【大紀元9月4日訊】2005年的中國，政治嚴冬籠罩大地，一系列針對底層維權、民間信仰、異見人士、新聞媒體、自由知識界的打壓，越來越變本加厲。然而，即便在如此冷酷的政治嚴寒之下，覺醒的民間仍然表現出維權的勇氣和理性：在新聞領域，有2300多位新聞人簽名聲援身陷冤獄的俞華峰，有《中國青年報》資深報人李大同公開挑戰總編輯的官本位辦報方針；在教育領域，有圍繞著“盧雪松事件”所展開的民間討論，形成了頗具規模的反抗獨裁教育體制的輿論潮；在宗教領域，蔡卓華僅僅因為傳播《聖經》就被送上審判台，八位法律界的維權中堅人士挺身而出，擔任蔡卓華案的辯護人，形成了可觀的民間代理陣容；在底層維權領域，有民間社會和開明媒體對“陝北油田案”及其受害者的持續而廣泛的關注；……這些發生在不同領域的民間反抗，凸現的正是民間民主力量的存在和行動。

在這裡，我要特別提到廣州市番禺區太石村村民的非暴力反抗行為，並向堅韌不屈的村民們表達敬意。

事件源於村民們發現村裡的上千萬土地出讓費的去向不明，由此懷疑村官涉嫌腐敗，他們便走上非暴力的依法維權之路。他們根據《村民組織法》16條的規定，動員出400多人簽名要求罷免腐敗村官，並開始靜坐示威，等待政府有關部門的答復，但番禺區民政局正式通知村民不接受罷免動議。

與此同時，番禺區政府出動大量警察，大肆抓捕依法行使民主權利的村民，一些村民領袖被迫逃亡，但更多的村民則毫不畏懼地留下來堅持依法維權。他們喊出：“要民主！要公正！要法治！我們是國家的主人，我們有權利自己支配自己的命運！”的口號。

8月29日，近百名警察包圍了村民的靜坐現場，他們搶走橫幅，抓走罷免活動組織者馮秋盛、梁樹生；30分鐘後再次抓走馮姓村民。現場村民仍然堅持非暴力的靜坐示威，沒有一人進行肢體的棍棒的反抗。

8月31日，為了表示對政府的野蠻鎮壓的抗議和抗爭到底的決心，村民們的維權行動由靜坐轉向絕食，百余村民來到了番禺區民政局門口，開始絕食抗議。宣布絕食的有80名村民，其余人靜坐聲援。他們坐在民政局門外右側，拉起寫有 “絕食抗議番禺區民政局破壞《中華人民共和國村民委員會組織法》的違法行為”的橫幅。此次維權活動的帶頭人之一馮秋盛與四名村民一起，向民政局遞交了村民的《絕食聲明》，再一次提出交涉。其他村民向路人散發《絕食聲明》。

《絕食聲明》表達的訴求主要有：

1，我村村民遞交的罷免動議，完全符合法定人數和法定程式。番禺區民政局在一個月期滿後拒絕批准我們的罷免動議，是嚴重違反《中華人民共和國村民委員會組織法》的行為。

2,番禺區公安分局對我村村民實施濫捕濫打，是官員們對我們農民的民主權利的肆意踐踏。

3，在被逼無奈的情況下，我們決定通過絕食行動，一是最強烈抗議番禺區民政局破壞和踐踏《中華人民共和國村民委員會組織法》的惡劣行為；二是敦促番禺區民政局知錯就改，對我們的罷免動議立即作出正式答復，讓我們盡早舉行罷免投票。

4，向社會表達我們捍衛民主和法治的決心，呼吁全世界的兄弟姐妹們向我們伸出援助之手，幫助我們實現我們的權利。

對於村民的非暴力絕食反抗，官方再次開動專政機器來回答，四、五十名警突然出現在絕食現場，包圍了絕食的村民，抓走馮秋盛、梁樹生等三人。盡管，頭上是烈日，四周是警察，但余下的村民並沒有用肢體反抗來回應警方的野蠻暴行，而只是仍然堅持坐在區民政局門口。

之後，警察又強行奪走拉著的橫幅，村民沒有肢體反抗，但更沒有退卻，而是繼續絕食抗議。直到晚七點，仍有40余名堅決絕食的反抗這，沒有吃一點東西。他們露宿在現場，不但沒有一個官員出來洽談和協商，而且也沒有一個官員出來關心過他們的身體，勸說他們結束絕食。

