【大紀元12月24日訊】在中國大陸，許多名詞被濫用。其中最多的要數「文盲」。在共産黨執政後，爲了要人們普遍接受共産主義教育，中共在五、六十年代曾經大力開展掃盲運動，就是針對「文盲」的普及漢字教育。

到了八、九十年代，科盲，法盲開始成爲時髦的名詞。後來又出來了電腦盲，音樂盲，藝術盲，等等。不同年齡，不同社會地位的人，爲「掃盲」而做出各種努力。學生們學習數理化，要掌握科學知識；企業家研究法律，想保護自己的經濟利益；人們學電腦，練琴、學畫，要掌握專業技術，增加生活的樂趣。總之，「盲」總是能與無知，愚昧，乏味聯繫起來。如果有選擇，沒有人願意「盲」下去。

隨著國門開放，中國人開始接觸世界。一個明顯的新的「盲區」逐漸的被普遍注意到：在共産黨統治下長大的中國人，從政府高幹，到大學教授，從留學生到外交官，對宗教信仰、對神幾乎是一無所知，到了幼稚可笑的地步。

一位朋友曾經留學歐洲，獲得的電子工程博士，現在美國的大公司從事科研工作。這位朋友在中國、歐洲和美國生活工作多年，知識淵博，爲人謙和，高智商。但是，當談到精神信仰時，他沒有任何線索，對於宗教歷史，知識很少，也不感興趣，既不承認，也不否認，眼中透出一種茫然。

少時一起長大的同學，現在是一位企業家，在深圳擁有工廠。這位仁兄有豐富的人生經歷：知青下過鄉，學徒進工廠，當兵又打仗，致富靠經商。他富有藝術氣質，對生活也有獨特的見解。但是，人太聰明自信了，一提到修佛、修道、宗教信仰，他總是帶著一絲嘲笑的表情，客氣的換個話題。

筆者在國內上大學時的輔導員，心地善良，工作能力也不差，提拔到了學校的領導職位。有一次我談到很多當年的尖子學生，出國後找到了精神信仰。她很關注的問：「在國外是不是都這麽生活空虛，沒事幹？」我當時語塞。

不信神的人喜歡叫自己「無神論者」。把有信仰的人稱爲「有神論者」，好像是在一個問題上持不同的兩種意見。其實，絕大部分的「無神論者」，根本就不知道什麽是「有神論」，什麽叫「無神論」。包括筆者，在接觸到宗教、信仰之前，根本就沒有真正的信仰，既不知道神曾經創造過輝煌的歷史，也不瞭解信仰在人類文明中的巨大作用。

這樣的人，你問他有什麽信仰，他可能會說，我信仰「無神論」。這時，應該提醒他，信仰，可不是說著玩的，真正有信仰的人，爲了捍衛信仰，可以犧牲自己的生命。你行嗎，你能爲你的「無神論」獻出生命嗎？

對於這樣的人，用「神盲」來形容，比「無神論」要貼切的多。你看：
文盲=不識字，不知道有文字的人。沒有什麽「有文論」和「無文論」。
科盲=不懂科學，不承認科學的人。誰聽說過「有科論」，「無科論」？
法盲=不懂法律，不知道有法律存在的人。誰說自己是「無法論」？
神盲=不知道有神的人，不相信有神的人。
說明一點，「神盲」沒有貶義，只是說明人在這一方面認識上有欠缺。

下次遇到自稱「無神論」的，請客氣的提醒他，「不是無神論，應該叫神盲。」他可能會說：「神盲有什麽不好？我一輩子不信神，不怕鬼，不是活的好好的嗎？」

不信神有什麽不好？

毛澤東曾經對美國記者斯諾說自己是「和尚打傘，無法無天」。毛澤東還說：「徹底的唯物主義者，是無所畏懼的。」其實他的「無所畏懼」，真正的含義是「我不信神，不信報應，所以我要戰天鬥地，什麽也不怕。」這種瘋話，恐怕也只有毛澤東，希特勒、斯大林這樣的狂人，才說的出口。在上個世紀，這三個人造成的災難，奪去了上億生命。他們三人的家庭，後代都得到了什麽樣的結局？

