「八寮古道」是昔日新竹關西八寮通往桃園龍潭的一條古道。關西，一個充滿濃厚日本味的地名，令人好奇。關西，舊名「鹹菜甕」，又稱「咸菜硼」，卻是十分的鄉土味。據說因為「咸菜硼」的日語發音kan sai ho與日語關西kan sai相近，大正九年(1920年)實施地方制度變革時，才命名為「關西庄」。「關西」地名從此沿用迄今。

福德祠(位於台灣植物藥園)

「八寮」的地名，則反映出早期拓墾的歷史。光緒十二年（1886年），劉銘傳設撫墾總局於大嵙崁(桃園大溪)，積極進行山地開發。光緒十三年，周源寶等人向大嵙崁撫墾總局請准，帶著百餘名墾丁，沿著關西四寮溪河谷上山伐樟熬腦。由外向內，分別建立了十座腦寮，編號為一至十寮。後來因樟樹漸少，裁併為四寮、七寮、八寮、十寮。如今，腦寮早已消失，古道亦已沈寂，而這些地名，則默默敘述印證著這百多年前的歷史往事。

我今天的八寮古道之行，預定從桃園龍潭的粗坑走向關西的八寮。八寮古道的登山口位於粗坑的「台灣植物藥園」內。之前，我曾探訪過附近的小粗坑古道，對這一帶的交通路線較熟悉，因此選擇從這一頭出發。「台灣植物藥園」可以免費入園，免費停車，相當的便利。

八寮古道的入口在服務台對面的石階路。園區飼養的米格魯小狗注意到我的出現，好奇地亦步亦趨，跟著我一起上山。才剛出發，就注意到左側叉路不遠處有一座古老的小土地公廟，突顯了古道的色彩。廟旁另有水泥石階，但上方的小徑已被雜草掩沒，於是退回水泥石階主路，繼續往上爬。這條水泥石階路，經過園區整建，沿途設置了幾間供遊客住宿休憩的小竹屋，不過都已經廢棄了，顯然經營不易，水泥石階路也乏人行走而有不少苔蘚蔓草。

八寮古道

來到上方處，變為泥土路，出現了叉路。右叉路的路徑模糊，直行則路跡清晰，應是主路，於是取直行。不一會兒，路就變為相當寬闊，呈之字型緩緩而上，似乎是後來闢建的泥土產業道路。約七、八分鐘，爬上稜線。這裡有一座電塔。接著山路向右折，循稜前進。路仍寬大好走。米格魯小狗一路跟行至此，這時卻搖著尾巴不告而別，逕自循原路下山而去。

繼續循稜前進。泥土小徑，平緩上坡，走來愜意。經過路旁的三個大不鏽鋼水槽，不久，抵達460M最高點後，變為下坡路，路仍好走。約六、七分鐘，遇叉路。左叉路綁了不少登山條，路況卻不好，雜草叢生；右叉路反而路跡明顯，通往附近的「瀚靈寺」。當下決定，先走往瀚靈寺。這麼一來，反而是繞遠路。這時倘若米格魯小狗還跟著我，有狗壯膽，我的抉擇應該不同。

園區的米格魯小狗跟著我一起去探古道。

事後回想起來，只是山徑雜草多而已，並不礙行，不應如此膽怯。究其原因，或許是最近的電視新聞常報導南部一件轟動的刑案，電視畫面常出現雨傘節或鎖鏈蛇，夏日已至，我的膽子便因此縮水了。其實，這幾年行走山林，遇到蛇的機率微乎其微，若真的遇到，蛇的表現也都是溫良恭儉讓，何需太擔心呢？

我選擇右叉路，步道迴繞向下行，感覺又繞向「台灣植物藥園」。路況則相當不錯，沿途植物生態豐茂，林間頗幽緻，綠意映眼簾，有不少筆筒樹，也有零星的姑婆芋及竹林等拓墾遺跡。約十三、四分鐘，遇一右叉路，為寬闊的土路，可繞回「台灣植物藥園」。對照之下，我感覺現在走的這條腰繞路反而比剛才上山走的路線還更像是古道。

