【大紀元4月8日訊】(美國之音記者：東方2006年4月7日華盛頓報導)今天的對比新聞節目要對比介紹海內外媒體關於中國高級官員表示達賴喇嘛有可能獲准返回中國的報導。
最近，中國國務院宗教事務局局長葉小文最近表示：“只要達賴喇嘛明確表示他完全放棄爭取西藏『獨立』，那麼我們考慮讓他回中國訪問也不是不可能的。”
據海外媒體報導，對於葉小文說的完全放棄爭取西藏獨立的條件，西藏在印度達蘭薩拉的流亡政府的外交部長洛桑寧扎表示困惑。洛桑寧扎說：“無論是達賴喇嘛本人，還是西藏流亡政府都已經多次表明，不要求西藏從中國分裂出去，因此我們實在不確定為甚麼中國政府還是不能確信我們的動機。”
*向巴平措：談判未果，責在達賴*
今年三月中國開人大和政協兩會期間，新華社報導了西藏自治區主席向巴平措對於中國政府對達賴喇嘛立場的解釋。向巴平措說，中央政府與達賴的溝通渠道一直是順暢的，今後大門對達賴也不會關閉。他同時希望達賴審時度勢，做“對西藏人民有益的事情”。
向巴平措還把中央政府和達賴喇嘛多年來談判沒有任何實質性進展的責任歸於達賴喇嘛一方。新華援引向巴平措的話說，多年來中央政府為促成談判進行了種種努力，表現了充分的誠意。雙方過去的接觸沒有成果，責任完全在達賴喇嘛方面，在於他們沒有真正認清形勢。
對於中國政府和西藏流亡精神領袖達賴喇嘛的代表在最近十幾年期間舉行接觸和談判沒有具體成果的原因，西藏自治區主席主席向巴平措總結說，這是由於“達賴喇嘛不斷變換手法，但堅持『西藏獨立』的立場沒有改變，分裂祖國的實質沒有改變；達賴喇嘛不斷調整策略，借談判在國際上製造輿論，認為國際、國內局勢對他們有利時，就中斷接觸，認為局勢對他們不利時，就要求談判；達賴即便在要求與中央進行接觸時，也從未放棄在國內和國際上的分裂活動。 ”
*茉莉：中共假戲假做*
中國政府和達賴喇嘛的代表接觸了十幾年卻沒有結果的原因何在呢？目前居住在歐洲的中國持不同政見作家茉莉有不同的看法。她在今年三月出版的香港動向雜誌上指出，中共和達賴喇嘛談判，根本就是毫無誠意。這是一場“假戲”。年復一年，這種“假戲”不但沒有如人們所希望的那樣“真做”起來，反而越唱越假了。
茉莉分析了為甚麼毫無談判誠意的中共會有和西藏流亡政府不斷玩弄談判遊戲的興趣，以及誰在這種談判遊戲中受益。
茉莉在文章中回顧了中國改革開放之後達賴喇嘛和中央政府的關係有所緩和的歷史。1980年4月，胡耀邦領導下的中共中央書記處起草了“西藏工作總結報告”。1981年7月，胡耀邦接見了達賴喇嘛的哥哥嘉樂頓珠，提出了關於達賴喇嘛回國的五條方針。儘管胡耀邦的五條方針中關於不准達賴喇嘛回西藏居住一條令藏人難以接受，但當時雙方都還有相當的誠意和信心。
茉莉寫道，遺憾的是，胡耀邦個人對西藏問題的開明看法，無法在當時保守勢力強大的中國實行。不久，胡耀邦就被迫辭去總書記職務，他下台時最大的罪名之一就是在西藏沒能採取強硬政策。到了八十年代末期，以趙紫陽為首的中共開明派執政。當時整個社會都在探討新路子新思維，中國政府宣佈願意與西藏人談判，西藏問題看來有一線解決的希望。
茉莉表示，1989年六四鎮壓之後，趙紫陽等中共開明派失敗，保守派掌權。蘇聯的解體令中共吸取了不少教訓，他們因此要嚴防國家分裂。在經濟發展、軍事強大的形勢下，大中國民族主義更為囂張，因此，中共時刻警惕，不給有可能帶來國家分裂的西藏流亡人士開任何口子。
