【大紀元4月20日訊】據大紀元報導，上海訪民通過多年見證，徹底認清中共邪惡本質後，紛紛三退。讀過這一消息，唐子甚感欣慰，補傳《九評》建議，破江賊民邪能場。三退潮一年多，加入者也越來越多，卻對《九評》有盲點，讓中共還能苟延殘喘。
今天，我要通過上海訪民加入三退一事告訴全中國和全世界：《九評》是中國人的人權宣言。這個觀點振聾發聵令人難信，卻是鐵打的事實。且聽我道來：
一、《九評共產黨》是倚天劍、屠龍刀，送其到上海城鄉，布正義場。
上海人匯聚了江浙人傑的靈氣，精明卻被大都市的高樓大廈擠壓得走聰明小路，不走智慧大路。所以，當房地產開發損及上海人的利益時，他們信賴政府，首先想的是找政府維護自己的生存權（住圈權、歇窩權）。然而上海市政府是江賊民邪能場黑氣最為密集的地方，朱鎔基的大嘴都吹不散，訪民的乞求有何用？於是有人哀歎：10年青春浪費了。漸漸地，訪民們對黨的愛轉化成了恨。
但光痛恨中共是沒有用的，必須解體中共才能解決自己的人權問題。中共奴沒有人權，被當作中共飼養的家畜看待，才會派生出豬狗才計較的生存權。豬狗是為飼養員而存在的，宰殺買賣都可以，那把圈啊、窩的拆了不給補償或少給，不是飼養員的權力嗎？去看看全世界的飼養員，哪有允許畜牲維權的？上海訪民在邪能場最強的地方不信邪，必然浪費人生時光及錢財，漫漫上訪眼淚汪汪：被勞教，被判刑，被拘留，被監視居住，被24小時跟蹤，被縱火燒死……這些遭遇在中共邪靈心中就是訪民的動物命，命有應得。因此，上訪必定沒有出路，推翻中共沒有實力，離棄它解體它，取得人權了，哪裏還須維權？
上海訪民慾取得人權，須好好閱讀並大力傳播《九評》。《九評》是倚天劍、屠龍刀。倚天一劍，一評便給中共蓋棺定論：中共是邪靈。屠龍刀不與倚天劍爭鋒，而將中共邪惡之九大基因——邪、騙、煽、斗、搶、痞、間、滅、控——層層解剖，通過中共自己說出來的事實讓人看清了中共的真面目：邪惡生靈、土匪強盜、最大暴政、反宇宙的力量、腐敗的獸類、民族文化破壞者、殺人集團、國家化邪教、流氓團伙……上海訪民認清中共這些本質特性、特徵和歷史、現實的罪惡之後，便知道上訪永遠會徒勞無功。而送《九評》到上海城鄉，一旦上海人廣揭中共邪，在上海天空布起正義場，江賊民在家都哆嗦，不出兩年便人權在握。
二、淨化自我，利人利己，才能真正解決上海訪民的權益問題。
中共邪惡九大基因——邪、騙、煽、斗、搶、痞、間、滅、控——在中共大多數官員身上體現出來或者合起來得到體現。上海訪民無權無勢，向中共教育培訓出來的邪官、騙官、煽官、斗官、搶官、痞官、間官、滅官、控官乞求奴隸之生存權，當然是瞎子點燈白費蠟。由於沒有認識到中共是一隱身的邪惡生靈，是土匪強盜的歷史出身，是反宇宙的力量、腐敗的獸類、民族文化破壞者，是掌控政權、政府的邪教，是最大的暴政‧殺人集團和流氓團伙，所以上海訪民才會被關進精神病院，被注射精神藥物，被打死、打殘，被毀屍滅跡，被迫跳樓自殺，死在上訪途中……這樣的對待不是因為他們反政府，恰恰是他們想依靠政府。