繼續取直行，便來到了瀚靈寺。瀚靈寺，又名「大圓佛山」，現代的歐式建築，反而像是豪宅別墅。佛寺門禁森嚴，並未開放參觀。本想來此歇息一會兒，順便打聽古道消息，這下子希望落空。從瀚靈寺往外走，接水泥產業道路。取左行。

這條產業道路少有人走，水泥路面盡是覆泥落葉。前行五、六分鐘，遇一左叉路，就是我剛才膽怯，不敢走的路。這時對照地圖，我繞了這麼一圈，花了二十五分鐘，如果當時敢走，或許不用五分鐘就可走到這裡。叉路處有一根台灣省政府保安林石柱。柱石旁別有一條山徑下山，但不知通往何處。

古道鞍部。台灣總督府豎立的水泥界柱

沿著水泥產業道路前進。不久，水泥路變成泥土路，約四、五分鐘，經過一座鐵柵門，進入私人土地。前方的山坡種植大片的檸檬樹。順著產業道路走，卻不知從果園的何處可接八寮古道。約三分鐘，經過路右側小片竹林後，產業道路左彎上坡，這時路右側一隱約的小徑，叉路口有一破舊的登山條。原來，八寮古道由此而行。

這條山徑的雜草比起剛才令我膽怯的山路，情況則更糟。我有些猶疑，但別無它路可繞過，只好硬著頭皮闖。前行一分鐘，遇小溪澗，溪水流經的小斜壁上出現壺穴地形。溪畔土壤潮溼，闊葉樓梯草欣欣向榮，完全攻佔路徑。我用登山杖奮力撥草，左右撥盪，弄聲作響，然後躡足前進。

過溪澗之後，路況稍為好轉，但路徑幽幽，使人心情惶惶。所幸這段路不長，約十分鐘，便抵達古道最高點的鞍部。迎接我的是日據時代台灣總督府所豎立的水泥界柱，上頭寫著一大串文字：「新竹州新竹郡關西庄十寮大溪郡龍潭庄打鐵坑銅鑼圈」。

八十年歷史的水泥柱，上頭字跡依舊清晰。這裡曾是當年新竹郡關西庄與大溪郡龍潭庄的分界點。上頭寫著「關西庄十寮」，我猜想當年的十寮聚落可能比八寮還更具規模。如今十寮則已沒落，居民幾乎已遷離一空。十寮、八寮相距不遠，「八寮古道」，山界亦稱為「十寮古道」。

鞍部是四路交會的十字路口，右往東畚箕窩山，可出四寮；左往十寮山，可出十寮，或連走石門山；直行越嶺，則通往八寮，是古道正路。我到了這裡便猶豫起來。昔日的古道正路如今看起來反而像是淒涼的荒堙小徑，反不如左右向的山徑路況良好。這也難怪，古道已無人走，而十寮山、東畚箕窩山這條稜線山路則一直有登山客往來，所以路況維持良好。

樹頭釘著小標誌牌，標示著「往十寮公路60分鐘」，剛才走過荒堙漫徑，餘悸未消，而此去的古道路況似乎不佳，路程又遠，當下便決定放棄，不如取左行，改登十寮山。十寮山有一「昭和四年」(1939年) 立的基石，也算是歷史遺跡。於是取左行。

循稜前進，山路好走，約十五分鐘，便抵達十寮山。十寮山，高538公尺，基石的一面刻寫「內務局」，另一面為「昭和四年」。山頂位於林間，僅有一隅展望而已。獨坐石上休息，林間相當清幽，此時只有附近枝頭一隻紅嘴黑鵯喵喵獨鳴相伴。

休息後，繼續前行，打算從前面的叉路繞往「崑崙藥用植物園區」，再接回「台灣植物藥園」。前行約一分鐘，遇左叉路，直覺不是這個叉路，仍取直行，這麼一來，便走錯了路。一路下坡，約十二、三分鐘，經過一電塔叉路，取左行，不一會兒竟接上由龍潭往關西的公路。走了兩公里的公路才回到「台灣植物藥園」。

