「我是天空裡的一片雲，偶爾投影在你的波心，你無需訝異，更無需歡欣，在轉瞬間消滅了蹤影。」這是徐志摩的新詩「偶然」。「雲」的行蹤飄忽，被他用來形容人際間遇合交會之無常，字裡行間散發著故作曠達的淡淡感傷。

「錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。」看盡朝代興衰的杜甫用雲之浮動變幻，對照出時移事往的滄桑感。然而歸園田居的陶淵明卻說：「行到水窮處，坐看雲起時。」這時悠游自如的雲朵，又成為豁達的生命態度之投射。

雲本無情，然而在天際浮游不定的雲朵，卻總是帶著無限詩意，因此常被多情的詩人寫入詩句之中。在這趟旅行中，我看見了許多位建築師捕捉了浮動變幻、不受羈絆的雲朵，使雲朵成為建築的一部分，冰冷的建築物因而散發出無限詩意──他們是建築詩人。

在巴黎拉德芳斯的的白色大拱門，雪白的中空立方體在蔚藍的天空下，呈現出最純粹的理性美感，那片由數十根鋼索懸吊著的低垂雲朵，散發著田園牧歌般的感性詩意，在這裡，理性及感性的美感有最動人的結合。

在柏林的聯邦總理府，雲朵造型的屋頂與入口上方雲朵狀的白色雨庇相互押韻，因而顯得詩意盎然。

在巴塞爾的「貝耶勒基金會」，水平的白色屋頂板以最輕薄、最透明的雲之姿態，無聲無息地，輕輕逸出了赭紅色的砂岩石牆。

在巴黎的「維雷特公園」及巴塞隆納的「聖哲火車站」站前廣場，低垂的雲朵化為波浪般的帶狀雨遮，綿延不絕。

而「樹」已經在地球上存在了億萬年，它不僅見證了人類文明的發展，同時也成為人類文明裡極重要的一部分。

木材曾是最普遍的建築材料，即使後來磚、石、鋼鐵等更耐久性的材料，漸漸取代了木材的地位，但具有高度生命力的樹之姿態，卻經常成為磚、石、鋼鐵摹仿的對象。

在埃及神廟裡，排列齊整的高大石柱卻有簡約化的棕櫚樹外觀；在「文藝復興」的建築裡，由石柱及交叉拱圈所構成的通廊，讓人就像走進了林蔭森森的隧道；在歐洲近代的「新藝術」（Art Nouveau）運動中，最冷硬的鋼鐵卻以最嫵媚的草木姿態出現。

在巴塞隆納，「聖家堂」的柱子就是挺拔的樹幹，到了頂端則打開傘狀的枝枒，天花板是毗連成片的樹葉，整座教堂大廳其實就是個林木高聳、昆蟲走獸四處爬行的聖殿。歐陸的神話傳奇是高第設計作品裡的主旋律，森林是孕育神話傳奇的溫床。

在巴黎「戴高樂機場」的RER車站月台，那一座座由巨大圓鋼管以簇群狀組成的白色柱林，構成了抽象化的熱帶雨林景觀。

在「磊阿勒商場」，最引人注目的，便是那一根根喇叭狀的遮雨棚，遠看像是藍色牽牛花，近觀像是枝葉繁茂的傘狀樹。在倫敦的「西敏寺地鐵站」，高大的混凝土柱與枝節橫生的圓鋼管，建構了一座灰色的地下森林。

在柏林「波茨坦廣場」的建築群中，由羅傑斯設計的辦公大樓，是造型最炫目的一棟建築；其中有一根圓柱頂端張開六爪托住上方的圓柱體，既有高科技感，又讓人產生樹木的聯想。

在巴塞隆納街頭，處處可見精心設計的公共藝術，其中有許多還兼具街道傢俱的功能。最讓我印象深刻的，便是一組宛如樹木的路燈，那些高聳的褐色路燈與數棵棕櫚樹混植在一起，高高低低，姿態各異，既優美又充滿了獨特的生命力。

在柏林的「猶太博物館」裡，有座令人印象深刻的樓梯。峽谷般的兩片高牆夾住一條狹窄陡峻的階梯，在頭頂高處，有許多橫斜交錯的水泥柱，宛如落木，讓人登臨時格外有種壓迫感。爬樓梯時，我想到了小說家張愛玲的名句「一級一級，通向沒有光的所在。」這卻是一座由黑暗通向光明的樓梯，讓人從森冷的地下室，爬上了三樓明亮的展覽場。

走進展覽場，迎面立著一株結實纍纍的石榴樹，一座圓樓梯環繞著樹幹盤旋而上。我感到納悶，這株繁茂的果樹代表了什麼意義。為什麼是石榴樹？後來我才知道，原來石榴樹之於猶太人，就像橄欖樹之於希臘人、菩提樹之於佛教徒，是具有民族象徵的生命之樹。

當然，我更忘不了巴黎香榭麗舍公園裡，那株黃翠透明的槭樹；在佛羅倫斯「聖米尼阿托教堂」的墓園裡，那些充滿靈秀之氣的絲柏；佇立在古羅馬廢墟中，蒼鬱的五針松；還有，倫敦海德公園裡，那些高大濃綠的栗子樹。

這些姿態各異的樹木，與當地景物緊密地結合成獨特的空間氛圍，就像各具韻味的美酒，令人沉醉其中。

──摘自 木馬文化《嬉遊城市光影間》@

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