二十世紀初，英國著名探險家卡納馮爵士帶領的一支探險隊，花了七年的時間，試圖進入埃法老圖唐卡門陵墓。一九二三年二月十八日，探險隊終於打開了陵墓的門，找到了價值連城的寶物。後面的故事，真實而離奇。卡納馮爵士不久就染病死亡，病因竟然是蚊子叮了臉。隨後又有人接二連三的死去，死因各異，有自殺的，有病死的，還有死於車禍的。到一九三零年底，在參與控掘圖唐卡門陵墓的人員中，已有12個人暴死。這些人，都知道在墓道裏刻著一句話：誰打擾了法老的安寧，死神的翅膀就將降臨在他頭上。可惜他們不相信。

在共産黨統治下，中國有不少老百姓成了神盲，無知的做了壞事，如文革中有紅衛兵砸佛象，打和尚，鬥修女，結果自己和家人遭報應。這樣的事太多了，舉不勝舉。

有人說，我奉公守法，與人爲善，只是不信神，有什麽不好？再說，我沒有見過神，怎麽能相信呢？如果他願意討論這個話題，就有戲。告訴他耶穌的故事，釋迦牟尼的故事，和尚留下的舍利子，不壞真身，告訴他西藏的活佛轉世，虹化的現象，在中國的書刊、報紙中都有報道，爲什麽有人算命很準，西方社會普遍關注的「瀕死體驗」（Near　Death　Experience），美國弗吉尼亞大學史狄文森教授（Ian　Stevenson）的輪迴轉世的研究，日本的江本勝教授記錄的水的結晶。對於一個真正尊重事實的人，神跡真是太多了，不怕他不信，就怕他不知道。

有人問：既然神的存在如此明顯，爲什麽有的一流科學家，諾貝爾獎得主，也不相信神呢？這個問題其實不難回答。你問問那個八十二歲娶了二十八歲少妻的美籍物理學家，他能解釋上面那些現象嗎？看他怎麽說？他可能會說，世界上有許多未知的現象，需要科學去開發。但是還是不承認神。爲什麽呢？他的認識也有「盲區」，可能也是個「神盲」。

別忘了，許多大科學家、發明家，都是有宗教信仰的，最典型的是愛因斯坦、牛頓，還有法拉第、伏特、歐姆、安培、麥克斯威爾、愛迪生這些創造歷史的巨匠。根據美國蓋洛普調查機構的研究，在過去三百年間三百位最偉大的科學家中，信神者則有二百四十二人，不信神者二十人，三十八人信仰無法查明。當然，真理不能够靠少數服從多數，建立信仰還是得靠自己。

有人可能還不服氣：那我們國家有許多大官，知識份子，有的甚至是研究宗教的，也不信神。能叫他們「神盲」嗎？這要區別對待。有一個人叫趙朴初，是共産黨指定的佛教領袖，同時還是個共産黨員。還有個人叫葉小文，是共産黨的國務院宗教事務管理局的局長，是中共統管一切宗教的官員。要說他們對宗教，對神學一無所知，是「神盲」，恐怕不够確切。他們的工作，要求他們有相當的宗教知識。

他們內心世界如何？有什麽信仰呢？有兩種可能性：
（一） 他們把神學當學問來研究，目地是否定神的存在。那麽可以叫他們「無神論者」，不是神盲。
（二） 他們通過研究，發現神確實存在，無可置疑。但是由於他們是共産黨的官，爲了自己的名利，言不由衷，硬著頭皮堅持「無神論」的宣傳。甚至打擊真正的信徒。這種人，應該稱爲「假無神論者」。他們的處境也最危險，屬於「執法犯法」、「監守自盜」一類的。將來差不多都得下地獄。他們不屬於神盲。

中共的領導，三類人的都有。毛澤東和江澤民，屬於「假無神論」。而鄧小平，根據有限的記載，對神佛基本不感興趣，可能是個「神盲」。

胡耀邦在任的時候，瞭解到一些特異功能的現象，知道不能輕易否定神的存在，因此提出了「三不」政策，客觀上保護了對與真理的追求和研究。從這一點看來，他至少已經開始擺脫「神盲」狀態了。

而大多數中共的高級幹部，由於受到黨的欺騙宣傳，基本上都是「神盲」。

與「無神論」和「假無神論」相比，「神盲」倒是好的。俗話說，「不知者不爲過」。不過「神盲」和「文盲」「科盲」一樣，也是要吃虧的，而且要吃大虧，前面的例子已經說明了。

要想不吃虧，怎麽辦？掃盲！大力掃盲！掃盲的第一步，就是糾正人們的錯誤說法，告訴他們，多數的所謂「無神論者」其實是神盲。不愛聽嗎？對不起了！你就上上網，讀點書，找「有神論」們多聊聊，好從「神盲」中走出來。＠

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