【大紀元11月26日訊】

荒原中的一面旗幟！

有些人來到這個世界上的主要目的就是為了折磨他人，以折磨人為業，以折磨人為生，並以此為榮，以此為樂。“與天鬥其樂無窮，與地鬥其樂無窮，與人鬥其樂無窮。”正是這一類人的聖旨。尤其專與人鬥者，更是樂此不疲。所謂“鬥”就是殘酷的折磨，就是血腥的折磨；從肉體到精神，從個人到親朋，都打翻在地，再踏上一隻腳，讓你永世不得翻身。這是誰對誰呀？怎麼仇得如此不共戴天，怎麼恨得這樣咬牙切齒！他們已經不是人，是獸；而人一旦變為獸，比獸還兇殘！

有些人，雖善良，但軟弱；雖忠厚，但糊塗；雖不幸，但不爭；雖無辜，但無悟。他們是被折磨的，是被批鬥的，是被蹂躪的，是被奴役的，但他們一輩子也不敢說個“不”。含垢忍辱，逆來順受，他們是沉默的大多數。他們和壓迫者之間構成了弱肉強食的社會生態，形成了惡性循環的互動關係。可以說，是千萬順民成就了嗜血暴君，是犬儒化了的懦夫孱頭營造了虎狼似的極權社會。他們雖然沒有助紂為虐的罪惡，但卻有聽之任之的過失。

可也有另一些人，他們在沉默中爆發，在屈辱中站起。他們甚至以一己之力，抵抗極權帝國的銅牆鐵壁；以血肉之軀，挑戰專政機關的絞肉機器，即便粉身碎骨，碾為齏粉，亦在所不惜。他們為的只是人的自由，為的只是人的尊嚴，為的只是認一個死理：我沒罪，就是不服！他們的抗爭大多起於個人的不幸，並非為了普救眾生，但這悲壯的以弱對強，這慘烈的以卵擊石，其意義大大超過抗爭本身，其影響重且大，深且廣，因為這類人太少，成功的更少；也正因為少而又少，他們就成了荒原中的一面旗幟！雖然這面旗幟佈滿彈孔，沾滿血污，殘損如破碎的布條，但它仍然是旗，仍然在風雨中矗立，獵獵飄揚，給還匍匐在地、不敢抬頭的人們看到抗爭的希望。

“不被征服就是勝利！”

徐洪慈1933年生於上海大資本家大買辦家庭，受馬列主義書籍和班主任老師的啟迪，1948年15歲便加入中共地下黨。1951年18歲在華東局團工委統戰部工作，並先後受到上司黃辛白（後任國家教育部副部長）和喬石（後任全國人大委員長）兩人的賞識和重用。1954年以調幹生的身份進入上海第一醫學院學習，成績優異，冰雪聰明，是公認的高材生。1958年中“陽謀”毒計，被打成“極右分子”。從此，徐洪慈的命運陡轉，被驅出校門，分別在安徽和雲南勞改、入獄。服刑期間，他曾四次越獄逃跑，歷經千難萬險，九死一生，最終以頑強的意志、堅定的毅力、超凡的勇氣、過人的智慧，得以在1972年9月越過國境，潛入蒙古。後又以非法入境罪，被蒙古政府判處一年徒刑。釋放後，又在蒙古流亡近10的年。1984年始獲平反歸國。

正是：三十年來家國，三萬里地山河，命運坎坷，歲月蹉跎，鬥志何其巍峨，威武不屈奈我何！

徐洪慈入獄時，翩翩年少，歸國時，青春不再。亡命3萬里，流放27年，他幾乎用了一生的代價，終於使打翻在地的自己重新直立行走，因為他是人！而在一個極權社會裏，人在精神上的“直立”，比人類在進化過程中軀體的直立更加艱難，以此而言，徐洪慈乃是大智大勇大無畏的大英雄。他自己也不諱言，這是他一生的成就。他說：“不被征服就是勝利！”

上海知名記者、作家胡展奮2005年在上海的一個“資深右派聚會”上結識徐洪慈，震動其際遇之非凡，感動其精氣之浩然，於是對他深入採訪，寫出了一部口述實錄作品《永不服罪》。我閱讀此書時，忽而落淚，忽而長歎；終卷後，竟像傻了一樣，半晌無語，黯然神傷。

