唐子:自由是甚麼?

唐子

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【大紀元3月22日訊】我一直很納悶:何以亞洲第一共和國的民主制度85年還沒確立?苦苦思索終於明白:原來我們一直在國家政府民主化上下功夫,卻長期忽略了在每個人的自由人權意識上努力,更沒有認識到更要有好人道德心性和神本恩典奠基。

於是,我便寫了《自由須用道德買單》一文。這是個大題目,要把民主、自由、人權、道德、神本等觀念融入這樣一篇文章,著實費了我不少時間,也許一些人還讀不明白。於是,我把《自由須用道德買單》一文的觀點再細化。此文先談自由。狗年中共瘋狂跳牆,雞鳴聲中繼續退黨獲取自由。卻總有人更關注民主。

民主自由運動的中華民運總徒勞無功,是因為它把正常的自由民主運動變異為完全不正常的民主自由運動。簡而言之在中華大陸,本來該搞的「自運」一直沒有好好搞過,卻費力搞那被中共玩得團團轉的「民運」。跟這個問題相聯繫的是,在中華大陸,人權——思想、言論、信仰等自由權利——從來就沒有在中共那裏爭到一項,人們卻在一本正經地維護中共奴權,一點都不知道自己有多可笑。

中國人啊中國人,今天我們連台灣人民在蔣介石剛到台灣就有的自由人權都還沒有一點,就在三級跳地爭民主了。我們根本就還是中共奴民,中國人都還沒有做成,就在要求民主了,竟然還幻想中共奴隸主給我們,這還不好笑嗎?全世界再也找不出如此可笑的「中國人民」了。這就難怪中共在中華大陸餓死八千萬條人命,還被長期高呼「共產黨萬歲!」了。更難怪法輪功修煉者講真相近七年,蘇家屯秘密集中營焚屍罪被曝光,還有很多人要麼一臉麻木、要麼大喊不信。

我們真的不該好高騖遠了,還是先由自由和人權問題起步吧。甚至我們還該再降低起點,先弄清第一個問題:自由是甚麼?

關於自由,這個詞,我們都談了一百年了,卻基本上還停留在英國洛克、法國孟德斯鳩時代,還是一個完全西式的表述。很多我很尊敬的人從自由理念的來處上都談得很到位、很系統、很精緻,可概括為:憲政下的自主選擇加思想寬容。但據此卻難以在中華大陸確立自由人權,因為缺公民和基督教傳統。

根據西方對自由的定義,自由是憲法賦予所有公民的各項自主選擇的權利,由法律規定範圍、保障等,還要有對他人生命及其權利的尊重。由此可見,自由在西方並非為所欲為、無法無天的言行,而是有人法和心法兩方面制約的。人法由憲政制度規定和保障,是硬的;心法由基督教規定和教化,是軟的。顯然,這樣的自由引進中國是需要憲政制度和基督教教化雙重前提的。

然而,中華民國在上個世紀上半期從憲政制度方面給了中國人言論、出版、信仰、結社等自由權利的規定,卻由於軍閥、政客由儒家孝道‧禮教傳統培育的家人情的阻礙而不得落實。政府在獨裁、專制的討伐聲中走馬燈似的換。就這樣,社會由家而國地心亂、政亂、戰亂,亂亂亂地招來蘇聯扶中共和日本侵中華,結果就有了中共先禍亂中華鄉村後禍亂大陸城鄉的80年邪惡,包括57年邪惡的暴政,引領著中華和人類大土改、大飢餓、大文革、大屠殺六四學生、大迫害法輪功學員……過程中,人們一直在為自由而呼喊民主,卻很少檢點自己的良心:在這一個接一個的製造邪毒和罪惡的政治鬥爭中,我究竟有那些卑鄙可恥的罪過?指責他人者居多。國民黨善,共產黨惡,但面對問題其黨員們都沒有懺悔傳統。

思想比較全面的人關注到了信仰基督教講博愛可能對思想寬容有幫助。但中華大陸的有的基督教徒卻在信仰上帝的名義下寬恕官員的罪惡,現實地接受了中共邪魔的思想奴役,實際地放棄了對神的真理的堅守和維護,因而不自覺地放棄了自由。當法輪功學員持續揭露中共邪惡迫害和邪魔面目並護衛神的真理時,大陸的這些基督教徒很驚訝,很迷茫,心靈跟傳九退三至今隔離著。這說明,西來的自由理念還須另外的解釋才可能扎根中華大陸,進而支持不為私心和野心而戰鬥的人權運動。

自由是甚麼?叫我說,從主體上看,自由即神允許的正人、善民活法。

正人在古代引領君子,過一種正信、正心、正念、正行的人的生活,自我約束卻堂堂正正,比謹小慎微地這懼那怕的君子生活層次更高。不在正人路上走的君子非偽即狂,這就是中華儒家的宿命,兩千多年來至今也沒能夠跳出。而今,法輪功復興了中華史上的修煉文化,由古代山谷小道和山嶺廟堂引上入世大道。法輪功跟基督教有很大不同,他們不在懺悔中蕩減正氣,卻在慈悲修煉中更自省、更謙卑。正人修煉讓他們依照神佛標準做人,進而讓儒家的聖人修養也掉了檔。

善民在古代跟儒教、佛教、道教、基督教密切相關,通過敬天地、信神靈、信佛陀、信上帝引領民眾告別原始時代的愚昧、野蠻的粗俗生活,在真善美的人情、人心引領下創造了古代雖苦卻良善的人類文明。而今,在科學被邪惡利用發展為一種只信眼見為實的拜物(錢)邪教以致人的心性敗壞——唯利是圖、時興裸露、輕率結婚、草草離異、婚外戀和同性戀盛行——之際,法輪功復興了「真善忍」的人類信仰,並在世間生活中直指人心地修,修正人之大善。

正人、善民活法跟西方視自由為公民活法並不矛盾,卻更切實。西方有城市就有公民(市民跟公民就是一個詞),由公民政治產生自由人權、議會民主比較順理成章。中國城市比歐洲早出現差不多一千年,卻至今還無公民。無論在鄉村還是城市,中國人都主要過的是家人生活,所以才有「齊家‧治國」說 ——血緣父母以德理家,天君民父以德治國——根本就對選舉權利沒有需求。所以,由中華民國到中共邪國並非自然的歷史進程,而真的是天界神靈的特別安排,是特別安排的亂世歷程:經過中共禍亂中華大地80年,而後被法輪功的正人、善民生活方式徹底廢除。經此大變,中國人將大徹大悟家人生活的局限和醜陋,普遍回歸正人、善民活法,這時候才會真正跟西來的公民權利‧自由人權接上頭。

人類自由人權和民主政治也將由此走上正道善路。

中共很快就要在人間消失了,這已經越來越清晰地不容置疑了。伴隨中共消失的將不止是踐踏人權、危害人類的極權、暴力和專政。更要在世界範圍歸正人類文化和文明的走向。人類將拋棄的不僅是破產和破落的共產主義、邪毒和邪惡的敵我社會,更將修正對禍害全世界150多年的共產主義運動負有催促產生並予以放縱的自由市場經濟和議會民主政治,還將歸正科學,使「在愚見所劃的框框裡爬行」的所謂的智者沒有狂妄自大的市場。在沒有了共產黨的國際世界,社會將關注好人培養。

未來社會,當總統可以,但淫亂不行。當總裁可以,但唯利是圖掙錢不行。@(//www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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