博弈論的含義:對共產黨員和網特、間諜們的勸善之言

智童

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【大紀元8月30日訊】世界上有二大信仰:有神論與無神論。世界上有三種人:信神的、半信半疑的、不信神的。

共產黨號稱不信神並摧毀一切獨立於共產黨之外的有神信仰,做了無窮的喪盡天良的壞事,因而留在共產黨裡,不管你個人信神或者不信神、或者半信半疑,你都很難不被共產黨帶動而不做壞事。

到目前,世界上有許多關於共產黨必將滅亡,惡人必將遭到審判的預言。這些預言當然都是信神的人流傳的。可能共產黨員和那些半信半疑的人對這些預言不屑一顧,但是我想我下面的分析值得共產黨員和網特、間諜們一看。

共產黨員入黨基本都是為了撈取個人的好處,所以共產黨員和網特、間諜們的功利之心是很重的。那麼,現代經濟學、政治學、軍事學中的博弈論是專門計算得與失的。共產黨員和網特、間諜們既然非常的功利,就應該好好研究博弈論。

我雖然隻有大專水平,但是我想我下面的話應該算是博弈論的基本內容。

假如一個人叫張三,他有二種信仰選擇:信神、不信神

宇宙有二種情況:有神、無神

信神的行為是行善,半信半疑的行為是不善不惡、不信神的行為是行惡

張三的行為有三種選擇:行善、不善不惡、行惡

如果有神,行善的結局是上天堂,無善無惡的結局是中性,行惡的結局是下地獄

那麼無神,行善的結局是中性,無善無惡的結局是中性,行惡的結果也是中性

那麼結局如下:

信神行善,那麼有神時結局是上天堂,而無神時結局是中性的﹔

半信半疑而不善不惡,那麼有神時結局是中性,而無神時結局是中性的﹔

不信神而行惡,那麼有神時結局是下地獄,而無神時是結局中性的﹔

可見張三最大的收益(好處)是上天堂,那麼他就必須信神並且行善。而張三最大的失敗就是在宇宙有神時卻行惡從而下了地獄。

不管有神無神,張三行善的結局都是中性以上的,不行惡的結局都是中性的,而行惡的結局都是低於中性的。

那麼顯然,信神對張三沒有壞處,不信神對張三沒有好處。

共產黨員和網特、間諜們:不管有神或者是無神,你們脫離共產黨都是沒有損失的。而一旦有神,你們脫離共產黨就會得到最大的好處,而不脫離共產黨你們就會得到最大的壞處。即使無神,你們不脫離共產黨也不會得到好處,而脫離共產黨也不會得到壞處。即使你在共產黨那裡能拿一些黑心錢、血錢,能當官發財,這些都是暫時效益﹔且不說錢財畢竟是身外之物,你們如果不拿共產黨那裡的黑心錢、血錢,也不一定你們就不會從其他地方賺到足夠的干淨的錢財。

所以奉勸共產黨員們和網特、間諜們:脫離共產黨吧,這樣你們不會失去什麼﹔而你們留在共產黨那裡,你們也不會得到什麼好處,而你們將來可能的結局卻是最悲慘的。@(//www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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