【大紀元4月20日訊】

中國之痛──痛苦萬狀、痛不能生。

中國之痛──至痛無痛、火浴重生。

中國患的是「病理性、心理性、生理性」的「中國文化、中國人心靈、中國社會制度」三重疾病綜合症。

中國文化的創新、中國人心靈的革命、中國社會制度的變更就是中國之痛。

清末以來，中國專制舊文明走到了它歷史的盡頭。自由萌芽、人性蘇醒。科學、人本、人道、平等、博愛等等人文精神像初升的太陽刺穿了古老東方的茫茫黑夜。如雨後春筍般的中國仁人志士們開始了一波接一波的希冀將一個垂暮老者重新煥發年輕人勃勃生機的不懈努力。民主化，成為中國的方向和目標。民主，更是解決中國所有問題並開啟中國萬世太平之門的金鑰匙。

然而歷史坎坷曲折，道路泥濘崎嶇。中國從舊歷史的終點出發，反反復復、艱難跋涉，歷史在走了一個圈，繞了一個圓之後，中國又回到了舊歷史的終點。

這是怎樣一個異常痛苦的歷史進程。其間充滿了多少流血和死亡。為何？中國新歷史的起點，走的總是圓圈，而最後又總是回到舊歷史的終點。

從「家天下」到「黨天下」，專制的形式不同，而奴役的實質絲毫未變。難道，中國人永遠也擺脫不了專制與奴役的噩夢。

中國民主化的過程是一個異常痛苦的過程。中國的新生與復活，是一項如補天填海般的浩大工程。啟動自上而下的政治體制改革則是中國民主化最穩妥的方案和唯一的捷徑。

中國文化反民主的本質特徵和歷代專制統治者自私、愚昧、殘暴、頑固等決定了中國民主化的異常艱難曲折。好在文化不是決定一個民族生死盛衰的全部因素。例如同樣是東方的日本，自明治維新始，日本首先通過社會政治制度層面的民主改革逐漸走上並最終實現了大和民族的強大興盛。雖然，日本文化本質上至今仍然屬於專制文化的範疇。

中國文化的徹底革命既不現實也不可能。但中國人心靈的革命對於構建一個民主新中國而言則是必不可少。沒有中國人從肉體到靈魂的脫胎換骨就不可能會有真正意義上的中國民主、中國社會的長治久安和中華民族的萬世太平。注意，基督教文化精神的中國本土化並不等同於中國社會的基督教化。中國社會的基督教化同樣是既不現實也無必要。同屬一個中國文化地域的台灣和香港的歷史與現實就是中國民主化及中國文化創新、中國人心靈革命、中國社會制度變更的最好注腳。

縱觀以西方文明為代表的人類主流文明史。文藝復興、思想啟蒙、宗教改革成為了西方新文明的基石及人類主流文明的轉折點。正是這三塊基石奠定了西方新文明的基礎並構成了人類主流文明從黑暗走向光明、從野蠻走向文明的轉折。沒有這三大基礎性的文化宗教運動就不會有之後的人權和民主大變革的現實和可能。

再反觀東方的中國。新文明的路途上，有的卻是太平天國、義和團運動和毛澤東革命。有的卻是從「5．4」到「6．4」歷時70年之後爭民主、要民主同一個主題的反覆吶喊。有的卻是洋務運動的壽終正寢、戊戌變法以失敗而告終、孫中山三民主義不敵毛澤東共產主義、蔣介石新生活運動不及毛澤東文化大革命等等等等的悲鬧劇。

健康力量之所以始終不能主導中國社會情緒並佔據主流，主要原因就是在歷代專制統治者的蹂躪、踐踏之下中國文化和中國社會已經嚴重的病態化。而中國民眾又根本喪失了抵抗各種社會病毒的免疫能力。

危險矣！今天的中國，病痛已經到了大病需用猛藥，重病必須斷根，絕症只有病亡的危險時刻。

（2006-04-1911:28於貴陽）

轉自《民主論壇》2006-04-19(//www.dajiyuan.com)