【大紀元8月17日訊】大紀元記者童昕採訪報導/今年5月6日在韓國忠南公州市新元寺圓寂的碧巖堂東日法師焚化後發現了一顆白色蓮花狀舍利。出現蓮花狀的舍利是有史料記載以來第一次，這一盛事在修道傳統甚濃的南韓社會引起轟動。東日法師的多名弟子向記者講述了東日法師生前所達到的修煉境界。
新元寺東日法師生平
韓國有著隱士之國的美稱，而雞龍山脈更是隱士之國的隱士之山，蜿蜒如龍的雞龍山脈孕育了很多的有道高人，著名預言《格庵遺錄》就是由雞龍山的一個修道人傳出的。新元寺即建於雞龍山。
東日法師（號碧巖）於今年五月涅槃，享年81歲。火化焚燒20小時後得一蓮花狀舍利，此舍利外表光滑圓潤、清晰可鑒，宛如精彫細作的工藝品。蓮花是佛家的聖物，經常會被當作佛家修煉的代表物。佛家認為只有有道的高僧才會在火化時得到色澤鮮艷的舍利子，而出現蓮花狀的舍利更是有史料記載以來第一次。按照佛家的說法，有道是指心性很高，已經修到了很高的境界中。
預知涅槃 安排後事
新元寺的正耕法師向我們介紹說，東日法師在一個月前就已經預知了自己即將涅槃，但弟子們當時沒有在意，認為老師父只是隨口說說而已，但此後的一個月間，他開始與平時不太見面的人見面，也就是說已經在安排後事了。
《碧巖堂 東日大宗師 元老會議葬》、《佛教日報》及正耕法師都提到了這麼一件事，在臨涅槃三天前，東日法師把弟子叫到身邊，正式告知弟子自己就要走了。弟子問他：您去哪裏？他作了一偈：「無滴碧水匯成長江，無底大海亦會枯竭，生命無常死生無別。」（此偈原文是韓文的，但有的字是用中文字）佛教新聞評論說他能坦然面對死亡，是因為有平時紮實的修煉基礎才能做到的。
正耕法師及跟隨東日法師三十年的法傳法師說，在日常生活中，他總是面帶微笑，慈悲眾生。但對自己，尤其是在戒律上要求非常嚴格，及時修正自己不好的行為。
言行盡顯真修風範
正耕法師介紹說，東日法師所在的寺院在韓國是一個非常有名的寺院，遊客與善男信女都很多，為了方便遊客，他經常以方丈之身整理禪院，打掃廁所，而絲毫不覺得有甚麼特別。
據《佛教新聞》報導，他住在一個很小的房子裡，弟子問他為甚麼住著這麼小的房子，他幽默地說：「方丈方丈，一丈四方，你看我的房子四四方方。做為一個修煉者就應該是這樣的。」
做為方丈，寺院裡有侍奉他的學僧，但他總是拒絕，他說：「在佛家是沒有上下級別的，別人學習（佛經）都很忙，我怎能佔用他人的時間呢？」
跟隨東日法師三十年的弟子法傳回憶說，他雖身居要職卻兩袖清風，經常口袋裡連坐車的車費都沒有。
他潑水的時候總是放得很低。生活中所用的必需品如紙等他都非常節省。《佛教新聞》報導說，他經常告誡身邊的人，刷牙時的漱口水不要站著吐，一方面會濺到別人身上，另一方面，對於微小的生物來說，就無異於洪水瀑布一般。
實修精進 每日解惑
據《佛教日報》報導，他非常強調實修，把法經的教導付諸於實際行動中。他總是教導別人要多珍惜時間學習佛經，經常說浪費時間不好好修行會最終落進地獄。曾做一首中文詩：
昨時是春今是秋
年年日月似溪流
求名愛利嘔嘔者
未滿心懷空白頭
他每天七點到十點是給大眾解答問題的時間，他從未間斷過。但他卻不願當眾講法，他說：「如果我站在那樣的位置上可能就會說一些現實中做不到的話。他認為，做不到的就不要去說。
他還曾說，世上的事情不是靠自己一個人的力量能完成得了的，所以無論對別人還是對社會都要儘可能多積善業，為儘快消除業障須每天檢查自己的不足，無時無刻不要忘記要有一顆感恩的心。他相信因果，認為不要過於相信宿命論，要想過得好，就要相信因果並生出敬畏之心積德行善。
很多跟他學習的人建議他把平時所說的編成語錄留給後人，但他總是強烈反對，他認為這些都是靠自己修煉才能體會到的境界，是不能用言語和文字傳達得出來的。
跟隨東日法師三十年的法傳法師說，東日法師不僅自己精進實修，對弟子要求也非常嚴格，經常告誡弟子，不要懶惰，要以戒為師。 ◇(//www.dajiyuan.com)
