是黨齡在30年-50年的黨員，在軍工系統工作幾十年。其中一位80歲的老幹部透露，在軍工系統退休後不交黨費的人非常多。核工業，國防科工委、軍工系統有文件說，像他們這種老幹部絕對不能退黨，即使不交黨費也不讓退黨。

今年4月，湖北省武漢市黃陂區糧食系統百余名工人，公開簽名向其所轄的武漢市糧食局和武漢市委提出集體退黨。許多工人隨即遭到軟禁和拘留，女工杜麗芳被正式拘留15天，退黨活動發起人之一萬懷燄被抓到“學習班”進行“思想改造”。自2000年糧食系統宣布破產後，這些工人因反映國有資產流失、幹部貪污腐化、要求提高生活待遇上訪維權，多次被當局非法關押和毒打。

中共不僅施展暴力不讓百姓和平退黨，還要拉人火線入黨。2005年第12期《半月談》雜志上有篇文章，標題叫《執著的追求──百歲老人入黨記》，稱現年105歲，“在黨的生日前夕不幸辭世”的江蘇人丁玉珍，“在她103的時候加入了中國共產黨，成為我黨歷史上年齡最大的新黨員”。

貴州《畢節日報》記者李元龍在《從百歲老朽入黨說開去》一文有這樣的辛辣點評：“每次面對這樣的報導，除感覺荒唐可笑外，還真不得不佩服中共的厚顏無恥：你們的ＸＸ黨章黨綱不是規定，入黨的目的是為了實現什麼共產主義而奮鬥終身麼──注意，是“奮鬥”，是奮力、奮勇、奮不顧身地去拚命，去搏鬥啊，不是坐在沙發上吃豆腐那般舒適、容易的事──，都七老八十，尤其是丁玉珍，103歲的女老人，想必眼也花了，耳也聾了，牙也掉了，並且，那個年代出生的女性，很可能還是個包過腳的小腳老太太，也許早都寸步難行了，你們那麼艱難偉大，那麼冠冕堂皇的奮鬥目標，怎麼能兒戲般要靠這種老態龍鐘，行將就木的人去為之奮而鬥之呢？

換個角度來看這件事，老吾老，以及人之老，以丁玉珍等老人之年齡和身體狀況，早都應該坐享其成、安享晚年了，你們怎麼竟然還將如此重大的擔子加諸其身，於心何忍，於理何通？難怪，丁老人入黨僅一年多，便不幸逝世了，我個人認為，這與不顧其具體情況而讓其“攜泰山以超北海”的組織不無關。因此，我建議，丁老人的親人們應該向共產黨索賠，向共產黨討個說法。

還有，拉老朽入伙，這明白無誤地說明，共產黨極端的無能。試想，丁老人的7000萬同志，哪怕有十分之一，甚至是百分之一的黨員德才兼備而又如當初歃血為盟、發下的毒誓那樣去奮去鬥，那可真是戰無不勝、攻無不克的可怕力量，何苦還需要百歲老朽們來與重孫、玄孫們沖鋒陷陣呢！”

今年45歲的李元龍，去年9月即遭被捕，李元龍因言入罪引起國際社會的關注和譴責。刑事起訴書指控李元龍在2005年5月至8月期間，署名“夜狼”或“yehaolang”，在“新世紀”、“大紀元”等境外網站上，“發表了《在思想上加入美國國籍》、《生的平凡死的可悲》、《不光是涮涮八十老母去世還要繼續開會的書記》、《從百歲老朽入黨說開去》等四篇文章，捏造、歪曲、夸大有關事實，煽動顛覆國家政權，推翻社會主義制度。”

