【大紀元2月23日訊】(大紀元記者許珀珩綜合報導) 天主教香港教區主教陳日君，昨日獲教宗本篤十六世冊封為樞機，陳日君對委任表示開心，並指獲晉升為樞機，證明教宗關心中國事務。

陳日君並說，這次教廷的任命，有助推動梵蒂岡與中國發展關係。獲晉升樞機後，他可以多向教宗表達意見，與教宗的接觸也密切一些，有利中梵關係發展。

不過，中梵關係一直受制於中共壓制宗教的政策。自中共建政以來，不停的迫害天主教和基督教地下教會信眾，信眾不是被毆打，就是被捕甚至判刑。除了梵蒂岡不承認由中共官方管理的「三自愛國教會」外，正統天主教和基督教會不得在國內傳教，亦沒有教堂讓教徒進行崇拜。

天主教香港教區公署昨日發表聲明指出，教宗本篤十六世宣佈冊封陳日君為樞機，任命儀式將於3月24日在梵蒂崗舉行。至於香港教區的慶祝活動，要待安排策劃後再公佈。

消息宣佈後，陳日君隨即向記者表示感謝各界的恭賀及致意，又說退休的問題要再考慮，而且即使退休，也會循其它方面服務香港教徒。

問及他會否調離香港到梵蒂崗工作，陳日君表示要由教宗決定。

香港天主教社會傳播處主任容若愚接受中央社訪問時也表示，這次教宗委任陳日君為樞機，是中共政權接收香港後，首次有香港主教晉升為樞機。由於樞機可以選舉教宗，因此反映梵蒂岡重視中國教會，相信此舉有助改善中國與梵蒂岡的關係。

全球第六位華人樞機

容若愚說，陳日君在明年1月已屆75歲的退休年齡，他已向教宗提出辭去主教職務，儘管他晉升樞機後，可被派到世界各地任職，但相信教宗不會接受陳日君的辭職，會讓他繼續留在香港教區。至於他的樞機職位，則沒有退休年齡的限制。

陳日君是全球第6位華人樞機，也是繼已故前香港教區主教胡振中之後，香港教區的第2位樞機。他於1932年1月13日生於上海，1961年升任神父，1996年10月20日獲任命為教區助理主教，2002年9月23日出任香港教區第6任主教。

陳日君主教一向以支持民主及敢言而見稱，他在任內曾經為港人內地子女爭取居港權，又公開反對《基本法》23條的立法，並呼籲教友參加反23條立法的「七一」大遊行。此外，對於教育方面的《校本管理條例》、沒有普選時間表的政制發展方案等，以及在香港警方起訴反世貿示威者等議題上，他都強烈批評香港政府及中共當局。

屢批中共干預宗教自由

2000年10月，當時任助理主教的陳日君在報章撰文，批評中共駐香港聯絡辦公室干涉教區事宜，有干預宗教自由之嫌。此外，他曾不顧中共官方強烈反對，公開支持教廷把被義和團所殺的傳教士封聖，結果其後6年不能踏足中國大陸。

按教廷制度，樞機屬終身制，是教宗以下的最高封號，身穿紅帽及紅色教士袍，如同時出任主教職務，又稱紅衣主教。樞機也是教宗的顧問及助手，可在教廷出任職務；年齡在80歲以下者，可以參與物色及推選教宗人選。目前全球共有183位樞機，其中有權推選教宗的樞機有110人。樞機還可以請見教宗，而教宗必須接見。

樞機有4項主要權利，包括在不定期舉行的御前會議中，向教宗提出意見；擔任教廷部門的主管；選舉新任教宗；以及代表教宗出席教會的隆重慶典。已故的前香港教區主教胡振中樞機，就曾代表已故教宗若望保祿二世到菲律賓出席會議。

陳日君晉升樞機後，在出席官方場合時可以穿由紅色披肩及白紗所做的大禮服，日常穿的黑色禮服也會換上紅色滾邊，頭上便帽也會改為紅色，取代主教慣用的紫紅色。帽子上原本6條衣絮將增至15條。此外，教宗一般會向新任樞機主教授予戒指，以往是用作蓋印。(//www.dajiyuan.com)