何清漣 : 中國不能實行民主,是緣於精英素質還是民眾素質?

何清漣

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【大紀元1月9日訊】新華社及其旄下的《半月談》公佈了「2005年中國十大新聞」,內容大同小異,但中國政府嚴重侵犯人權的幾次事件,如定州血案、太石村事件以及硝煙還未散去的汕尾東洲血案,卻沒有一件列在兩張新聞單上。如果說這種新聞遴選標準並不出奇,因為中國政府的新聞觀歷來就是「只有有利於黨的形象的好事才是新聞」;那麼下面這些政府高官的發言就無法不令人拍案稱奇:就在鎮壓者隆隆開動的坦克與槍聲中,中國政府高官數度出面向世界聲明「中國的人權狀態比美國的好」──只差沒說「中國的人權狀態是世界最好的」了。

先是政府高官唐家璇坦然面對媒體微笑聲稱「中國的人權比美國的好!」繼之是外交部發言人秦剛於2005年12月11日強調,「中國在人權保護領域取得了舉世矚目的成就。眾所周知,美國自身存在嚴重踐踏人權的問題……年終歲尾,我們奉勸美方看清形勢,多反省自身存在的人權問題,放棄在人權問題上奉行雙重標準,糾正利用人權問題干涉別國內政的錯誤作法。」──言下之意是告誡中國人民:既然中國的人權狀態比人權衛士美國的要好,你們應該放棄對美國的幻想,安於現狀,無需再為爭取改善人權而努力了。

就在秦剛放言高論時,正值汕尾東洲成了人間地獄,死去親人的村民們連親屬的屍體都無法認領。面對國內外同聲譴責汕尾事件的政治暴力,中國政府最後只得拋出一兩個低級別的責任人作為替罪羊。此舉立刻獲得理論幫閒的高調喝采:「官方在承認自身責任的同時,也承諾對死傷者進行經濟補償。這比之八九死難者至今不獲承認、不得賠償,已是不小進步。」“汕尾事件在造成諸多遺憾的同時,似乎也悄悄見證了大陸社會在諸多力量影響下艱難、緩慢但卻堅定的進步歷程」(見冼巖「從汕尾事件透視中共應對群發事件的基本思路」)──這種比較方法,有如用清代的帝王生活與現代中產者生活的舒適程度相比較:「現在中產者能夠使用抽水馬桶,而以前的皇帝也只能使用茅廁,這說明現代中產者每個人都成了皇帝」,只有腦袋一盆漿糊的糊塗人會贊同這種不倫之比較。

這些年,一直讓認真思考的知識界人士深感困惑的是:自稱勤勞勇敢智慧的中華民族,百餘年卻始終只能一而再、再而三地反復用那點憲政ABC與民主常識來啟蒙,而這些民主憲政的常識卻始終無法化為中國的政治實踐。原因在哪裏?最常見的總結當然是「民眾素質太低」──筆者也曾多次在文章中承認民眾素質低確實是專制極權的土壤。2003年溫家寶以中國總理身份在哈佛的演講中,聲言「民眾還未準備好」,算是代表中國政府向世界陳述中國未能實現民主政治的原因。

現在看來,不是「中國的民眾未準備好」,而是中國當政者與政治精英未準備好。但熟悉歷史的人也知道這一「準備過程」也實在太長了一點,想當年中國共產黨處於在野狀態時,歷數蔣介石國民黨政府的專制罪行,民主的口號要多響亮就有多響亮,人民的智慧被抬到前所未有的高度。但當共產黨用打土豪分田地的許諾動員了千百萬農民,用民主自由的口號喚起了青年學生,用分享權利吸引了眾民主黨派支持取得政權之後,人民則成了被教育與改造的對象。在歷經半個世紀的政治風雨之後,「中國人民還未準備好」,只能匍匐在專制極權的神壇下,誠惶誠恐地活著。

當汕尾東洲村民為了保衛自己的生存權利失去生命之後,一旦當政者表示賠償,立刻有人稱頌這是「堅定的進步歷程」──這是甚麼樣的叢林邏輯呵!須知道生命的「大數原則」:任何生命都是唯一與不可再生的。不懂得尊重生命的國度竟敢大言炎炎地吹噓說本國的人權狀態很好?只能說在虛偽與無恥的政治文化中生活得太久,官員們已經習慣將謊言當作真話了。

民主不是理論層面的問題,而是實踐層面的問題。過去幾年,民眾在維權鬥爭中的作為已表明民眾日漸成熟,郭飛熊在太石村事件後總結的「非暴力、無敵人、不流血地擴張公民權利運動」之主張,更是充分證明:在中國實行民主政治,不是中國的民眾未準備好,而是中國的當政者與政治精英未準備好放棄權力帶來的一切財富與尊榮,以及在中國大地上為所欲為的痛快。(华夏电子报)◇(//www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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