當局除了投入大量資金建立網絡封鎖，嚴防有人在網上下載、傳播《九評共產黨》和傳看與之相關的退黨資訊，並且對分發《九評》人士進行大抓捕，刑訊逼供，嚴判等，包括公開聲援退黨的法功和社會上正義人士。據追查國際消息引述一例：郭利芳（Guo，Lifang），女 ，54歲，家住湘潭市窯灣石嘴腦巷27號，法輪功學員。2005年3月31日下午三時許，三個人闖入她家，其中一人是警察，發現桌子上放著一本小冊子《九評共產黨》，不由分說的隨即將郭利芳押送市看守所，進行逼供。郭利芳受盡折磨， 4月17日上午家人被告訴郭利芳已經非正常死亡。據悉，解剖驗證，胃部無異物，唯頸部處有勒傷痕跡。

《九評》發表以來，中國大陸20多個省市民主民運人士紛紛公開發表退黨(團隊)聲明。事後，這些聲明退黨的人士均不同程度的遭到中共當局的騷擾和打壓，包括：拘捕、抄家、傳訊、恐嚇、跟蹤、綁架、秘密關押、毒打、通過工作單位和親屬施加壓力、網絡和電話監控等等。在被警方審訊過程中，他們大多數被訊問《九評》和公開退黨的事情。也有異見人士被懷疑是《九評》的作者被捕，如辽宁著名学者郑怡春。郑怡春即使身陷冤狱，在中共法庭上仍坦然询问《九评共产党》的传播。著名维权律师高智晟公开宣布：“退出这个无仁、无义、无人性的邪党。这是我人生最自豪的一天。”

八榮八恥徒勞無功

余傑在最新《胡錦濤與齊奧賽斯庫》一文指出：“胡錦濤大力提倡的“八榮八恥”正在成為中共宣傳機器開足馬力制造的一個新熱點，甚至許多幼稚園和小學已奉命教育孩子們歌唱由“八榮八恥”編寫而成的兒歌了。然而，我想追問的是：胡錦濤先生難道不知道這個最為明顯的事實嗎？──在大部分中國人民心目中，給中國帶來最大恥辱的，不是別的東西，正是以之為黨魁的中共政權。這個政權是人民的敵人，是一條貪得無厭的血吸虫，是一個暴力無邊的黑社會，是從來沒有得到人民授權的非法政權。”

許多網民紛紛嘲弄“八榮八恥”，“光靠官方以“假大空”來鼓噪，只不過一陣風而已。政治體制不改革，一切都是空話！”　“連榮和恥都需要全民學習一次了，可見這個國家已經墜落到什麼地步了？口號叫的再響有什麼用？”“都是扯淡，這種竊公器為私有最無恥的邪惡群體談什麼道德？”

全球退黨服務中心代表李大勇在華盛頓一千萬退黨慶祝集會上指出：也許在中共召開的中央全會上就有許多人已經退黨，也許在中共的政府、軍隊、公安、武警、特務裡的許多高級幹部已經退黨。中共的任何極端的行為都有可能立刻觸發中共的連鎖解體。

大紀元專欄作家章天亮在集會上發表演講，他表示，千萬人退黨表明兩個臨界點，一個臨界點是中共崩潰的臨界點，一個是是人們忍無可忍的臨界點。中國自己承認一年在大陸有8萬7千起群體性事件，所以的群體性事件就是指民眾和官府之間的直接的沖突。高智晟律師到山西時，他發現很多地區老百姓對中共的這種鎮壓已經到了忍無可忍的程度。如果沒有退黨的話，中共也一定會解體。可能是因為經濟的崩潰，也可能是因為政治的崩潰，也可能是因為軍事的崩潰。老百姓對他們的忍耐到了極限，將出現了官逼民反的情況。

“中國已經承受不起那樣大的動盪了，我們一定要趕在老百姓忍無可忍之前把中共和平解體掉。大家看到現在退黨將近一千萬了,中國人的覺醒正在到來,一個自由的中國正在到來！”