如此邪惡中共的真面目一旦被揭露並得到確認，除非麻木不仁和利慾熏心者，很少有人還想呆在江賊民為核心的賊窩裡。三退者圖的是精神的乾淨。上海訪民徐惠娟、老余、梅芬、陳聲、梁組、蔣新、智傑、麗美等人沒有入過黨、團，但他們堅決要求退隊。邪知分子認為他們頭腦不清，但這恰恰是他們清醒的表現，獸的印記被抹去。這些訪民正是因為頭腦裡沒有裝邪知分子那麼多歪門邪道的知識，所以才得以通過三退開始淨化自我。他們表示要「做個清清白白的公民」。這便不能獨善其身，都清清白白才能堂堂正正，所以才要廣傳《九評》，力促三退。大家乾淨，自己才能夠徹底、持續地乾淨。公民權利，你有我才有。訪民棄上訪而傳九退三就上了利人利己的公民路。這才能真正解決自己的權益問題。
中國人慾取得人權，不過《九評》九關，千難萬難。百年中華共和國奮鬥歷程，從孫中山到毛澤東，口號明確的都是群體的民權而非個體的人權。所以國民黨和共產黨出於集團私心，就會以國民或人民名義實行獨裁。不過國民黨由於黨員的儒教和基督教信仰，道德上向善，漸漸地便由於美國影響和國民覺醒而走向民主共和，全面給予個人自由的人權待遇和保障。但共產黨堅持永遠不變的社會主義之敵我主義本質，便霸道地施展邪惡教化先把豬狗都有的生存權解釋為人權，而後再以流氓手段把向它爭生存權的訪民們送勞教所、精神病院……江賊民更在海外用法語背《人權宣言》，讓我曾對他產生過通過他實現憲政自由的幻想。《九評》讓我醒悟：邪靈獸類說的好聽的永遠也不會做，做的永遠是邪的惡的壞的。要從維（奴）權誤區走上（爭）人權正路，必須先讀懂《九評》，認清中共。
三、串連訪民走街串巷、上山下鄉，組建傳九退三城鄉人際網絡。
中共是個迫害狂，不僅對法輪功的迫害在繼續，對各地訪民的迫害也仍在繼續。所以，各地訪民們反迫害鬥爭也一刻沒有停止過。3月23日，上千上海訪民帶著黑色的花及藍絲帶，聚集在市政府信訪辦外，聲援被當局打死的50多歲的訪民杜榮林的家屬，警方出動了幾十輛警車和上百個警察阻止。這是中共邪惡的一根筋的本能反應，它真的做不來別的。4月3日，約20名上海訪民到北京上訪，被上海警方強行押回並暴力毆打， 10幾小時旅途中，不給訪民飯吃。
上海女訪民張雪英反抗警察的押解，衣服被撕破，嘴角還被打出血。她怒斥警察為了一口髒飯丟失了人性，哀歎自己「一點人權都沒有」，對「走投無路，有冤無處申」的悲慘處境發愁：「這叫我們怎麼過呢？」傳九退三啊，別無選擇。房產權被侵犯難活，上訪走投無路終究走上死路。據瞭解，今年以來，上海訪民一個被打死了，一個跳樓了……傳九退三，破江賊民邪能場，上海訪民莫避。不想變成房地產商和中共邪官權錢勾結下的一堆白骨，傳九退三是惟一活路，而且並非漫漫長路。在而今三退已近1000萬之際，再奮力促動幾個月，中共吸血鬼便死了，訪民們便活出頭了，菜青色的臉將因有營養補充會很快泛起紅暈。
但光幻想不成，一定要傳《九評》、促三退。不要單干，最好能夠組織起訪民「傳九退三聯盟」，先以《九評》或傳單等把訪民們串連起來。再也不要理睬信訪官員了，先退個爽、爽個呼兒嗨喲，再宣傳。有一個訪民網絡時，再上山下鄉，並積極地與法輪功學員合作，把傳九退三做到訪民之外，組建起一個傳九退三的城鄉人際網絡。這個網絡可別小看啊，《九評》清理了心靈邪毒，三退去除了中共附體，江賊民在上海的邪場裡的能量便稀疏了。一旦傳九退三網絡組織有十萬人了，與法輪功學員攜手上街示威遊行去，齊聲喊：法辦江賊民，退黨大退黨，上海幫便完了。中共在上海的邪惡統治也相繼就完了，而且很快就影響到北京及全國各地。
