讀 《火戈:豈可和「鐐銬」溝通?》再談中國民主化

薛振標

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【大紀元1月17日訊】自從許萬平被判12年後,我接到不少民運界好友的來電,大家都惋惜地說我們太天真了,沒有看清楚XX黨的邪惡本質,我們和他們是不對等的,不具備同他們對話交流的條件,民運界的火戈老先生更是痛心疾首,並為此專門寫了一篇文章——《豈可和「鐐銬」溝通?》,對此我很想同各界朋友談談我對中國民主化的看法,我想提幾個問題讓大家共同探討一下:(1)實現中國民主化到底是為了誰?講明白點就是誰應該是最大獲利者。(2)誰將是中國民主化革命的對象?也就是說將會損害誰的既得利益?(3)實現中國民主化應該依靠誰?或者說哪些人是我們的同盟軍?(4)實現中國民主化應該依靠什麼手段?我們面臨的處境能做些什麼呢?如果這四個問題都能搞清楚,我們對中國民主化進程就不會迷失方向,面對現實問題就不會不知所措了。

第(1)問題:我坦誠地說吧,的確有少部分民運朋友認為中國民主化之日就是自己翻身得解放之時,中國就是自己的天下了,如是那樣同XX黨打天下搞獨裁暴政又有什麼區別?社會上各界朋友很多也有這樣的看法,認為中國民主化的將來就是你們民運人士的事了與他們無關,對實現中國民主化採取旁觀者的態度。因此民運人士務必不要因為自己為民主化付出沉重的代價而指望過高的回報值,應該明白在民主化的社會為政府做事是一個苦差事,是吃力不討好的事而不是當官老爺在享福,正如東海一梟說的想當總統就要先頂馬桶。民運人士務必要調整心態不要個人功利心太強,我們的目標是把自己的才華奉獻給社會,而不是向社會索取。

最有機會為未來民主社會奉獻力量的將是目前現政權中主張民主改革的開明人士,這部分人既有執政的經驗又有一定的民主理念,是近水樓臺先得月;還有就是為民主事業付出畢生精力的民主人士,他們對民主制度有深入的研究並有強烈的社會責任感,自然會擔當起歷史賦予的重任。當然也不排除其他社會各界的積極參與,當然最後一切還得由老百姓的選票說了才算,顯然未來民主化的最大獲利者是廣大人民群眾(自然也應該包括現體制內各級政府官員),我們從民主化後的伊拉克可以看出,民選的伊拉克現政權的中的各級官員有不少還是前獨裁政權的,民主化的中國就應該包括社會各個階層人士(自然也該包括當前政權中的「鐐銬」)共同參與的中國而不是被幾個獨裁分子把持的中國。既然未來民主化社會仍然有當前社會這些「鐐銬」們的參與,我們現在就應該讓他們明白民主化不是我們幾個人的事,也是他們的事也關係到他們的切身利益,那怎麼可以不同他們溝通溝通呢?

第(2)問題,這是一個當權者最為關心的問題,也是當權者最為擔心的,是實現中國民主化後會不會像XX黨那樣奪取政權後對前政權的人員和社會的富人階層進行了空前絕後的大掠奪和慘絕人寰的大屠殺?對於這一點當權者大可放心,從前蘇聯和東歐的民主化過程來看,俄羅斯和獨聯體其他成員國及東歐各國都沒有對前政權官員進行清算,這說明了民主是講寬容的,臺灣也是一個例子,這樣的例子在民主化進程中是不勝枚舉的。因此已經犯罪的獨裁分子只要你不再作惡多端, 只要「放下屠刀,立地成佛!」不是罪大惡極、惡貫滿盈的,不必擔心自己遭到清算,民主社會是講寬容的!但是寬容也是有限度的,對於像薩達姆、昂納克、齊奧塞斯庫德等死不悔改的獨裁者民主社會也是絕不寬容的!XX黨的當權者應該明白!我們真正的敵人是極少數頑固不化的獨裁分子,不是所有為現政權服務的「鐐銬」!既然是這樣我們是不是要讓這些「鐐銬」打消顧慮,明白我們的善意,讓他們不要再向獨裁者邀功請賞了,不要再製造冤假錯案了!那我們該不該和「鐐銬」對話呢?

