答國內朋友問:– 談理想民主及其他

徐水良

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【大紀元9月11日訊】XX先生:你好!

今天才給你回信,非常抱歉。

對你的問題,有的我也不清楚,有的不知怎麼回答。因此對這些問題,這裏只能非常簡單地談一些我的看法。

1、對理想的民主是什麼的問題,我也不清楚或者說不好。我想,民主本身是一種很現實的東西。民主的本義,就是人民的統治,它的表現形式,就是多數決定。因此,如果假定民主建立在完全的自由化及完全的人權原則的基礎上,並且假定一切人都有完全理性的科學的判斷能力,在完全自由的條件下,得到充分的資訊,一切問題,都由這種相關的人們,多數投票來決定,這大約就是符合民主本義,本質及其表現形式的理想的民主了。但這實際上是不可能的。希臘的民主,只限于城國,以公民大會”數人頭”的方式來表決,這大約就是原始的直接民主,本義民主。但這種民主,只能表決重大問題,包括決定公民大會閉會期間由什麼人,用什麼形式來治理國家和社會。他們選出執政官,為了監督執政官,並使其執行人民意志,又設立元老院。執政官由個人意志從上而下,下達命令,進行指揮和治理,這就不是多數決定,不是直接民主。但由於執政官由人民選舉產生,並且有元老院監督,元老院內部運作也實行內部民主原則。假定兩者能夠代表和符合人民意志,這也就是間接民主。但已經不是上面講的本義,直接,理想的民主了。當然更不用說希臘民主在自由和人權基礎方面的弱點了。

而在當代條件下,儘管交通,通訊和統計非常發達,但除了選舉及其他一些重大問題,需要全民公決的事情外,不可能事事投票,這就需要實行非常現實的高效率的,非理想的各種間接民主形式。

民主是人民創造出來的一種現實制度,我們,尤其是為民主奮鬥的人,不能把它神化和理想化,給人們過高的期望。否則,民主實現後,就會給那些期望過高的人帶來失望。民主,必然有它的缺點和弱點,所以歷史上的西方政治家有不少非議。這也是它今後發展的可能動力。未來人類是否能創造出更優秀的制度,我們拭目以待。但民主總體上優於專制制度,必然取代專制制度。

2、現在的中國,如果沒有中共阻力,完全能夠實行民主,並且是比較先進的民主制度。

3、馬列主義是一種反動理論,給人類帶來巨大的倒退和災難。但在人類思想發展史上,由於其思想的深度,佔有重要地位,是人類思想的寶貴財富之一,包括它給人類的教訓。

4、共產黨是列寧主義的反動專制政黨。它實行空前的專制,既沒有民主,又剝奪人民所有可能被剝奪的自由。國民黨曾經被改造成列寧主義式的政黨,曾經實行專制。但國民黨一直沒有剝奪人民的基本自由,包括個人,經濟,以及政治和公共生活方面的大多數自由,包括言論,集會,結社(包括組黨),新聞等自由。這些自由是慈禧太后在1904年以後就給了的。國民黨既專制又有基本自由的情況,終於造成了既腐敗又受社會輿論的聲討的局面,最後被既專制又剝奪自由,因而保持”光輝形象”的共產黨打垮了。國民黨到蔣經國時期,開始民主改造,最終成為民主政黨。

5、我希望兩岸維持和平,進一步緩和,未來在自由民主的基礎上,實現國家和民族的統一。

6、中國近代史,孫中山推翻滿清,建立共和。可惜對袁世凱退讓,功虧一匱。後來轉向蘇俄,以後及至中共執政,完全走了彎路,中共的社會制度倒退到不如滿清皇朝。

7、未來中國將產生完全不同於目前東西方經濟學的新型經濟學。這種經濟學將是世界性的。我想,它的結構可能是:人的發展-科學技術-社會和經濟結構-生產結構-分工協作-由上述各部分共同決定的生產力-分配、交換和消費,等等。

先匆匆寫這些。錯誤之處,盼指正。

徐水良
2002年6月23日(//www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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