古羅馬時期的凱撒大帝曾有過一句名言：「我來了！我看見了！我征服了！」這句廣被後人所傳誦的話，原是凱撒平定敘利亞與旁圖斯時向元老院傳遞的捷報，語氣中充滿了征服者不可一世的驕傲。凱撒對當時古羅馬的子民而言，是崇高的英雄典型，但以受凌虐者立場來看，英雄便成了罪魁禍首。凱撒最終無法克服自己獨攬大權的私欲，引發元老院成員不滿而在公元前44年招來被刺身亡的下場。

近一世紀來，在中國出現了驕慢之氣更甚於凱撒的獨裁者，竟大言不慚說出類似的話，什麼「天上沒有玉皇，地上沒有龍王，我就是玉皇，我就是龍王，喝令三山五嶺開道，我來了！」，這是搞鬥爭主義的毛澤東的猖狂鄙薄之語，他目空一切，一意孤行馬列共產思想，宰制那塊土地和土地上的所有人民，企圖戰天鬥地，改造一切，一句「我來了！」連高山河水都得讓路！結果一己之私造成千萬生靈塗炭，後繼者更不遺餘力，以至禍延至今，愈演愈烈 。

「我來了！我征服了！」的另一涵義，是「山河變色了！哀鴻遍野了！」少數弄權者大行淫威的樂園，卻是廣大百姓飽受苦難的人間地獄。

我國古代的老子，具有先知先覺者的智慧，他的一句：「勝人者有力，自勝者強。」對妄想凌駕一切、征服他人的人來說，猶如一記棒喝。征服別人，充其量顯示蠻力一時得逞， 這種以「強凌弱，眾暴寡」佔得的優勢，往往難以持久，反而是能不斷征服自己頑固思想，克制自己貪婪私欲的，才是真正永遠的強者。

從老子的論點去深入思考，凱撒的話倒可以做成另一種正面的解讀，用以告誡年輕學子，勇敢去面對一個新環境的挑戰，既然「來了」，就要抱著「既來之，則安之」的想法；然後「用心去看」，在敏銳的觀察中學習；同時要努力「克服自己各方面的弱點」，一個人若能夠在陌生的新環境裡用這句話來自我期勉，有助於打破慣有的思維模式，化被動為主動，變消極為積極，以正面的態度去面對工作，歡喜投入，自然也就不會空入寶山而返。

再以更宏觀的角度去思考，「我來了！」這個小我生命的來處或來歷，恐怕並非一般所想的，僅僅由父母受胎生養而成，我怎麼會來到這裡？我為什麼而來？我將往何處去？生命僅僅是為了活著而活著嗎？佛家說：「人身難得」，基督徒則認定自己是上帝的「選民」；如此說來，每個生命的誕生，都有非凡的意義，怎麼知道不是為了前世一個莊嚴的承諾或是銜負一個神聖的使命而來的呢？

古代賢哲多半有這種深切的自我期許，似乎是帶著強烈的使命感「來了！」來到人世間，「看見了！」他們看見濁世裡的各種世態人情、愚迷虛妄，努力以一身之力，激濁揚清、撥亂反正。創造人群福祉時，又能不斷提升自我心性；「征服了！」不是征服別人，而是征服過程中自己反覆出現的脆弱與傲慢，惰性與安逸，私心和妄想， 就像征服一座座險峻的大山，跨越之後，總能看到人生另一番勝境。

所以老子的「勝人者有力，自勝者強。」這句話，實在耐人細嚼，尤其值得那些拙於自我省察卻企圖操控別人命運的人深思玩味。@*
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