第(3)問題,中國民主化到底要靠誰的問題是關係到民主化成敗的關鍵問題。我們從近代社會發展史可以知道每一次的社會變革的成敗都決定于民心所向及各方力量的對比,辛亥革命能推翻滿清政府的成功關鍵就在於當時提出了「咸與維新」的口號,使社會各階層都積極參與,連滿清政府中的袁世凱等北洋軍閥也紛紛倒戈,可見「咸與維新」這個口號是人心之所向。XX黨能取得政權的關鍵就在於使用「統一戰線」的方法,它鼓動不明真相的民眾製造社會動亂,是用欺騙方法騙取社會各個階層的支持,策反原政府中的軍隊倒戈,使用「槍桿子」暴力推翻合法政府。現在雖然時代變了,進行社會變革再也不能用xx黨的使用「槍桿子」暴力的方法了,但有一點還是相同的,那就是任何社會變革要成功都要得到社會各階層的廣泛支援!現在XX黨有六千多萬的黨徒,擁有幾百萬的軍隊和員警(即「鐐銬」),和數以千萬計的各級官員,如果他們都全力以赴支持獨裁專制政府,面對如此強大的陣容,僅僅靠幾個民運人士能成功實現民主化嗎?實現中國民主化是每一個中國人的大喜事,如果沒有社會各個階層的積極參與, 那是絕對不會成功的!

大海是因為有容乃大,民主人士應該有博大的胸懷,有海納百川的氣度,既要能容納同道中的不同意見,也要包容社會各界不同的聲音。我們不僅要團結體制外的農民、工人、學生等各階層,也要團結體制內各級政府機構的XX黨的工作人員(當然也包括「鐐銬」),我們必須認清楚XX黨的每一個黨徒具有雙重性,一方面XX党是人類史上最邪惡的東西,另一方面也要肯定每一個具體人都有人性的一面,這兩者必須區別開來對待,我們既要反對邪惡的黨性又要肯定人性善良的一面,要理解社會上的各階層由於所處位置不同對民主化會有不同的看法,我們應該互相理解和包容,中國有句古話叫做水至清則無魚,人至察則無人,不能責備求全,不能強求別人贊同自己的觀點了,只要對民主這點有認同就可以了,尤其是民運人士應該有大家風範,不能有小家子氣,只有求同存異,才能團結一切可以團結的力量,才能形成民主化的時代大洪流沖向一個共同的目標——實現中國民主化!如是這樣該不該同「鐐銬」溝通呢?

第(4)問題,實現中國民主化應該依靠什麼手段?俗話說種瓜得瓜,種豆得豆,使用什麼樣的手段就會有什麼樣的結果。XX黨就是以暴力奪取政權的,它已經給中華民族造成了深重的災難,如果再像XX黨那樣依靠暴力建立的新的社會制度也必然會以暴力來統治天下,這是不得人心的,這種改朝換代在中國歷史上已經是屢見不鮮了。如果是用和平理性的方式實現社會制度的變革,建立的社會制度必定是和平的民主的制度,如東歐的天鵝絨革命等。我們要建立民主制度,必然要用一切可以利用的和平理性的手段,利用一切機會來宣傳我們的民主理念,要讓每一個中國人都知道我們的目標就是實現中國的民主化,我們的一切努力都是為他們(當然包括「鐐銬」)。我和當地的一些有關部門有過不少的交流,我相信他們是有人性的(當然無法保證什麼時候就不會露出醜惡的黨性來),我在一些方面上的遭受到困難,也得到過他們善意的幫助,對於任何人對我們善意的幫助都應該給予感謝的。

就如趙忻先生在四川遭受暴徒殘害,針對暴徒的惡行應該給予強烈的譴責,然而對當地政府知錯能改,積極破案打擊兇手也同樣應該予以肯定。我們同他們交流溝通的目的就是希望能互相理解,讓他們明白我們不是在製造社會動亂,而是在追求構建和諧民主的社會,就這點和他們的目的應該是一樣的。我們不能肯定能說服得了他們,但說不說和做不做主動權是在於我,能不能理解和支不支持的主動權是在於他們。從許萬平被重判12年,南京的楊天水和杭州的譚凱被關押來看,我們民主異議人士面臨的處境的確很艱難,但朋友們不要洩氣不要灰心,這只是黎明前的黑暗,我們應該相信正義必然戰勝邪惡!即使他們讓我們帶著鐐銬,我還是會把自己的理念講出來的,雖然我們沒有軍隊沒有武器,但專制最怕的是講道理,我們的筆和嘴巴就是我們最好的武器,別看我們人數不多,但是在我們的背後有十三億嚮往民主自由的中國民眾在支持我們,有全世界一切愛好民主和平的人們是我們堅強的後盾,我們決不孤單!

我們的戰鬥任務就是不論何時何地,不論是誰我們都要溝通,都要向他們宣傳我們的民主理念,讓每一個人都明白民主和自由的價值。我們用的是愛和寬恕,而不是暴力,我不會去同他們比外表的闊氣,那麼我還會去計較對話是否對等的嗎?南非的曼德拉和平抗議種族主義坐了幾十年的牢,何時要求過南非種族主義政權給予他對等權力才對話的,最後的勝利是代表正義的曼德拉而不是種族主義!對話者不一定需要有慷慨激昂,有理不在聲高啊,只要把理說清楚了就可以了,正理才是不可戰勝的!記得李博光博士說過,他要把「愛」帶給每一個人(包括員警即「鐐銬」),你們說要不要同「鐐銬」溝通呢?

2006元月16日于廣西南寧(//www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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