四、《九評》開出的是一條中共奴站起來做正人的光明大道。
《九評》讓有些民運人士和維權人士惱怒，或撰文或私下叨嘮《九評》堵死了中國和平演變的路。這當然是糊塗認識，是中共灌輸的黨國一體的邪教觀念推導出來的結論。真實的情況是：《九評》掃除了真民運人士和爭人權英豪對中共和平演變的幻覺，高智晟和唐子便是由此而看清了中華自由民主的方向和道路。
有人說《九評》沒有提出中國民主化的方向和道路，這沒說錯。但倘若《九評》做了這事，這些人又會說法輪功在搞政治了。總之，隱形的中共邪魔在編寫和講授中華歷史和中共黨史的時候，就考慮了要整出一批黨外布爾甚維克，在今後傳《九評》時它出不了聲，就讓這批人出聲，搾乾這些人的腦汁沒商量。幸好《九評》沒有說如何在中國推進自由民主，否則唐子真要找根繩子上吊了。
但《九評》問世和傳播，引發以「三退」活動為內容的退黨大潮。這最終將導致中共解體，結束中共強加給中華民族的痛苦和災難。這便啟發了我關於「退黨興中華‧建民主」的思路，好歹給民運人士掙回一點面子。當然，解體中共之後，我是決意要做法輪功學員，走修神佛的路，但我的民主思想已留下。
中國人百年共和路，只求得了廢除君主世襲制的民權。而中國人心中卻根深蒂固地反自由人權。《九評》揭邪之後，號召中國人從心靈上、精神上、道德上離棄中共，這便啟迪中國人首次真正發自內心地行使天賦的自由權利，棄邪奴做正人。讀、傳《九評》是拯救國人道德、解體中共的最佳方式，是中國人真正非暴力不合作的爭人權的和平理性路。法輪功學員傳《九評》，爭的只是信仰自由。但三退解體中共的客觀結果卻是：非學員的常人，包括破落儒者、基督教徒，卻將獲得一直求而不得的思想自由、新聞自由、集會自由、結社自由，等等。
結語：《九評》是中國人的人權宣言。
當然法國和聯合國都有人權宣言，但遇到五大文明古國碩果僅存的中國人，真的只當文字玩玩而已。中國人思想複雜，且公私混雜，就變異了人權思想。
孫中山沒有把法國的人權宣言當真，弄出了民權。用練氣功打比喻，這便是一政治邪功（當然這是孫中山不知道的，是大紅龍或修羅道隱身做的事），便弄出軍閥鬥爭和國共鬥爭，最後流氓邪教勝了君子朋黨。毛式共產黨亂中華20多年，終於把蔣式國民黨趕到孤島台灣，奪得大陸政權。中華國民在天安門城樓上被毛澤東破鑼嗓子一吼：齊刷刷的精神上跪下了，分期分批地被改造成中共奴民了。所以當江賊民用法語背人權宣言，就是公然在玩弄外國人，就是這位邪惡的中共奴隸主才在外國記者面前對關於法輪功學員魏星艷被強姦案說得出「活該」二字。中共國所謂堅持社會主義便是堅守敵我主義之社會關係的本質。中共用這樣的邪惡認識，霸道地把所有它認為威脅其權威的人都冠之以敵人，奴權都不給。所以才會出現把法輪功學員的身體器官當醫學原料的蘇家屯魔窟的出現。
由此可見，中國人的人權宣言必須有揭中共邪惡、興中華道德的內容。《九評》的重點、中心就在裡——敲響邪靈、邪教、流氓三槌，給中共蓋棺定論。但《九評》倡導人民覺悟，就在呼喊個體的自由心靈，認識到中共的邪惡和跟著它最後必毀，那就選擇離棄它，卻不是非要修煉法輪功。這不就是行使自由人權？準確地說，《九評》是法輪功講真相的系統讀本，卻是中國非修煉者的人權宣言。@(//www.dajiyuan.com)
