李對龍:「小偷」與「大盜」

李對龍

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【大紀元12月24日訊】中國的渾天儀就這麼被韓國人當作自己的發明,堂而皇之地印到了鈔票上。這讓我想起了一年前中韓間的端午節申遺之爭,以及其他一系列韓國對中國古代文明與傳統文化的「偷竊行徑」。更讓人哭笑不得的是,據說韓國人正試圖向全世界證明,本人老鄉孔子其實是韓國人,並欲將儒教定為國教。

韓國人的「偷竊技巧」其實就是忽悠人的詭辯戰術。比如在「拉攏」孔子他老人家時,他們的證據是戰國時代的宗主國韓國包括今天的山東半島和朝鮮半島(照這麼說連我都成韓國人了),而且還七大姑八大姨地將孔子跟他們自認的祖宗箕子扯上親戚關係。如此猥瑣的手段,更讓我覺得這個國家文明的匱乏與底蘊的淺薄。也讓我看到一個國家在闊綽了後,返回頭來對傳統文明與文化的渴求。

雖然國人一直都對自己的傳統文化嗤之以鼻,但面對鄰居的小偷小摸,我們卻還是憤怒了,順便把怎麼看都不順眼的日本也帶上一起罵:「韓國人竟也如此無恥?!」,「韓國人跟日本人一樣,沒一個好東西!」,「等咱們也富裕了就打過去,滅了他們!」……

面對韓國人的屢屢偷竊和屢屢得手,我們並沒有任何的反思,只有一如既往的憤怒。我真希望諸憤青們能靜下心來,至少能掏出張咱們自己的百元大鈔,與這張印有渾天儀的韓幣圖片比較一番,再細細品味一番那個韓國紙幣發行局局長的話:「因為我們認為韓國的生存之道就是科學,所以強調了這一點。」

韓幣上印的是科學、文明與文化,人民幣上印的是政治、暴君與權勢!

當韓國人在鑽牛角尖般地「追尋失去的傳統」時,我們在幹什麼?我們在繼續踐踏與丟棄傳統!試問,如果不是渾天儀跑到了韓幣上,有多少中國人會知道、會關注這項我們祖先的發明?當韓國人在「拉攏」孔子的時候,我們卻在一如既往地「打倒孔家店」。當韓國人將中醫認作韓醫並試圖申遺時,我們卻打出了「取消中醫」的旗號。

我們拒絕了對傳統文化的傳承,那我們又在接受些什麼呢?有網友說得很好,我們在學習馬列毛鄧、三個代表、八榮八恥。紅色政權也在時時教導我們,萬惡的舊社會的東西都該丟棄!如果說韓國人是鬼鬼祟祟的小偷的話,我們的當政者則是實實在在的江洋大盜!憤青們在「小偷」面前會憤怒,在「大盜」面前卻只會撒嬌取寵。

誠然,人類文明既是民族的也是全世界的。但文明是在相互尊重的基礎上交流融通的,而不是鬼鬼祟祟地竊取的。試想,如果中韓之間能夠和睦共用一種文化,一種醫術,難道不是一種融合統一的跡象嗎?可惜,現在這裏到處都是被狂熱的民族主義情緒所點燃的火焰。

轉自《民主論壇》(//www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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