【大紀元12月4日訊】12月2日，悉尼大紀元時報社在南區RSL俱樂部舉辦了一場主題為“黨文化是中華民族文化的天敵”的九評研討會。來自德國的原核物理專家、中國民主陣線主席費良永先生、旅居美國的著名流亡詩人黃翔先生、作家兼詩人貝嶺先生和專程從墨爾本趕來的袁紅冰先生分別作了精彩發言。下面是費良永先生的發言：

中共的黨文化是中共在打江山之際就創建，在坐江山期間發展到頂峰的宗教專制性黑社會文化，把人變成鬼的文化。黨文化的核心是無神論。黨文化的宗旨是扼殺人性，確立黨性，為一黨專制服務。

中共的黨文化是一個毒瘤。它已經侵蝕了中國的文化中樞，侵蝕了每一個人的靈魂。中國的傳統文化受到黨文化蠶食和破壞，我們每一個人的思維方式、言語行為、處世方法等等都不知不覺受到黨文化的影響。不要說一般民眾，即使是反專制的人士，追求自由民主的人士，往往沒有打破黨文化的束縛，始終在黨文化圈子裡面轉來轉去。比如說，缺乏互信，互相猜忌、動輒把人打成特務，不講任何證據；嘴巴上講寬容，實際上對不同意見者采取黨同伐異的極端措施，上綱上線，抓辮子、扣帽子；對別人嚴，對自己松，己所不欲，專施與人；在反對中共搞個人崇拜的同時，又想建立起對自己的個人崇拜，說假話、大話、空話，做了一點事情，生怕別人不知道，拼命作秀；不堅持獨立人格，人雲亦雲，見人說人話，見鬼說鬼話，彈舌生非，挑撥離間…… 這是中國當代的民主運動舉步艱難的重要原因之一。

黨文化的核心是無神論和無聖論

共產黨聲稱自己是徹底的無神論者，是徹底的唯物主義者。共產黨不信神，無法無天，所以干起壞事來毫無顧忌，極端野蠻殘暴。共產黨把宗教信仰看成封建迷信、精神鴉片，妄圖徹底廢除。但共產黨在反神斗天的同時，用自己取代了神的地位。雖然國際歌宣稱，從來就沒有救世主，但共產黨把自己宣揚成救世主。共產黨無恥宣揚，毛澤東是大救星，共產黨是大救星，沒有共產黨就沒有新中國，哪裡有了共產黨，哪裡人民得解放。共產黨反對宗教信仰，但用共產主義那一套說教取代了宗教信仰。共產黨把馬列主義毛澤東思想作為指導思想，強迫每個人信奉。而且，共產黨還把傳統的精神支柱孔孟之道砍斷了，用自己的思想體系取代了聖人的精神權威。這樣，共產黨以無神論為出發點，事實上集政統、神權和道統，即政治權威、宗教權威和精神權威於一身。共產黨的專制制度，可以說是准政教合一的制度。

除了西藏和新疆等部分地區，中國的宗教從來沒有象歐洲那樣形成抗衡皇權的力量，但歷代王朝都要敬神畏天。統治者干什麼事情，常常要宣揚自己是替天行道。共產則用“黨”、“革命”和“人民”等替代了天和神，以黨的名義鎮壓黨徒，以革命的名義鎮壓革命，以人民的名義鎮壓人民。專制寡頭成為黨的化身、革命的化身、人民的化身，成為神。

自古以來，中國社會實行了政統和道統分離，即政治權威和精神權威分離的制度。政治權威和精神權威雖然有很多聯系，但立足點根本不同。政治權威的代表是當代皇帝，精神權威的最高代表是千古聖賢。皇帝最多自吹自擂為“明君”、“聖君”、“聖明”，用現代話來說，就是“偉大領袖”，但絕不敢自封為“至聖先師”或者說“偉大導師”。雖然皇帝可以號令全國，但不敢宣稱要用自己的思想統一全國人民的思想。皇帝可以大耍威風，砍別人的腦袋，但不能洗別人的腦，也就是說，不能強行改造別人的世界觀。皇帝也要朝拜孔廟，進了孔廟以後，要三叩九拜，行弟子的大禮。但中共專制寡頭，都妄圖用自己的思想給全國人民洗腦。毛澤東思想，說到底，就是土匪思想、亂世思想、整人害人的思想，鄧小平的貓抓老鼠的理論、江澤民的三個代表的邪說，都是低級庸俗的東西，卻被中共當作“偉大的思想”強行灌輸。他們既要當“偉大領袖”，又要當“偉大導師”，既要政治淫威，又要精神權威，把人民的手腳和腦袋都嚴嚴實實地禁錮起來。

黨文化的特征

中共的思想基礎是馬克思主義的階級斗爭、公有制和一黨專制學說， 以及中國傳統文化中最壞的糟粕——獨裁專制。中共現在形式上已經不搞階級斗爭了，公有制已經基本瓦解了。中共已經蛻化成純粹的利益集團，中共的首要宗旨是死保一黨專制，以維護其既得利益。中共政治上的專制性絲毫沒有改變，黨文化依然在中國占據了統治地位，其特征如下：

　　1． 專制性：只容許一種聲音，不容許反對的聲音。統治者可以隨便說話，其他人只能附和，
　　不得反對。從權貴嘴裡說出來是偉大理論，同樣的話從一般人嘴裡說出來，可能就成了反動言論。例如，一國兩制，由鄧小平說出來，是“偉大的創舉”，若由別人說出來，可能被戴上丑化社會主義、歌頌資本主義等大帽子。
　　2． 階級性：把自由、民主、人權等普世價值都強行賦予階級性。人們追求自由，共產黨說那
　　是追求資產階級自由化。按照共產黨的說法，中國人民似乎已經享有無產階級的自由、民主和人權。實際上，那是不自由、假民主、非人權。

