【大紀元8月30日訊】偶然與使命
我們都知道，世局的發展，在任何當下，都是「當局者迷，旁觀者清」的。任何時代，能夠見微知著，洞察真理，因而能創業垂統，或遏制鉅災大難的當局者並不多見，以至於人們俯仰歷史之際，讚嘆或惋惜之不絕。而任何時代，也都會出現一些「旁觀者」，能夠穿透真相，掌握趨勢，因而針砭時局，月旦人物，幸則為當局賞識，共創偉業；多數無法上達天聽，如「狗吠火車」，無補於時局之糜爛；至不幸者，甚至因言賈禍，為當局所不容，而為奔車朽索之輪下冤魂！當然，這些冤魂絕不會平白犧牲，他們會一直詛咒舊時代，並協助開創新時代，雖然新時代往往與原先的理想（或空想）南轅北轍，大相逕庭！

國共內戰，國民黨撤守台灣，雖然一面建設台灣，卻也一面鎮壓台灣的反對運動，五十年後，反而在選戰中被反對黨擊敗，再次失去執政權。陰錯陽差地，台灣成為中華民族「五千年來的首次，十四億人中的唯一」的「自由民主法治」的典範！在這個政客口中的「大時代」，實際上是「悲慘時代」中，我們看過太多「當局者迷，旁觀者清」的大小悲劇，近現代的中國人（或華人）並不比古代的中國人有智慧，以至於150年來，幾乎沒做對過一件事，海峽兩岸，鉅災大難時起，唯一做對的事，就是台灣的現代化、民主化。而這竟是國民黨意外中（指失去大陸政權）的意外（再失去台灣政權）所造成，而如果從清末李鴻章割讓台灣算起，則是「三重意外」的歷史弔詭了！直到十五年前，任誰也想不到，中國的現代化、民主化，居然是從這個「化外」的「蕞爾小島」「雄雞破曉，初試啼聲」！歷史的弔詭，歷史的巧合，台灣居然天造地設的成為中國現代化、民主化的「實驗室」，小規模的摸索試驗在台灣，大規模的成熟應用在大陸，台灣又恰好領先大陸一個世代，不會太長因而還可以直接指導，不會太短因而試驗都已成熟。天意啊！14億華人，包括中共，如果真是以家國蒼生乃至天下為念，都必須珍惜這個天大的「歷史機遇」！

台灣首先見之於成效的，就是所謂的「經濟奇蹟」，這個奇蹟，在十五年前開始前進大陸，作十倍，乃至五十倍的放大！也因而開創了大陸波瀾壯闊的「經濟奇蹟」，到現在都還是「現在進行式」。大陸經濟能有今天的成就，全體台商居功厥偉！中共沒有拿下台灣，卻反而救了自己。蔣介石無法以武力「反攻大陸」，卻由全體台商「以經濟反攻大陸，解救苦難同胞」！

台灣的第二個奇蹟是所謂的「民主奇蹟」，自從1986年民進黨成立，1987年蔣經國解除戒嚴、黨禁與報禁以來，經過1996年總統直選，已經衝過了另一個指標，即2000年的「政黨輪替」，這個民主奇蹟現在還在「自我完善」的過程中，雖然中共極力抗拒打壓，甚至試圖予以消滅，它卻愈益生根茁壯，假以時日，自當更加成熟，因而在中共政權崩潰，或決心改革而走向民主化時，成為最佳實踐的典範。

台灣的第三個奇蹟就是「凸顯台灣主體性」的奇蹟，這個成就所以稱得上「奇蹟」，是因為兩岸共同經歷了數百年的異族統治，民族的「主體性」受到壓抑，尤其是兩岸分治55年來，在台灣，受到國民黨獨裁專制的法西斯政權的高壓與洗腦統治，在大陸，則是共產黨更殘酷的極權專制與意識型態專制的高壓與洗腦統治，國家社會的主流思想與價值判斷，甚至連歷史、新聞與評論，都是為了獨裁專政的目的而設計、過濾、管制。因而摧毀了人類基於傳統的智慧、道德與宗教的判斷，摧毀了基於歷史事實，社會真相以及客觀評論的認知，更摧毀了基於「人性本善」，「即心即佛」的人類世界一切「善的根源」的自信！使得整個社會國家是非顛倒、價值混淆，人，成為「工具的存在」，成為「奴隸的存在」，成為「動物的存在」，成為「非人的存在」！其極端的情狀，正如同現在的中國一般，13億人，全部「離了本位」，國家、政府與人民、社會的關係，全部「顛倒了過來」！