茉莉分析說，在全球化的時代，中國不能再像毛澤東時期一樣閉關鎖國。在經濟和政治上逐步走向世界的中國，不能不顧忌國際形象。於是，為了給包括美國總統在內的西方要人以面子，已經變得相當實用主義的中共，就採取了一種狡猾而靈活的手段，在國際社會眾目睽睽之下，煞有介事地做出這種積極的漢藏會談“秀”。
茉莉寫道，中國政府因此樹立了自己的”開明”形象，減少了國際壓力，成功地拖延了時間。在一次又一次的“談判遊戲”中，眾人矚目的達賴喇嘛一年年衰老，西藏文化一天天消失。
茉莉認為，毫無疑問，這種談判遊戲的得益者，只能是中國政府，絕不是西藏人。由於利益所在，中國政府對這種遊戲還會樂此不疲，繼續下去，而歸鄉心切的西藏流亡政府。也只能寄希望於雙方更多的接觸和會談。
*黃靖：有新意*
不過，總部設在美國首都華盛頓的布魯金斯學會的外交關係專家黃靖從這次葉小文表示可能會同意達賴喇嘛到五台山朝聖這一點上，看出了一些新意。他認為這是一項非常積極的進展，是中國政府對達賴喇嘛今年3月10號講話的一個積極的回應。
他說：“我認為這是一個積極的信號。這是1989年北京邀請達賴參加班禪的葬禮以後的第一個官方的表態，葉小文當然代表官方，說達賴喇嘛有可能回到中國去訪問。我想這也是對達賴喇嘛3月10號的聲明的回應。”
*世界佛教論壇和五台山*
中國計劃在4月13號到17號在浙江杭州和舟山舉行首屆世界佛教論壇。法新社分析說，這次國際佛教論壇是中共建國以來第一次舉行，意圖向國際社會送去一個中國正在走向對宗教更加寬容的信號。
法新社援引一位分析人士的話說，讓達賴喇嘛游五台山，或者邀請達賴喇嘛參加國際佛教論壇，比邀請這位西藏精神領袖回到他的出生地西藏，或者訪問中國首都北京，對中國來說風險更小。自從達賴喇嘛1959年逃離西藏以來，這位諾貝爾和平獎獲得者一直在印度流亡。
*時機和含義*
中國宗教事務局局長葉小文是在胡錦濤即將到美國來訪問的兩個星期之前作出這番表示的。海外媒體對這番話解讀為中國對西藏的政策將更加具有彈性。
美國布魯金斯學會中國問題專家黃靖注意到，這次對達賴喇嘛發出信號的是中國國務院宗教事務局，而不是中央統戰部。黃靖認為，這表明中國希望在西藏問題上把政治和宗教分別對待，從而贏得更多的迴旋餘地。
外交關係專家黃靖提到了葉小文這次的表態是對達賴喇嘛3月10號一次講話的回應。下面就讓我們看看達賴喇嘛講話的原文。達賴喇嘛的講話中國官方控制的媒體沒有一家報導。
*達賴喇嘛：真正自治合情合理合法*
達賴喇嘛在談到有關願意在中華人民共和國的框架範圍內解決西藏問題的時候說說：“讓西藏民族能夠真正當家做主，享有名副其實的自治是我唯一的願望，而這一切在中華人民共和國憲法中是做了明確規定的，是可以實現的，因此，（這一願望）是合情合理與合法的，而且符合境內外西藏人民的意願。”
達賴喇嘛在講話中，表達了要到中國佛教聖地參拜的願望。達賴喇嘛說：
“尤其是幾週前雙方進行的第五次和談，不僅使雙方瞭解到彼此對一些重要問題的分歧之所在與根源，而且也有助於瞭解化解這些問題所需要的助緣。當時，向中華人民共和國的有關人員再次明確提出了我個人希望不久能夠前往中國進行朝聖訪問的願望，中國不僅是一個佛法長期興盛的地方，而且還有著眾多的聖地，同時，我也希望能夠真切地去體驗和感受中國的變化與發展成就。 ”
達賴喇嘛還在講話中再次公開表示他不尋求西藏分裂。他說：