　　3． 斗爭性：共產黨以前制造階級斗爭，煽動階級仇恨，挑起階級仇殺。如今不以階級斗爭為
　　綱了，甚至還提出了建立和諧社會的口號，但始終好斗，以穩定為借口殘酷鎮壓民運人士、維權人士和法輪功人士。中共誣蔑他們顛覆國家、制造動亂、是邪惡勢力，煽動對他們的仇恨，法輪功學員被打死算自殺，甚至有法輪功學員被活體解剖，器官被高價出售，震驚世界。

　　4． 暴力性：黨文化是由暴力堆砌起來的，其中包括思想暴力、語言暴力、服裝暴力、藝術暴力、建築暴力、顏色暴力等等。共產黨的高壓讓人們不敢想、不願想、不能想。特別是共產黨的語言暴力讓人們不知不覺跟著共產黨說話，跟著共產黨思維，跟著共產黨干事。例如，“黨和人民、黨和政府、黨和國家”，讓人們自覺地接受了共產黨凌駕於國家、政府和人民之上的事實，或者說認同共產黨代表國家、政府和人民； “解放軍、解放戰爭”，把共產黨的軍隊描繪成解放人民的軍隊，把共產黨同國民黨爭奪江山的戰爭說成是解放人民的戰爭；“人民政府、人民警察、人民銀行、人民法院、人民大會堂”，把什麼都說成人民的，實際上人民一無所有。

　　5． 恐怖性：由於黨文化的專制性、階級性和暴力性等，讓黨文化充滿了恐怖。中國人在中國
　　生活在恐怖之中，離開中國幾千、幾萬公裡，甚至加入了外國籍，仍然生活在中共的恐怖之中。

　　6． 謊言性：共產黨靠謊言和暴力奪取江山，也靠謊言和暴力維系江山。假大空、欺上瞞下、
　　欺騙大眾等，在黨文化裡面表現得淋漓盡致，連薩斯病、水污染等也要瞞天過海。

　　7． 奴才性：奴才性和專制性是相輔相成的。黨文化裡面充滿了奴才文化、馬屁文化。受迫害
　　的人還極力歌頌共產黨，把狼吃人說成是娘打孩子，變成地地道道的受迫害狂。

　　8． 封閉性：局限於所謂馬列主義范疇，排斥中國的傳統文化，也排斥自由民主文化，排斥各
　　種先進文化。但共產黨還把腐朽不堪的專制文化說成是先進文化，自封為“三個代表”。
　　黨文化還有忌妒性、虛偽性、宗教性、荒謬性、株連性等特征，限於時間，這裡不再分析。

通過自由民主運動樹立公民世界觀

毛澤東是黨文化一個重要標志符。人民公敵毛澤東是好話說盡，壞事干絕的大流氓，是殺人不眨眼，害死了八千萬人的混世魔王。拿農民的話來說，毛澤東是地地道道的王八蛋。專制寡頭華國鋒、鄧小平、江澤民和胡錦濤為了愚弄人民， 死保專制，把毛澤東作為神符供養起來。他們不顧人民死活，花費巨資修建了毛屍堂，毛澤東的屍體成為形象的政治僵屍，供無知奴才頂禮膜拜。毛撒旦的畫像、雕像、提詞等還在全中國發出專制的臭味。共產黨還在用毛撒旦思想繼續麻醉和奴役人民。共產黨的倒行逆施激起了人民的強烈憤恨。1978年，民主牆運動的創始人、大詩人黃翔等人對著天安門城樓上毛撒旦畫像撒尿，1989年，余志堅、喻東岳和魯德成三勇士用污水潑灑了天安門毛撒旦畫像。他們用政治行為藝術的方式吹響了蔑視和鏟除黨文化的號角。

要廢除黨文化，首先需要非毛化運動。我們要大力揭露毛撒旦的滔天罪行，撕破毛和共產黨的畫皮，徹底清算其流毒，鏟除專制基礎，永遠杜絕毛撒旦那樣的獨裁暴君再現於人世。

自由民主是世界潮流，是人類的發展方向。自由民主運動，不僅是政治運動，更是思想文化運動。最近袁紅冰先生在墨爾本發起的中國自由文化運動，是五四運動的繼續，旨在創建自由的文化精神，塑造獨立的公民人格，重建理性的社會道德，加速中國的民主化進程。

我們要廢除黨文化，樹立公民世界觀。例如，廢除國家至上觀念，確立人權至上原則；廢除以黨代國觀念，確立黨國分離原則；廢除打江山座江山的觀念，樹立民選上台才合法的觀念；禁止個人崇拜，堅持民主原則；鏟除愚忠思想，堅持依法辦事；廢除斗爭哲學，提倡寬容精神；廢除以暴抗暴取而代之的觀念，樹立和平理性民主競爭的觀念；廢除乞求統治者平反的心態，樹立誰干了壞事就必須下台的觀念；不做逆來順受的奴才，敢做維權抗爭的公民；反對以主義立國，堅持按憲法治國；拋棄虛偽道德，建立純真道德。
　　
　　 2006年12月1日 寫於 澳洲 悉尼 ◇(//www.dajiyuan.com)