一夜過去了。9月1日清晨5點，堅持絕食的村民等來的政府行為，仍然不是洽談和協商，甚至連勸說和關心也沒有，而是更為凶狠的鎮壓。番禺區政府出動大批警察，抓走17名絕食村民，其余人被強制驅散，但村民中仍然沒有任何人進行暴力性反抗。同時，一早就起來的大批村民想去絕食現場聲援，但遭到官方預先布置的警力的強行攔截。村裡的村民得知區政府的強制鎮壓後，頓時群情激憤，幾百人聚集到村部商議對策，二十多名村民毅然挺身而出，前往區政府舉行絕食抗議。9月2日上午，又有幾十位女村民前往區政府聲援，但被警察中途攔截。據郭飛熊先生介紹，由於前往區政府絕食屢屢在中途受阻，太石村村民准備在村裡舉行更大規模的絕食抗議。

公民通過絕食等非暴力方式反抗官權和維護自身權益，我們在銀幕上見識過聖雄甘地領導的非暴力運動的壯觀場面，那些在軍警的棍棒和槍口下前赴後繼的民眾，見證了一個偉大的宗教民族的良知力量！我們也曾在書本上見識過民權領袖馬丁•路德•金領導的非暴力民權運動，那篇《我有一個夢》的著名演講，至今仍然被大陸知識界不斷提起！我本人還曾在1989年親身體驗過天安們廣場的群體接力大絕食，那是中國人前所未有的非暴力反抗運動，至今憶起，仍然熱血奔湧和心痛不已！

然而，六四以後的十六年來，在官權的鎮壓和收買之下，知識界大都提前進入了“中產”、甚至富翁的行列，大學生們也變得越來越“成熟”，以至於“成熟”得失去了青春的夢想、激情和責任感，其群體性絕食維權現象也隨之絕跡。與此形成鮮明對照的，倒是底層的群體維權呈現出此起彼伏之勢，而且越來越堅韌、理性和成熟。現在，展現在我們眼前的太石村村民的群體性接力絕食所爭取的和捍衛的權益，已經超越了狹隘的眼下的經濟利益，而上升為對自身的法定政治權利的捍衛；更重要的是，他們要的不僅是民主權利且是法治秩序中的民主。也就是說，他們已經懂得，自己爭取到的法定自由權利，遠比官權恩賜的面包更重要。

在反抗的堅韌性與非暴力性上，太石村的村民們，既展現了底層的權利覺醒和維權勇氣，也展現了清明的理性自覺和法治意識，是甘地式非暴力抗爭的微縮性中國版：1，只要公民的良知無法忍受某種非正義秩序，就一定要起而反抗，且必須始終如一地反抗到底，哪怕一次次失敗，哪怕遭遇巨大個人風險。2，只要采取了非暴力反抗，就必須始終如一地堅持非暴力方式，哪怕屢遭暴力的鎮壓和惡法的迫害。3，民間維權將以自己忍受苦難的能力，來較量官權制造苦難的能力，用民間的精神力量來抵御官權的物質暴力，直到贏得民間的尊嚴和自由！

與非暴力反抗所展示出村民們的靈魂高貴相比，官權的暴力鎮壓不僅野蠻，且顯得那麼低俗而猥瑣！

聯合國高級人權專員阿爾伯爾訪華，她在與中共高官討論如何改善中國人權之時，諸多異見人士卻失去了人身自由；她前腳剛走，世界法律大會將於9月4日在京滬兩地舉行，全球54個國家的380多位司法界名人，包括37位首席大法官或院長、3位司法部長、1位總檢察長和22位大法官或副院長齊聚中國。大會的宗旨是“一個新的法治社會：強者面對公正，弱者得到保護”。

中共政權承辦這一大會，顯然是為了向世界彰顯其司法改革的決心，展示其建立與普世性法治原則接軌的法治國的姿態。那麼，在大陸每天都在發生的官民沖突，基本是弱者得不到保護和強者不必面對公正。眼下，依法維權的弱者——太石村村民——能否得到司法保護？肆意踐踏法律和野蠻鎮壓村民的強者——番禺區政府——能否面對司法公正？將是檢驗此次大會的成效和中共政權依法治國誠意的試金石之一！

通過此文：

表達我對廣州市番禺區政府的野蠻鎮壓的強烈抗議！

更表達我對太.石村村民的謙卑敬意！

敦促世界法律大會、北京政權關注太石村這一官民沖突的個案，運用法律手段來保護依法維權的村民，來約束踐踏法律和人權的番禺區政府，讓法律在中國逐漸地擺脫黨權的操控而獲得獨立，從維護黨權及其權貴利益的私具變成維護社會正義的真正公器！

2005年9月3日於北京家中

──轉自《民主中國》05－ 09－03
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