所以，2004年總統大選，代表「台灣主體性，台灣意識與台灣意志」的泛綠陣營首次過半，就具有劃時代的意義，台灣人已在不知不覺中創造了「第三個奇蹟」，此即「凸顯台灣主體性」為「主流價值」的奇蹟！台灣終於衝絕了異族統治的牢籠，衝絕了獨裁專政意識型態的框架，在自由民主的氛圍中，在如太陽般的人性光輝照耀下，台灣的社會重又站在人性基礎之上，還原一切真相，挑戰一切無據無根的奇談怪論乃至於意識型態，自清自淨，亦且生機盎然。政治、經濟、文化、思想、宗教，乃至於流行與娛樂，在這個百無禁忌、法治而不約制的環境中，全方位地蓬勃發展，台灣人因而即將快速的脫胎換骨，且將凝成堅強共識，展現重生後的國家民族強大的生命力，面對一切挑戰，百戰不殆！台灣基於自己的需要，長期而持續地與舊勢力，舊觀念鬥爭，因而凸顯了「台灣主體性」，卻在無意中也為這個更被壓迫、更被扭曲的廣大中國人示範了另一條「找回自我」，凸顯「中國主體性，中國意識與中國意志」的道路。當中國的時機成熟時，台灣所試驗積累的豐富內涵，又可以移植到中國，作50倍的放大！

我們知道，台灣還必須創造「第四個奇蹟」，在前面三個奇蹟的基礎上，在經濟面，徹底轉型，成為亞太研發中心、營運中心、金融中心、轉運中心，以及以外勞為作業員的「高附加價值」製造中心（五心），在社會面，持續完善化台灣的「自由民主法治的資本主義體制」，經營、呵護，並號召全球華人來共同參與此獨一無二的「百無禁忌的創意天堂」，使台灣成為全球華人民主、文化、儒家、宗教與流行娛樂的聖地（五地）。當「五心」與「五地」齊備，台灣就成為「亞太的中心」，「世界的樞紐」，以及全球華人的「心靈故鄉」與「希望之都」了！然而，當台灣完成了「第四個奇蹟」，台灣會是什麼風貌？台灣要如何來承載這「五個中心」與「五個聖地」？我們的住居，我們的交通，我們週遭的環境，乃至於整體的國土規劃，要如何與這個規格超高，要求超高的「亞太的中心」、「世界的樞紐」相適應、相配套，以成就這個既能高效率地服務於全亞洲、全世界的「服務中樞」，又能夠提供它的居民一個休養生息、安身立命的理想生活環境？這是對全體台灣人，經營台灣的精英們又一個鉅大的挑戰，當然也蘊藏著另一個鉅大的機會！

台灣已經開始要從「粗放式」的國土規劃，走向「精耕式」的專業經營。我們要讓這塊三萬六千平方公里的每一吋土地，都扮演深具意義的角色，都發揮最大的生產力，不管在物質上或精神上。在人口密度居全球數一數二的台灣，如何善用土地，運用科技，生養並繁榮2300萬人，甚至可能多達2500萬，更做好環境保護，在大自然與人類間做到完美的平衡，永續的發展，確是一個考驗。本文嚐試探討這個主題，因為它的成功，不只創造了台灣人，或者更廣義的說，居住台灣的華人，新時代生活的典型，它也示範了一個人口密集，生活空間受限如中國，在未來極可能要在全國範圍努力經營的生活型態！我們可能又一次看到：「小規模的摸索試驗在台灣，大規模的成熟應用在大陸」。這牽涉到13億人的生活，在中國生態環境已被破壞殆盡的今天，十分重要，更屬急迫！

且讓我們從「一次產業」談起吧！

待續
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