【大紀元10月11日訊】中共擁有警察，擁有監獄，擁有政權，但由於其政治權力私有制不合法，所以沒有根基，就象一個巨大的空中物體，中國懸空在的人心上、懸浮在中國的土地上。中國的維權人士、異見人士，沒有坦克和刺刀，但卻有中國的人心和社會正義。中國的政治、維權簽名活動，其浩浩蕩蕩，就是朝向這個龐然大物。這一次《請象關注當年南非人權那樣關注今日中國人權──致國際奧會主席羅格先生的公開信》的簽名活動，是向這個龐然大物的又一次洶湧衝擊，並最終沖毀掉這個懸空在中國人心和中國土地上的龐然大物。

在今天的中國，政治就是維權，維權就是政治，沒有離開維權的政治，也沒有離開政治的維權。這不是概念遊戲，而是今天中國的政治現實。這個現實殘酷、嚴峻。如果說力虹、張林、楊天水、師濤，異議人士陳樹慶、許萬平……們，是中國的異議人士，是政治性質，受到中共的迫害；那麽，人權律師陳光誠、高智晟、郭飛熊、鄭恩寵、楊在新、郭國汀……們，卻是從法律角度進行維權，他們操用的是法律武器。操用法律武器怎麽也會受到中共政治迫害？中共不也是操用法律武器進行政治迫害，踐踏、侵犯中國人的人權？爲什麽同一個法律武器，中共可以操用，中國的律師卻不能用？爲什麽同一個法律武器，用來踐踏中國人權就可以，用來維護中國人權就不可以？

今天中國的政治概念和政治內容，依然是中國的法律施行層面的不公，依然是爲法律這個神聖規則被中共政治所踐踏。法律這個神聖規則爲中共政治服務，而不是爲中國社會服務。在中國，法律的背後是政治，是政治支配法律，而不是法律規約政治。這一社會政治現象的惡果之一，就是中共對中國維權人士和異議人士的無休止的迫害。

在中國，在中共政權至今，遭到政治迫害的中國人不計其數。每一代人遭受的政治迫害的方式，儘管有因人而異、有細節上的不同，但性質卻是相同的，都是政治迫害。在中國，一代人又有一代人反抗政治迫害的方式。政治簽名活動，是這一代人反抗政治迫害的方式。政治簽名活動沒有刀劍，沒有暗殺與綁架，沒有暴力與血腥，是一種理性的社會政治行動。這種理性的社會政治行動，對比起中共近似黑社會綁架的政治迫害，在社會道義上占盡優勢，同時，又沒有置中共的「書記」們和他們的家庭們於暴力恐怖之中（他們也是同胞），這是我們的坦然，是我們的心安理得。儘管，這一理性的社會政治行動，依然要承受中共政治迫害的危險，我們依然堅持，依然義無返顧。

中國的政治簽名活動，動員的是中國的人心力量、理性力量、社會正義力量。這些力量，表面上看，沒有刀劍、監獄和暴力的可見形態，在摧毀邪惡政治上，也沒有摧枯拉朽的急切功能。但在重建中國的人心秩序、政治理性秩序、社會正義秩序上，卻更根本。中國的政治簽名活動，不是策略，不是權宜之計，而是在中國重建上述秩序的目標。

中國的政治簽名活動，是無數個關心中國人權現狀的良心。這種良心不是中國傳統中的鄉願，不是臣民乞求主子的政治施捨，乞求主子皇恩浩蕩；而是現代公民的政治表達，是社會政治權利，現代公民的政治活動和政治行動。中國的政治簽名活動，不只是向國際社會呼籲、也是向國內社會呼籲、向今天的整個人類社會呼籲對中國人權的關注。中國的人權現狀得不到根本改善，人類社會就根本上得不到安寧。

政治簽名活動是中國的政治活動，是社會正義活動。在今天的國際社會中，任何一個國家試圖繼續肆無忌憚地踐踏本國民衆的人權，試圖以繼續肆無忌憚地踐踏本國民衆的人權來維持其所謂社會安定，都注定要受到國際社會的譴責，遭到本國民衆的堅決抵抗。這種抵抗是持續不斷的，是不達目的就不罷休的。這一次《請象關注當年南非人權那樣關注今日中國人權──致國際奧會主席羅格先生的公開信》的簽名活動，是中國政治活動的一個部分，是洶湧浩蕩巨流中的一支流。

中國的現實人權問題，是兌現和落實中國現行《憲法》的問題，是停止迫害中國的政治犯、良心犯和宗教犯的問題，是立即釋放中國民間維權領袖陳光誠、高智晟和郭飛熊，還有中文獨立筆會會員力虹、張林、楊天水、師濤，異議人士陳樹慶、許萬平……以及一切形形色色的政治犯、良心犯和宗教犯的問題。

我們對於這次《請象關注當年南非人權那樣關注今日中國人權──致國際奧會主席羅格先生的公開信》的簽名活動，是堅決積極參與和懇切期待。儘管我們的終極目標是在中國終止一黨專制，終止政治權力私有制，是建立中國憲政。但另一方面，我們也牽挂朋友和志士們現實監獄中的處境。我們急切盼望他們能夠通過這次簽名活動，警醒當局，在國際奧委組織的關注下，立即獲釋。也誠懇希望胡溫當局，爲中國做一件善事，爲新政開一個好頭。

「我們殷切地希望國際奧委能象當年關注南非人權那樣關注今天中國的人權。」

（200年10月10日于貴陽家中）

轉自《民主論壇》(//www.dajiyuan.com)