該書不僅實錄了徐洪慈個人的悲慘遭遇，還真實地反映了當時令人恐怖、令人窒息的社會環境。只要是極權社會，就一定是全控型的社會；整個社會就是一座巨大的監獄。監獄的主要作用是讓人失去自由。在社會的大監獄，亦無自由。有言論自由嗎？有出版自由嗎？有遷徙自由嗎？有出國自由嗎？有在政治運動中保持沉默不做自我檢查和不揭發他人的自由嗎？住旅店要證明，去餐館要糧票，親友投宿要向派出所申報臨時戶口，結婚登記要單位批准並開具介紹信……個人空間全部喪失，個人自由寥寥無幾。在專制主義的話語系統中，自由是和個人主義、是和資產階級自由化同義的貶義詞。全無自由的社會，監獄內外幾無區別，只是一為有形之監，一為無形之獄；控制的程度有些微之別，但監獄的性質無實質之異。很多跨出監獄大門的人說的第一句話是：我自由了！很多偷渡到異邦的人說的第一句話也是：我自由了！可見他們都曾沒有自由，都曾生活在有形和無形的監獄中；即便不在鐵窗之內，他們也是獄外之囚。

為虎作倀之“倀”乃專制基礎

該書還寫了另一類人，作者稱之為“倀”，為虎作倀之“倀”。“倀”即“倀鬼”，自己被虎吃，又幫虎去吃別人。作者以此專指那些落井下石的幫兇，如監獄裏的告密者，如學校中的批鬥者。“倀”是極權社會製造的，是批量生產的，是從不匱乏的貨色。雖然他們的為虎作倀或出於被迫，或僅為自保；但也有大批甘心效忠，邀功求賞者。他們狐假虎威，鴟目虎吻，同樣能張開血盆大口吃人。中國是人口大國，也是“倀”的大國，他們寄生在各個領域，各個角落，這是政治中國的一大特色。因為有了“倀”的存在，對人的控制便無孔不入，使得人人自危，相互間失去任何信任，只能“視他人為監獄”。徐洪慈之所以能逃出天羅地網，是得力於他對“倀”的透徹瞭解和高度警惕。

“倀”之為患大矣！正因為當時有各類大“倀”小“倀”形成的專制基礎，“反右”運動則得以順利進行，並取得“勝利”。也正因為至今“倀”們還沒最後絕跡，所以“反右”運動尚未根本否定，“右派”也未能徹底平反，甚至連紀念或研討一下已經過去50年的這場“反右”運動也無法舉行；這就使得這段歷史成為空白，這場災難讓人遺忘，歷史教訓得不到深刻總結，大小“倀”們還可能繼續作祟；這也就為未來留下可怕的隱患——說不定什麼時候妖霧又彌天，“反右”又重啟，“倀”們再登臺！

徐洪慈1984年返國後，曾經重返鬥過他、關過他的傷心之地。他發現當年那些“倀”幾乎都無好下場：校園裏的那些“倀”在文革中被後起的“倀”殘酷批鬥，備受折磨，或自殺身亡，或老年癡呆，皆無善終；獄中的那些“倀”，因作惡多端，不敢露面，最後竟大多死於癌症，痛苦不堪。這亦有其必然，徐洪慈說：“我是學醫的，知道人的情志對健康的影響極大。整人的人，因為’應力’的作用，也使得自己的情緒極壞，而且成年累月的壞，它會在人體內產生一種劇毒，這種毒素現在已經被公認為’致癌因數’.鏈子是鎖人的，但它也被鏈樁鎖住。”

一個勞改幹部對徐洪慈說：“囚犯是有期的，我們才是無期的……”

這都是警世之言，更是警“倀”之語，還在害人的大“倀”、小“倀”、武“倀”、文“倀”們請深思、再深思！

徐洪慈的被平反、“倀”們的遭“天誅”，雖然都是“遲到的正義”，但不論早遲，正義誰也無法阻擋，它是永恆的太陽！

徐洪慈說：“歷史正被迅速改寫著，我只是篝火邊的一個資深的講述人而已。我必須儘快地講述，把一段’永不服罪’的故事保留給後代。”

作者最後寫道：“一粒小麥落地，很孤獨，但如果它堅持著，就會孕育無數的小麥……”
說得極為含蓄，但都懂了。

2006、3、28上海善作劇樓

轉自《動向》２００６年１１月號(//www.dajiyuan.com)