八寮伯公廟

取車之後，決定開車前往關西八寮，想去看看八寮古道出口的八寮聚落。於是開車循著我剛才下山的公路上山，越嶺過最高點，便進入了新竹縣關西鎮。下坡，經過「佛陀世界」(已歇業的「童話世界」舊址)，接「竹28」鄉道。一路直行，八寮聚落位於「竹28」4.5公里處，從右叉路上山。轉入叉路，上行，沒不久，就發現路右側有一間古樸的福德祠，即是所謂的「八寮伯公廟」。停車欣賞土地公廟。然後再前行，前面就是八寮聚落了，遠遠地望見一座紅磚古厝。

八寮只有幾戶人家而已，屋舍新舊雜陳。最古樸的是「八寮2號」的紅磚厝，另一間「濟陽堂」三合院則是當地歷史最悠久的古厝，但是已經過改建，失去古味。我在門前遇見濟陽堂的主人蔡先生。蔡先生，年約五十幾歲，他的祖先來自大陸廣東省。

我向蔡先生詢問八寮古道，他指著通往前面孟宗竹林的水泥小路說：「就是這條路。以前當地人都是走這條路前往龍潭。」他說到了鞍部會看見一根當年台灣總督府立的界柱。我則說剛才我從龍潭那邊曾爬到那處鞍部，但路標寫說到八寮還要一小時路程，且路況不好，所以我就放棄了。蔡先生一聽則說，從這裡到鞍部，路程不需要一小時，頂多半個小時而已，而且路況還不錯，只有後段雜草多了些，但不難走。

聽蔡先生這麼說，我心動起來。決定由八寮爬往鞍部。道別後，我繼續往前走，才踏出幾步，蔡先生在背後喊著說：「以你這種步伐，大概二十多分鐘就可到了。」往上走，果然路況不錯，經過孟宗竹林，約五、六分鐘，遇右叉路，古道取直行。這時水泥路變為泥土路，但仍寬闊好走，漸漸爬坡，泥土路上的雜草漸多。約行六、七分鐘，路旁出現檳榔樹，右前方草叢則出現一棟紅磚古厝。房子後方則有一排高高的檳榔樹。紅磚厝已廢棄，午後斜陽潑灑紅磚，又有周遭的綠意烘托，古厝別有風采，可惜屋破瓦空，人事已非。

八寮古道。廢棄的紅磚古厝。

走到這裡，才花十五分鐘而已，而後續的路況轉差，山路幾乎已被雜草掩沒。不知離鞍部還有多遠？心動變為氣餒，於是決定折返。

回到古道登山口附近的孟宗林時，又遇到蔡先生。他似乎是不放心，所以在這裡等待。得知我只走到紅磚古厝，蔡先生直說可惜，他說剩餘的路程應只剩三百公尺左右，很替我覺得惋惜，他說早知道就陪我一起上山。

我倒不覺得那麼遺憾，能得知這段古道路程比預期的短，也是一種收穫，至少可以鼓舞以後的山友，若結伴而行時，可考慮從鞍部直下八寮。由上往下走，應該二十分鐘左右就可以抵達八寮，來看看這裡的紅磚古厝及土地公廟。我特別喜歡「八寮伯公廟」，有一種歲月風霜浸染過才有的滄桑及典雅的質感。我原以為八寮伯公廟應建於日據時代，蔡先生則說：「八寮伯公廟是台灣光復後才蓋的。」他說，日本人統治的時代禁止祭拜土地公，當時不能蓋土地公廟。

離開八寮時，我在八寮伯公廟前再次佇足。心情期盼著，八寮的居民能夠好好守護著這座古樸的伯公廟。只要八寮伯公廟依舊存在，便能吸引旅人的眼光，則八寮古道雖然被雜草蒙蔽於一時，但古道終會有復興的一天。　

旅遊日期：2006.05.19　(寫於2006.06.01)

行旅圖

——本文轉載自Tony的自然人文旅記 //www.tonyhuang.idv.tw/@(//www.dajiyuan.com)