政治評論家伍凡表示：中共高層對待維權和法輪功的態度已經分裂。他預計，會出現戈爾巴夫，葉利欽這樣的一批人出來，來和平結束共產黨這個專政。

附：民間版“八榮八恥”摘選：

**徐四民的「八榮八恥」：

以施行憲政為榮，以違憲自肥為恥；
以還政於民為榮，以私相授受為恥；
以思想自由為榮，以鉗制言論為恥；
以人民主權為榮，以特務專政為恥；
以廉潔奉公為榮，以貪污盜竊為恥；
以普及教育為榮，以愚民殘民為恥；
以保護環境為榮，以瘋狂掠奪為恥；
以實事求是為榮，以篡改歷史為恥。

**<三言二拍>

以升官為榮, 以降職為恥.
以發財為榮, 以破產為恥.
以成名為榮, 以掃譽為恥.
以掌權為榮, 以削勢為恥.
以媚信為榮, 以失寵為恥.
以豪宅為榮, 以陋室為恥.
以美車為榮, 以步行為恥.
以空談為榮, 以實幹為恥.

**
以有鈔票為榮，以沒鈔票為恥，
以有女人為榮，以沒女人為恥，
以能忽悠人為榮，以被忽悠為恥，
以有權力為榮，以沒權利為恥，
以能打人為榮，以被人打為恥，
以違法亂紀為榮，以老實八交為恥。

**
以保障人權為榮、以對人施暴為恥，
以替民鬆綁為榮、以親民作秀為恥，
以開民智為榮、以愚民政策為恥，
以新聞自由為榮、以言論治罪為恥，
以直接選舉為榮、以黑箱操控為恥，
以自由工會為榮、以御用工會為恥，
以公民至上為榮、以主僕顛倒為恥。
轉自《動向》２００６年４月號

**
以普世價值為榮，以專制主義為恥；
以尊重人性為榮、以剝奪自由為恥；
以憲政法治為榮，以苛政人治為恥；
以保障人權為榮、以維護特權為恥；
以海納百川為榮，以打壓異議為恥；
以選賢與能為榮，以選劣汰優為恥；
以真話直言為榮，以假語偽裝為恥；
以公私分明為榮、以借權謀私為恥！

**新編《新八榮八恥》讀本

以腰纏萬貫為榮、以一貧如洗為恥，
以二三四奶為榮、以一條光棍為恥，
以奔馳寶馬為榮、以騎自行車為恥，
以能打通關為榮、以不能喝酒為恥，
以後台強硬為榮、以沒有背景為恥，
以貪污腐化為榮、以貪得太少為恥，
以玩人整人為榮、以被玩被整為恥，
以我負天下為榮、以天下負我為恥！

**八榮八恥(高層官員學習版)

以危害祖國為榮、以熱愛祖國為恥，
以剝削人民為榮、以服務人民為恥，
以崇尚金錢為榮、以兩袖青風為恥，
以貪污受賄為榮、以兢兢業業為恥，
以學費最高為榮、以農民上學為恥，
以就業率低為榮、以多數就業為恥，
以槍擊無辜為榮、以保護人民為恥，
以官商勾結為榮、以政企分離為恥

**教育部“八榮八恥”：

第一榮恥：教育部幹部，以找到年輕漂亮的女生陪舞為榮，以枯守老妻為恥。
第二榮恥：大學本科招生，以擴大相對不公平為榮，以追求絕對公平為恥。
第三榮恥：研究生招生，以多招高官美女為榮，以擇優錄取為恥。
第四榮恥：教授業績，以少勞多得、能蒙會騙為榮，以追求真理、不會造假為恥。
第五榮恥：大學校長，以山呼海吹、肆無忌憚為榮，以兢兢業業、踏實肯幹為恥。
第六榮恥：博士點評定，以行賄巧妙為榮，以憑真本事為恥。
第七榮恥：吸引海龜，以吸引到楊振寧、田剛、陳進者為榮，以吸引到老實八交者為恥。
第八榮恥：全教育部系統，以搞到金錢為榮，以清貧自守為恥。
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