【大紀元3月16日訊】最近鄭必堅非常得意，他究竟是一個陳伯達式的「白癡」，還是一個翁同和式的「帝師」，還待我們刮目相看。至於下面這篇文章說，「黨校常務副校長鄭必堅」的官階「跟……[美國副國務卿]佐利克也算是‘對等’」，就很象前清政府李鴻章、張子洞部下的官本位思想了，對共產黨的顢頇，我們不必在意，但這文章倒是值得分析的。

其一，鄭必堅說「中國共產黨無意于挑戰現存國際秩序」，即是認可了美國當頭的世界格局，這是無可奈何的事實，說了也等於白說。文章說「江澤民時代多次提出的‘多極世界’」是意味著反美，則是在陷害江核心同志，江澤民的親美立場和胡錦濤的反美立場，都是有目共睹的。對胡錦濤的「反帝頭腦」進行一次洗腦，重走江澤民同志親美的回頭路，鄭伯達同志是做得對的。

其二，帝師說：「現在中國共產黨奉行的內政外交的核心理念就是：對外謀求和平，對內謀求和諧，對台海局勢謀求和解。」其實一句話「對台謀求和解」就夠了。而實際情況是，中共沒有統一臺灣的政治魅力，其軍事威力也很有限；即便軍力無限，其領袖也無膽力。中國不能統一，是中華民族的悲劇，是專制主義的後果，是中共不可推卸的罪責。然而，鄭必堅能鼓勵中共「謀求和解」，倒也不是一件壞事。

其三，佐利克九月下旬政策演說的一句要害的話是：「為建立明日的民主中國而努力之際，我們也能與今日崛起的中國合作。」而且還根據中國的國情，指出中國現行的專制制度已不可能持久了。中國須實行民主憲政，不僅佐利克明白，一百多年前的翁同和、康有為、梁啟超、李鴻章們統統明白，四十年代的毛澤東也明白，而這位現代帝師鄭同和卻說：「所謂‘大民主’只會給中國人民帶來災難。」

現在年輕人不知道「大民主」是什麼。「大民主」是毛澤東「葉公好龍」的大發明，一九五七年他想反官僚主義，搞「大鳴大放」、「言者無罪」；結果平時不讓人說話，別人一說話，他又害怕了，然後又誣衊「資產階級右派分子」搞「大民主」，「反對共產黨」，然後就由幹練的鄧小平、彭真同志動手打了五十萬「右派」。第二次就是毛澤東「親手點燃的無產階級文化大革命」，貌似「大民主」，實為「大專制」。

今天，全世界都搞民主憲政，而鄭必堅卻偷換概念，又拿「大鳴大放」和「文化大革命」來恐嚇中國人民，來拒絕政治改革，因此他說的「對內謀求和諧」，就是一句百分之百的空話了，於是我們也就應該將他的「新思維」看很清楚了，用他們共產黨的話來說，就是：「寧可投降美帝，寧可割讓臺灣，也要保住一黨專制的局面。」

(3/16/20060:28)

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