“我一再向國際國內的媒體強調宣示，不論過去的歷史怎樣的，未來的西藏前途將不是分裂，而是在中華人民共和國憲法的框架下尋求發展。因此，如果真理沒有被懷疑和偏見所遮蔽，則誰都可以看出為實現真正的當家做主而提出的任何要求並不是導向分裂的。因此，隨著自由、寬容與媒體等在中國逐漸緩慢的發展與條件的成熟，我們期待並相信藏漢間的一切問題都可以通過和談得到化解。”
*蔡詠梅：中國應為有達賴喇嘛而慶幸*
香港政論作家蔡詠梅高度讚賞達賴喇嘛願意放棄西藏獨立的智慧。她在香港動向雜誌上發表文章指出：
“我認為達賴喇嘛願意放棄西藏獨立，在西藏問題上就創造了這樣一個奇蹟。而今這個世界上也只有達賴喇嘛一人可以創造這樣的奇蹟。實際上西藏人民和台灣人民，中東人民和南亞人民一樣，亦有自己堅定的族群和國家認同，較起真來其激烈程度並不亞於最執著的伊斯蘭信徒。如五六十年代西藏人民的抗暴游擊戰和八十年代後期的獨立運動，曾經使中共政權大吃苦頭，頭痛不已。
“雖然西藏目前大致平靜，但藏人的離心情緒仍在內心醞釀，只待中國一有風吹草動，西藏人民又會揭竿而起。除非讓西藏人民割席而去，否則西藏將永遠是令中國頭痛的夢魘。如果西藏人民堅持要獨立，大中國主義者堅持要統治西藏，雙方互不讓步，世界屋脊將會永無寧日。可以想像，那時中國的西陲很可能成為東亞的巴勒斯坦、喜瑪拉雅山北麓的喀什米爾。” 蔡詠梅認為， 中國應該慶幸，作為西藏人民政教領袖的達賴喇嘛是一個大智能者，他為藏族人民，也為漢族人民的福祉，已超脫出統獨的觀念桎梏。
蔡詠梅表示，達賴喇嘛為了西藏人民能夠享有自由的生活和保護傳承自身文化和宗教的權利，儘快為自己的民族爭得自由，減少暴力和流血的可能，“他願意和曾經屠殺過西藏人民至今仍在壓制西藏人民的中共統治者『一笑泯恩仇』，談判讓西藏留在中國。這是何等宏大的襟懷！ ”“ 試想，一個對自己民族影響力如此大的精神領袖，如果執意要不惜一切代價，不擇一切手段獨立建國，或如果是個本拉登或霍梅尼式的人物，中國的麻煩就大了！ ”
蔡詠梅批評說，長期以來中國領導人既傲慢又缺乏遠見，以為第一：西藏已在我手中，不需再解決；第二：達賴喇嘛想在有生之年解決西藏問題，中國可以拖。如果中共始終堅持此糊塗想法，最終會錯失西藏和平解決，並可將西藏永遠留在中國的良機。 *世界日報：解決好西藏問題有助台灣問題*
在北美出版的中文的世界日報4月5日發表社論，主張北京應該歡迎達賴喇嘛回來朝聖，並且把西藏問題和台灣問題聯繫起來，認為中共解決好西藏問題，能夠為解決台獨問題帶來一定的借鑒。
社論說：“達賴喇嘛自知年事已高，歸心似箭，北京應該成人之美，而不是拖延時日，只為應付西方壓力而與達賴政府週旋。說老實話，當年倉皇出走的達賴能夠主動回來，已經是北京的勝利，北京不應該沒有信心，視達賴為威脅。”
世界日報的社論還說：“北京應該展示泱泱大國的風範，既然達賴喇嘛已經公開表示，不搞藏獨，北京就應該及時鼓勵，讓達賴回來一趟，進行最高層接觸，建立互信，然後就著手實質性談判，既然北京對這十幾年的西藏現代化建設有信心，達賴喇嘛回來一次難道能翻了天嘛？在台海局勢瞬息萬變的情況之下，北京如果在西藏問題上高屋建瓴，歡迎達賴喇嘛回來朝拜聖地，在一片寬容的對話氛圍裡，各自『退一步海闊天空』，達成『和解共生』，這對西藏有利，更會對台海僵局的突破帶來新的刺激。”
