陸祀寓言:老沙漠

陸祀

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【大紀元8月25日訊】陸祀寓言(三則)

一,老沙漠

那一生聽憑風暴和烈日肆意折磨的沙漠,見到不遠處的綠州越來越吸引世間的萬物,而自己周圍始終沒有一個活物的影子,心裏很不舒服,憋不住用沙啞的嗓子叫道:“怎麼著?為什麼都瞧不起我?真是‘一點論’!我這副模樣也是歷史形成的呀!同樣有特色嘛!豈有對我遠之之理?”

然而,不管沙漠如何翻來複去地這樣叫喊,也沒有一個世間的活物朝它瞥一眼。

沙漠越加生氣,發出咆嘯:“都是勢利小人!誰還沒有當年?數十萬年前俺不也是綠州嗎?如今別看綠州換到那邊,將來總有一天那邊還不一樣得變為沙漠!”

沙漠的咆嘯中帶進了辯證法,因為雖然這些年來沙漠在逆來順受中苟延殘喘得一無所有,但改造世界觀沒放鬆,它號稱頭腦中掌握了世間最進步的海市蜃樓主義。沙漠一直認為自己精神上是大富豪。

可世間的活物們素質太差了,全然不懂精神上富有的重要性,它們根本不理會沙漠帶有哲理的咆嘯,只知拼命地鑽進綠州去追求享樂、追求刺激、追求醉生夢死。

結果,沒轍,精神上如此富有的沙漠只能獨自在寂寞和貧瘠中、像個既憔悴又醜陋的老人孤影自憐。

二,華南豬掛像

瘦小枯乾的華南豬見到主人發發了,很受鼓午,開會討論如何向主人學習。

一頭青年豬說:“主人如今整個一個大亨,腰纏萬貫並蓋起高級小樓,率先進入了小康,真是不簡單,令我佩服!佩--服!”

一頭老豬接碴兒道:“可不是嘛,如今這年頭誰可憐誰,不發發是大笨蛋!主人算是有本事的仔,以前他也是窮光腚,連女人都混不上,如今發發,漂亮妞兒任他換著玩……”

一頭母豬插言:“別瞎扯蛋了,談正經的。我看主人是有學習的榜樣,這樣前進就有方向。大家沒看到主人胸前一直佩掛著自己領袖的像章嗎?聽說那領袖早年也只不過是個很不起眼的小學教師,後來一翻得天下,不僅享不盡榮華富貴,乾坤還能在手中顛倒,真是發大發了!主人以他為楷模,才發發到今天這般地步,這還遠遠不足夠呢!”

“對!”“是!”眾豬齊叫。

有豬道:“人類能佩掛自己領袖的像章,進行發發,我等豬類為何不可?我等亦有領袖,那就是豬悟能--豬八戒,它是我們的榜樣,是我們豬類的老一代發發家,成精後到了上界做了天蓬元帥……”

“確實如此!我們要掛悟能導師的像!”“我們要向豬八戒學習,發發!”“我們要發發成精,到上界去,哪怕只做個上等兵,也是進步!”眾豬嗷嗷亂嚎。

於是,華南豬一致通過決議,掛豬悟能--豬八戒的像,向人類看齊,跟上發發潮流。

一時間,華南豬四處出動,到處尋找人類的“西遊記”畫冊,將上面的豬八戒像咧下來。可裸體之身畫像如何掛法呢?又有豬爽然提議,夾在屁股溝子裏就算數。眾豬齊聲叫好,依此而為。這樣溝子裏有榜樣,心中就有方向了。

結果如何呢?命運委實不濟,不等有豬成精,發發主人就先後將它們拉出去屠宰了--因主人發發後追求西方的資產階級生活方式頓頓要吃紅燒豬排。

待退毛開腔之時,主人還奇怪呢,怎麼每頭豬的屁股溝子裏都夾著一張沾滿了豬屎的豬八戒畫像呀?

三,蝸牛是牛

蝸牛見人對牛很尊重,於是爬到人前,扭臀擺胯,跳起迪斯可。

可人不屑一顧,扭頭去翻黃色小報。

蝸牛不悅,大叫:“喂!人,你怎對我如此無理?”

人聽到蝸牛叫,轉回頭問:“難道有必要對你行注目禮?”

“當然!”蝸牛答,“不是爾等人類對牛很尊重嗎?那為何不對我肅然起敬?”

“你?你是什麼東西?對你肅然起敬?”

“休得無理!我也是牛!是牛的一種!豈容被嘲弄,趕快道歉!”

“狗屁!你是牛?哈哈哈,哈哈哈,一個蟲子也是牛?”

“反動!你是怎麼政治學習的?掌握辨證法了嗎?蝸牛是牛這是辨證的關係!難道不知道?”

“不知道!哈哈哈,一點也不知道!”人見到一個蟲子大侃什麼辨證法,幾乎笑得前仰後合,黃色小報也不知丟到哪去了,“蝸牛是牛?哈哈,蝸牛也是牛?沒聽說過,沒辨證過。那我給你架上犁去翻地,為人類幹點活;或擠些奶奉獻給人類,怎麼樣?”人邊說邊捋胳膊挽袖子,仿佛馬上要如此這般。

蝸牛有些心慌,偷眼那翻地的犁,大若泰山狀,如壓在身上還不粉身碎骨;又見人手亦巨大如盤,若在自己乳房上一擠,恐怕連五臟六腑及屎都要出來;忙叫道:“別 、別、別!我們牛有分工,黃牛、奶牛是做那些事情,而我則重點切磋辨證法,共同加強精神文明建設。”

“滾一邊去吧!”人不想再和蝸牛閒扯皮爛扯蛋了,轉回頭去找那黃色小報,“你是蟲子!該幹嘛幹嘛去,別在這胡攪蠻纏。再不滾,我可要一腳把你踩個稀八爛!”

沒轍,蝸牛想:“甯和聰明牛打場架,不和糊塗人多說話,咱趕快跑吧。”它一邊爬著逃跑嘴裏還一邊嘟囔:“人的素質太差了,看來光給他們翻地、獻奶提高物質文明不成,精神文明非抓不可,否則一手硬一手軟要出大亂子……”(//www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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